◆◆◆《 濟公活佛慈悲 》◆◆◆
【濟顛最大的心願】
2024 / 6 / 26
● 一個辦道的人，不只會講道理，不只會成全人，應該什麼事都學著做；那你才能夠稱之為一個『辦道的人』。如果你只會其中一項，而其餘的我們都沒有親身體驗過，那你辦道過程所學習的是不足的，辦道人走到哪裡，遇到了什麼事，你能行則行之，不要感覺身分的差距，那是「壇主、辦事人員」做的事，我的身份不適合做這一些，因為職位高；『越低下的工作，你要越學習去扛，『煉就你那低心下氣的心』，對你有很大的幫助，明白嗎？
● 人人都說我『 濟公』瀟灑，可是我心卻有無數的牽掛，牽掛我這一些人間辦道的「徒兒」，擔心他們在辦道的旅程當中迷失方向，才必須時時提攜；也希望我們『師徒』情深，望「徒」能記住，更希望你們謹記『天恩師德』，更要感恩『 老母的恩賜』，庇佑你們平安修行，也希望你們肯定『天命』，要不是『天命的殊勝』、『諸佛的庇佑』，你們是很難走過這一層，願你們同心同德，展望未來的道程，把過去的種種不是，用一份更寬大的『包容心』，放下內心的執著，『為師』沒有好禮物相送，只希望你們能夠『平安修道』，將來都能夠歸根認『 老母』，這是我『 濟顛最大的心願』！
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◆◆◆《 濟公活佛慈訓 》◆◆◆
【大學“其本亂而”章句白話訓】
2024 / 6 / 28
● 修行辦道智、仁、勇三達德，在你這個階段，要不斷的學習，博學、審問、慎思、明辨、篤行是必備的功課，你不要覺得很困難；人能之，己百之，人十能之，己千之，勤能補拙，如果你經過這一輩子的『淬鍊』，那麼來輩子在進入這個『大道場』之後，你的『慧性、道心、理想、愿力』都會比這一輩子的基礎更加穏健，所以『修成佛道並不是一世可成』，但在這因緣的流轉過程當中，一定要『為來生續下佛緣』。
● 如果你『無畏施』不能行，『法施』又不行，也不講經、也不説法、也不勸人，整天只有一張嘴，除了讓你填飽肚子之外，你還要用來『講經説法，勸人為善』。『財施有盡、法施無窮』，你能出錢，能出力則出力，你一文施，萬文回收，有何不能廣結這一份善緣？況且各處建立『佛堂』，成就一切圓滿功德，『讓人講經説法，開法會啟發眾生改惡行善，浄化人心』，讓仁風遠播、善氣而長。
● 『道在平凡當中，才顯出他的偉大』，我們修行辦道都沒有考驗，那你『道』不用修了，你『心性』不用煉了；所以人事的考驗與挫折，要學習適應突破，你的智慧才會增長、你的胸襟才能寬廣，自古聖賢修道多寂寞，又有哪一個人能夠逃脱驚濤駭浪而道成？
● 『聖賢菩薩』對眾生有真愛，人間也有真愛，『真愛是付出，真愛是為對方守候，真愛是不跟對方計較，真愛要百分之百相信對方，真愛要為對方包容一切』，你能如此，你的心才能安，你如果不能為對方付出、犧牲、喜捨，凡事疑神疑鬼的，總計較對方比你得的多，那麼你永遠會很痛苦！
《選自白陽聖訓：四書之大學》
—〔本文終〕—
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★ 此篇「濟公活佛慈語」，乃「儒宗天道聖教」仙佛給所有行者之訓勉文，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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