●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 第一三二期 》
【 勸化世人，悟得天機 】
二○二四年九月二十八日星期六
歲次甲辰年八月二十六日
本堂 正功過司 孚佑帝君 降
《詩》：
世上生死乃必然
青春老殘相關連
月有圓缺正常性
驀然回首髭可撚
《示》：諸子道安！
《 第一三二期 》
【 勸化世人，悟得天機 】
二○二四年九月二十八日星期六
歲次甲辰年八月二十六日
本堂 正功過司 孚佑帝君 降
《詩》：
世上生死乃必然
青春老殘相關連
月有圓缺正常性
驀然回首髭可撚
《示》：諸子道安！
● 天地宇宙萬物不離『生、住、壞、空』之定數，世人常為自己不如意之事或身體坎坷，而一再求醫問神，忐忑難安！其實人生在世，有生便有死，生生死死本是常態。『人之價值非在壽數之長短，乃在人生過程中是否活得有意義』？ 故子曰：『朝聞道，夕死可矣』！ 若世人糊塗過一生，為生而生、為死而死，一生過得糊糊塗塗莫明其妙，此與草木同朽並無差異，有何意義？
● 『若能把握人生行有意義之事，則不枉走人生一回』；如『吾堂儒門聖教』一再勸化世人，覓求真理，探尋人生之真諦，悟得人生來由之天機，如此快樂之人生，活得一日勝三秋。君不見「諸賢子」自入『吾堂學道參鸞』以來，對人生之看法有極大之改變，知『道』而修，悟徹真理，此與醉生夢死之輩，實有天淵之別，「諸子」以為是否？
● 人生在世，青春歲月如流水而一去不復還，生、老、病、死、苦，本相互牽連，世人之因緣乃各有其『定數』而不同，故白話俗語曰：『一樣米飼百樣人』，而非一律同似，正如海水潮汐漲落永是如此，但大海之中包含各種萬類生物，且各有『生存之道』。
● 其實天下萬類，物物而相生剋，正如月有「朔望圓缺」亙古不變之定律，但宇宙中包含『理、氣、象三天』之變化無常，並非一成不變，若世人能得悟得此中天機，則能豁然開悟，徹悟人生之真諦意義。
● 今宵吾『孚佑』當引述乙案例共勸世人：
世人常疑『神聖』之靈通廣大，護佑萬民是否真實？ 常見香煙鼎盛之『神聖』，每逢神駕出巡，眾善信隨駕求安，動輒拾數萬人，浩浩蕩蕩延綿拾數里，『神聖』有何神通能護佑關照如此眾多之善信？ 其實此理甚為簡單，『神聖』之靈通正如陽光之普照，何有疏漏之處，如『吾堂』眾善信索閱善刊者不分海內外，只要虔心誠求，一心奉善，吾『孚佑』職掛『正功過司』聖職，『南天』有命，只要尊奉天理行善之人，均一一列載俱冊『隨時護佑』，日前「南邑」有乙『吾堂』讀者「陳姓」信士，因長途駕車過度疲勞，一時失神自撞安全島而翻車，剎那之間，『吾堂馳騁神 中壇元帥』即刻救助得保平安，此即印證神之感應來歷，凡『行善之人，神必佑之』！ 若行惡之人，勿管一再求神媚神亦無用，奉勸世人回頭是岸，來日可追，未晚也！ 就以此文共勸世人。此示！
● 『若能把握人生行有意義之事，則不枉走人生一回』；如『吾堂儒門聖教』一再勸化世人，覓求真理，探尋人生之真諦，悟得人生來由之天機，如此快樂之人生，活得一日勝三秋。君不見「諸賢子」自入『吾堂學道參鸞』以來，對人生之看法有極大之改變，知『道』而修，悟徹真理，此與醉生夢死之輩，實有天淵之別，「諸子」以為是否？
● 人生在世，青春歲月如流水而一去不復還，生、老、病、死、苦，本相互牽連，世人之因緣乃各有其『定數』而不同，故白話俗語曰：『一樣米飼百樣人』，而非一律同似，正如海水潮汐漲落永是如此，但大海之中包含各種萬類生物，且各有『生存之道』。
● 其實天下萬類，物物而相生剋，正如月有「朔望圓缺」亙古不變之定律，但宇宙中包含『理、氣、象三天』之變化無常，並非一成不變，若世人能得悟得此中天機，則能豁然開悟，徹悟人生之真諦意義。
● 今宵吾『孚佑』當引述乙案例共勸世人：
世人常疑『神聖』之靈通廣大，護佑萬民是否真實？ 常見香煙鼎盛之『神聖』，每逢神駕出巡，眾善信隨駕求安，動輒拾數萬人，浩浩蕩蕩延綿拾數里，『神聖』有何神通能護佑關照如此眾多之善信？ 其實此理甚為簡單，『神聖』之靈通正如陽光之普照，何有疏漏之處，如『吾堂』眾善信索閱善刊者不分海內外，只要虔心誠求，一心奉善，吾『孚佑』職掛『正功過司』聖職，『南天』有命，只要尊奉天理行善之人，均一一列載俱冊『隨時護佑』，日前「南邑」有乙『吾堂』讀者「陳姓」信士，因長途駕車過度疲勞，一時失神自撞安全島而翻車，剎那之間，『吾堂馳騁神 中壇元帥』即刻救助得保平安，此即印證神之感應來歷，凡『行善之人，神必佑之』！ 若行惡之人，勿管一再求神媚神亦無用，奉勸世人回頭是岸，來日可追，未晚也！ 就以此文共勸世人。此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
★《 徵求助道委員 》
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
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★《 徵求助道委員 》
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
★ 善款請利用郵政劃撥：
22039695 戶名：何碧蘭（聖光雜誌社）
★ 若使用轉帳方式，請來電告知以便呈寫疏文，感恩！
● 凡匯款助印本刊或其他經典善書，請在劃撥單背後「通信欄」書明祈求事項，凡參加助印者，本堂將呈寫疏文，以善信大德所註明祈求內容焚化。
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「孚佑帝君呂仙祖」聖像，乃分享自網路圖片，版權歸原道場所有，純慈善分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩「聖音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！