【 濟公活佛慈語 】
《 實相就在自身裡面，具足一切 》
● 世人皆喜歡拜佛，到處尋求哪裡的神明比較靈驗？但『自性』就是上帝，背著上帝找神明，這只是捨本逐末罷了，到最後亦是徒勞無功！
● 最高祈禱是『自靜其心』，靜下心後，所產生的第一個念頭，就是 『上天』給我們的訊息；『清淨的本心』，並不是在身外的尋求，而是在眾生的心念中。
● 只要「徒兒」能回頭往內觀照，就可以見到『自己本來的面目』，得明師一指，是為了『喚醒自己，向內觀照』，並非往外，世人都說忙碌，忙甚麼？如果說事忙，就要清楚是誰在忙？如果說心忙，那就要更明白，是誰在心忙？無論是事忙或心忙，最重要的是要覺醒，時時刻刻保持清醒的狀態。
● 所謂清醒並不是指我精神很好，沒有睡覺，而是每一分、每一秒，都要『清楚當下的念頭』是甚麼？現在正在做什麼？我們每一秒，都是在創造下一秒的自己、未來的自己。『實相就在我們本身的裡面，具足一切』。外在的名利、情緣都是幻相。「徒兒」啊！該醒來了吧！別再睡了！
● 六萬年來的夢，也是該醒來的時候；喚醒自己這一條路，雖然路途遙遠，但前進的方向和速度，全由自己決定。『靈性唯一的希望，是向前演化』！我們這一生，都在體驗自己、創造自己，人生境遇的酸、甜、苦、辣，全由自己選擇。『自性藉著自己身心所認為的酸、甜、苦、辣，來體驗不同的滋味，與提昇自己那些痛苦與悲哀的事』，只是身心認為他很痛苦！很悲哀而已。『實際上，自性卻覺得喜悅；因為全都是在成就自己』！
● 生命的旅程，是一個創造的旅程。性、心、身三者的所需皆不同，『每個人每一世，都有屬於自己必須學習的功課』。這一世學不會、學不透澈，下輩子還是會繼續，來學習這一項功課，直到學會為止。『每項功課的最終目的，也都是在學習愛』！為了表現出我就是誰，清楚明白自己的生命，悟出自己本來的面目，也就是『明心見性』；『菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛』。
● 修道必須用對心，清楚心靈的運作方向，『從“清淨的本心”當中，自性自度』，體驗如如本是的真正自己，是大我宇宙的一部分。這點自性，人人平等，同是一體，覺己而後覺他，達到『覺行圓滿的最高境界』。
● 希望「徒兒」能在人生旅程中，體驗自己、創造自己，從一連串的人生滋味中，了悟真相及幻象。當你對當下的自我，完全接受時，就會發現過去心中，那些沉重的包袱，好像一下子就消失了，身心頓時，輕鬆許多！
● 「徒兒」可曾用心去聆聽『為師』時時刻刻，都在「徒兒」的身邊，「徒兒」之所以感受不到，是因為你們，總是沒有把『為師』放在心上；『為師』就在那裡，就在「徒兒」所在的那個地方，只要「徒兒」回頭，就可以看見！
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