●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 第一二六期 》
【 善惡到頭終有報 】
二○二三年七月八日日星期六
歲次癸卯年五月二十一日
本堂 司禮神 福德正神 降
《示》：現刻『仙界金毛童子』臨堂，諸子虔誠接駕，禮儀勿失，『吾』暫退！
《吾乃 金毛童子 降》
《詩》：
金光燦爛道行深
毛隨吾師下凡塵
童叟共聚真理研
子心如赤存善根
《話》：吾師『清源妙道真人 二郎神楊戩』仙駕臨堂，『吾』當暫退待命！
★《吾乃 清源妙道真君二郎神 楊 降》★
《詩》：
二心未一道難修
郎性堅定聖理求
神仙本是凡人做
楊降紅塵為民愁
《話》：
《 第一二六期 》
【 善惡到頭終有報 】
二○二三年七月八日日星期六
歲次癸卯年五月二十一日
本堂 司禮神 福德正神 降
《示》：現刻『仙界金毛童子』臨堂，諸子虔誠接駕，禮儀勿失，『吾』暫退！
《吾乃 金毛童子 降》
《詩》：
金光燦爛道行深
毛隨吾師下凡塵
童叟共聚真理研
子心如赤存善根
《話》：吾師『清源妙道真人 二郎神楊戩』仙駕臨堂，『吾』當暫退待命！
★《吾乃 清源妙道真君二郎神 楊 降》★
《詩》：
二心未一道難修
郎性堅定聖理求
神仙本是凡人做
楊降紅塵為民愁
《話》：
諸賢士道安！今宵『吾師徒』雲駕過境，聞『貴堂』請神咒急催，『吾徒』好奇求『吾』能下凡一探究竟，而蒙『貴堂神聖』雅意，特請『吾師徒』降筆結緣，『吾』見「諸賢」不辭辛勞虔誠效鸞侍駕，值得稱讚！
● 『吾』奉 『金闕玉旨』率領『梅山結義六聖及天兵、天將』永鎮天庭，因聖職公務在身，罕臨凡界結緣，今因『凡界魔氣冲天』作亂，特奉 『玉旨』與『吾徒』下凡巡察，『時逢末劫，道魔併降』，善惡難分，「四大部洲無一寸淨土」，干戈、兵劫、瘟疫、人禍四起，真使吾等苦嘆萬分！「諸賢」雖於『聖堂』效鸞，卻少見『吾之本尊』下凡結緣，今因緣俱足，特按下雲頭會賢降筆結
緣。
● 論『吾』之來歷，凡間流傳已久，『吾』乃師承 『玉鼎真人仙翁』門下，『吾師』乃 『太上無極混元教主 玉清元始天尊師祖』所敕封『十二真仙之一』，目前『台疆佛道大興，儒門應運』，杏壇設教，其實『萬教均以善為本』，吾『道教經典太上感應篇』主述『善惡之報如影隨形』，『佛家』亦以此範本，不忌教派有別而大力廣揚『三世因果報應論說』。
● 方才『貴堂』請神誥誦亦含『勸人行善，諸惡莫作，眾善奉行』之意，尤以『人間私語：天聞若雷，暗宅虧心，神目如電』，若世人能『觀心自照』，多閱『貴堂因果報應善刊』，自然開卷有益，『因果報應微妙，格物致知，道德仁義人本具足』，若世人以淺薄看法，認為惡者有者意氣風發，而善者卻衰頹沮喪，『豈知因果之報應，縱經千百劫，所造之業永不亡』，正如『貴堂神聖』常言：『善惡到頭終有報，只爭來早或來遲，非是不報乃是時機未到』！
● 今宵『吾』所言幾語，乃是『貴堂神聖』常開示之方便法門，今既降筆結緣，『吾』當特別保證：『凡助印貴堂因果善刊，眾善奉行諸惡莫作之實踐者』，若遇有因果煩憂，可直稟吾『清源妙道真君 二郎神楊戩』駕前，當得助而緩解。因公務在身，不便久留，『吾師徒』就此停筆！『吾』退！
緣。
● 論『吾』之來歷，凡間流傳已久，『吾』乃師承 『玉鼎真人仙翁』門下，『吾師』乃 『太上無極混元教主 玉清元始天尊師祖』所敕封『十二真仙之一』，目前『台疆佛道大興，儒門應運』，杏壇設教，其實『萬教均以善為本』，吾『道教經典太上感應篇』主述『善惡之報如影隨形』，『佛家』亦以此範本，不忌教派有別而大力廣揚『三世因果報應論說』。
● 方才『貴堂』請神誥誦亦含『勸人行善，諸惡莫作，眾善奉行』之意，尤以『人間私語：天聞若雷，暗宅虧心，神目如電』，若世人能『觀心自照』，多閱『貴堂因果報應善刊』，自然開卷有益，『因果報應微妙，格物致知，道德仁義人本具足』，若世人以淺薄看法，認為惡者有者意氣風發，而善者卻衰頹沮喪，『豈知因果之報應，縱經千百劫，所造之業永不亡』，正如『貴堂神聖』常言：『善惡到頭終有報，只爭來早或來遲，非是不報乃是時機未到』！
● 今宵『吾』所言幾語，乃是『貴堂神聖』常開示之方便法門，今既降筆結緣，『吾』當特別保證：『凡助印貴堂因果善刊，眾善奉行諸惡莫作之實踐者』，若遇有因果煩憂，可直稟吾『清源妙道真君 二郎神楊戩』駕前，當得助而緩解。因公務在身，不便久留，『吾師徒』就此停筆！『吾』退！
《本堂 司禮神 福德正神 再降》
《示》：
恭送《仙界清源妙道真君 二郎神楊戩及金毛童子仙駕回天》，送駕！
恭送《仙界清源妙道真君 二郎神楊戩及金毛童子仙駕回天》，送駕！
—〔本文終〕—
《修行心語》
★ 活得自在的人，通常是學會了兩件事：珍惜與捨得。
★ 手能夠搆得到的地方很有限，無法什麼都要，懂得不再盲目跟著潮流，不再人云亦云，要勇敢拒絕，才能活出自己的價值與自在。
★ 活得自在的人，通常是學會了兩件事：珍惜與捨得。
★ 手能夠搆得到的地方很有限，無法什麼都要，懂得不再盲目跟著潮流，不再人云亦云，要勇敢拒絕，才能活出自己的價值與自在。
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
★《 徵求助道委員 》
● 法財來自十方， 也通向十方， 來去之間，卻因此成就了每一個需要的心靈， 為人間大同的真實性， 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員， 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉，本堂無任感荷！
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
★ 善款請利用郵政劃撥：22039695 戶名：何碧蘭（聖光雜誌社）
★ 若使用轉帳方式，請來電告知以便呈寫疏文，感恩！
★ 凡匯款助印本刊或其他經典善書，請在劃撥單背後「通信欄」書明祈求事項，凡參加助印者，本堂將呈寫疏文，以善信大德所註明祈求內容焚化。
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
★《 徵求助道委員 》
● 法財來自十方， 也通向十方， 來去之間，卻因此成就了每一個需要的心靈， 為人間大同的真實性， 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員， 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉，本堂無任感荷！
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 若使用轉帳方式，請來電告知以便呈寫疏文，感恩！
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「清源妙道真人 二郎神楊戩」聖像，乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純慈善分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩「聖音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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