【 冒功濫殺,三世苦 】

 

 


●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

《 1 》

【 冒功濫殺,三世苦 】
 

二○一五年六月十三日 星期六
歲次乙未年四月二十七日
 

三元宮 慚愧祖師 降
 

詩:

慚悔自省道果成
愧心常存登太清
祖德積善蔭後代
師徒共協修志堅

    

【 冒功濫殺,三世苦 】

 

《示》:諸賢士道安
 

●   承蒙『貴堂神聖』雅意邀請『吾神』登鸞結緣,實感榮幸之至!其實貴、吾兩堂神人之間,常有互相交流聯誼。雖濟世之法略異,但『代天宣化、替天行道,為救渡萬民、挽轉惡風、勸人行善,其理同矣』!時逢『末法亂世』,『諸天仙佛聖真』為救渡迷民,『依一本散萬殊,各教大開方便法門而普渡有緣』,因  『上蒼慈悲不忍蒼生塗炭』,而各地人情風俗有異,特恩准方便教法,勿管文、武乩、沙盤揮鸞、仙佛借竅、通靈顯化、籤詩、問卜等等,乃是為救渡世人而設。勿管五教『道、釋、儒、耶、回』及新興各種宗教,其意不離『救世本宗』,在家或出家、講經說法、參禪打坐,其目的同是『自渡而渡他』,應緣而勸化世人,其理不離『道』也!
 

●   今宵『吾神』亦論述因果乙案,以付梓共勸世人。

     『吾神』自稱慚愧乃因世人難渡,雖苦口婆心為請事者費盡神力,代擔其因果,但往往事過境遷,本性難移亦復如是;又再累犯而再纏因果報應,因而『吾神』常嘆慚愧於心也!
 

●   去歲『吾神』曾為請事者代查辦其宿世因果,為何今生病疾不斷藥石不離身,名醫束手罔效,家運不濟、家破親離,查非無策或為神之不慈;經『吾神』查探,乃前二世之惡業所累,故今生該受此苦。
 

●   查前清「雍正」登基未久,「台灣大甲西社」及古名「樸仔離」,今「台中東勢北社番」原住民反清,決水同知「張宏章」逃走北路混亂時,台灣道倪象愷姓劉表親,為冒功濫殺數名大肚社番原住民,偽稱是大甲西社番,一時引起中部其他土著不滿,而聯合起義攻擊中部各官署,震驚朝廷,後由「閩浙總督郝玉麟」派兵赴台鎮壓始平。「劉姓」始作俑者,冒名殺害無辜番社原住民,為一時貪功而造成民變,官民死傷慘重,亡後被 『閻王』判轉三世人身;償還其所造業障。
 

●   前世一生孤苦伶仃、寄人籬下、四肢不全乞討過一生,命喪於路旁無人收埋,不再贅述;今生乃為第二世,所受苦報因果業債未了當受此苦報,待今世了結之後尚有一世未還,除非能行得『大善功而迴向』,否則陰律嚴規實無他法可解也!所謂:『佛畏因、人怕果』。今生若不學『吾神』之稱號,『慚愧自省,懺悔佛前行功了愿』,如何能解得此三世冤愆之報也!
 

●  「諸賢士」聞此因果來由,相信亦同嗟嘆不已,其實經『吾神』借卷調閱了解,其三世人身受諸苦報後,還得再禁『陰司地獄』,受 『閻王』依陰律定判, 『閻王』乃鐵面無私也!今宵甚謝「諸賢士」之効勞,停鸞止筆。

                         

—〔本文終〕—


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