●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●
【 厝宅福居，真善轉機 】
二○一七年七月一日
歲次丁酉年六月初八日星期六
本堂 天上聖母 降
詩：
風水厝宅福者居
沖煞劣運德人移
陰陽地理脈常變
唯有真善轉天機
《示》：諸子道安！
● 世上萬邦各民族，唯有「唐人華族」最注重陰陽風水地理厝宅之藏脈，當然此乃自古所留傳，自有其遵循之道；『古聖前賢』及各派名師均堪著各種風水要訣而留傳後世，其所隱藏天機奧妙，奪天地造化之功，實浩瀚無窮。所謂：地理風水龍脈、陰陽厝宅，小至個人家庭，大至國家社稷，均受其影響。但世人唯一而執迷者，勿管風水如何之優劣，正如詩中所言：「福地福人居」，『如其人德薄善缺，則再十全十美圓滿佳地，亦枉然也』！故萬法不離其宗，『凡無善功積德者，則難受龍脈佳地之蔭』。
● 其實先人古道所傳龍脈地理之炁，與今現代人所稱之氣流，亦有其相通之處，陰陽地理學說，古今同也！所謂：三寸起土為之脈，寸石片土皆有性。其實吾人所居之處，均隱藏地理風水之妙機。當混沌初開，先天一炁而化陰陽，正如古聖所演一化二，二者陰陽而化四象，四象化八卦，八卦化六十四卦，卦爻千變萬化而演五行生剋，大千宇宙世界由此而成。但一本既散萬殊，而萬殊再歸一，雖生息演化不斷，但『溯歸本初之一，此一即萬物之初元，故曰：人之初，性本善』。『善乃一之初元，凡善者如光如日，一切萬象皆列於善之下』。此乃『吾堂』一再強調『一善破萬沖』之理是也！故風水地理非亙古不變，遇緣則變。
● 今宵『吾神』特開示「中邑宋信士」雖所居劣宅卻能轉劣為安之因果來由：
查得「宋信士」以販賣各種加工醬料為生，五年來每於擺攤營生之時，均以自製『風吹』為標記，並點香置『各種善刊』及『吾堂善書』於攤位旁，有暇即講『吾堂因果專刊』案例共勸消費者，並曾參印『本堂善刊』。因其母中風行動不便，其父年邁無法照料其母，「信士」為照顧母親之病體，數年來，均載其母隨車擺攤兼照料毫無怨言，其孝心更加感動消費者，故生意尚可安家糊口。長期來租屋為生，因房價過高故無法購置，三年多前因房東重新翻修被迫遷居，正託人覓租之時，友人好意介紹有一無尾巷正路沖二樓房屋，以市價折半而求售，因該屋已數換賣主，凡進住者均未能平安，非失財則血光病劫。因「宋信士」常為租屋而煩心，欲以廉價承購，遂於往「豐原」採購之時，順便至『吾堂』求杯是否可購得？連得『吾堂』二聖杯一笑杯，再求杯則笑杯連連。『吾神』之意，事在人為，非全部靠神安排。「信士」遂決意購買，小整修後而搬遷，至今逾三年，時識者均認為「信士」當如前手住得未安寧，豈知「信士」財運更勝往昔，友人均甚感詫異，為何「信士」與前「厝主」命運大不相同？
● 『吾神』今宵特剖釋天機曰：「信士」此乃「孝子」！『此孝之德能破一切殃』，又營生童叟無欺、良心待客，並點香恭奉書刊，隨贈有緣，其功自得。故雖住無尾巷正路沖，屬風頭又是風尾厝，均能化阻力為助力。因「信士」之『風吹』標誌，每日返家後隨車綁於上，此乃應氣流轉輪，風水輪流轉，化逆為順，「借正沖氣流而轉駛好運」。故世人認為大破不吉之風箭正沖，瞬轉為旋渦之氣流而「聚財運」。此乃大吉之兆，正如『佛家』所言：『法輪常轉。』其實旨在『信士之孝、善，方能以如此小錢買吉屋也』！正是俗諺：「憨人有憨福」。「信士」切記收攤返家後，勿將運轉風水之大風吹綁住，而讓其自動轉輪，更加能招財入厝也！此示，扶筆至此，『吾神』退！
—〔本文終〕—
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