第廿五篇 【 學海無涯 】

 

 

 

○《末劫收圓上理天》○

南海古佛 降

第廿五篇
 
 【 學海無涯 】

●   『道在天地，道在萬物，道在人間，道在火宅』，此雖為『大道無所不在』，但最基本，『道卻在自心之中』。

●　 『佛經』有云：『佛在心頭處，勿向靈山求』。『道』在自心，視之不見；所謂：『騎著牛兒在找牛，遍數牛群還是少了一頭牛』。俚俗之語可謂道盡其詳矣！「道子」亦是犯此通病，『道在自心』卻盲目去尋『道』，浪費了大好時光，到頭來仍是一事無成。

●　 由此可以證明一個「修道子」，除須具備『堅誠的道心』之外，首先必須了解自己，而欲了解自己就必須時時刻刻去學習。學習什麼呢？『學習為人處世的道理』；『學習應對進退的道理』；『學習面對挫折橫逆的道理』。為什麼要學習以上這三個項目呢？

●　『學習為人處世的道理』：
因為它是每一個人生活周遭的全部；換言之，每一個人都生活在整個大環境之中，所以必須去學習它所含蘊的存在道理。

●　『學習應對進退的道理』：
因為應對是一種禮貌，你能否得體的應對必須要有『很好的素養』，以及『智慧的淵博』，才能在任何的場所中適度而得體的應付，所以必須學習它所含蘊而存在的道理。而進退是一種行止的表現，俗云：「不知進退」；即在斥責人之不知如何處理所面對的事物。如果在心中有個警戒，行止就不會踰越或者呆滯，亦即可避免不知進退。

●  『學習面對挫折橫逆』：人生之中隨時會有挫折，更會有不知來自何處的橫逆衝擊，生性消極的人會日愈自暴自棄而致人生灰澀；所以『必須學習如何面對挫折及橫逆的正確人生』。

●　以上三點的學習幫助你自己了解自己，生命力的潛能才能發揮出真正的力量。那麼「修道子」亦然！在道程中你不知自我，則『如何以自我而達到藉假修真的境界』，而將導致『佛在心頭處，偏向萬里求』，不但捨本逐末的將『自心的真道』捨棄，並日愈偏離而終致一事無成。「修道子」宜仔細研味吾言！　　

 

—〈 本文待續 〉—

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★ 此篇「末劫收圓上理天」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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