《 無極禪化院南天虛原堂 》
【 何謂：愛慾？】
2020年10月25日
本堂副主席 孚佑帝君 登台
聖筆王生傳真 修因編輯
《林生問》：
● 何謂：『愛慾』？
《帝君答》：
● 一般指狹隘的男女情慾。
《林生問》：
● 心著『愛慾』者，恐情結難解而難以出離否？
《帝君答》：
● 當然！不論是何種貪著，都會令一個人沉迷其中而不自知。
《林生問》：
● 愛慾一事，甚迷惑人心，此乃舉世人皆難避免之通病否？
《帝君答》：
● 人是居於欲界中的有情眾生，自然會有愛欲、色欲、食欲
等欲望，乃舉世人皆難避免！
《林生問》：
● 當此心一動愛念，由愛生情、由情生慾，可謂心動即著，
將引生愛戀、渴愛、佔有，待慾火熾盛而甚污濁己性靈體乎？
《帝君答》：
● 然也！貪愛愈強，痛苦愈重，也愈會蒙蔽理智和靈性，其實世間萬物依緣而生，緣來則聚，緣去則散，只要因緣條件有所變化，感情也會一夕生變，故當覺悟情愛之真相，以免煩惱痛苦。
《林生問》：
● 其實，心起愛慾、或任何偏邪、或嚴重之執念，就應視如『玩火自焚』之嚴重性來面對，而力予去除避離；或唯有『回頭是岸』以挽回否？
《帝君答》：
● 不合戒律之念頭，都應於第一時間滅熄，否則，沒有幾個
人有足夠的定力，收發自如也！
《林生問》：
● 經云：『一切眾生從無始際，由有種種恩愛、貪欲，故有輪迴
乎？』
《帝君答》：
● 然也！
《林生問》：
● 可鑑『輪迴三界，以愛慾為本；往返六道，以淫慾為基乎？』
《帝君答》：
● 淫欲不是生死根本，眾生生死不已，原因是無明、渴愛（貪愛），淫慾只是其中一部分。
《林生問》：
● 何以現今之人尤易患婚外情？既生愛慾者，恐情海難了、淫慾難斷乎？
《帝君答》：
● 此與己身業力有關，加之社會開放、己身修涵不足，因此
抵抗不住誘惑，故而沉淪於其中，難捨難斷！
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《圖文說明》
★ 此「純陽祖師妙道天尊孚佑帝君呂仙祖」聖像圖片乃分享自網路圖片，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 本鸞文乃大羅金仙 妙道天尊孚佑帝君呂仙祖所開示法語，期願所有行者用心參悟，不存我執與法執諸偏見，俗云：法法平等沒有高低，只有適不適合及有無信心！
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡眾生更不會僅侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 「孚佑帝君」，俗稱呂名瓊，字伯玉，一名紹先，雖然有「妙道天尊」「純陽真人」「純陽天子」「純陽演正警化真君」「大羅金仙」等稱號，但台灣民間多以「孚佑帝君、仙公祖、呂仙祖」等尊稱。由於 呂仙祖志在濟度眾生，常雲遊四海，隨緣度化，流傳於民間的軼聞與聖跡非常多，在真得道後，不時顯化救人，天人兩界皆有褒封，由 玉皇上帝勅封名號：
●「昊天金闕內相孚佑帝君文尼真佛」
●「三教統真興行演化妙道天尊」
★ 而有人間仙境美譽的台南東山區崁頭山仙公廟「孚佑宮」，據說三、四百年前 孚佑帝君「呂洞賓」曾雲遊至此渡化眾生，故，「東山孚佑宮」乃台灣所有供奉 呂仙祖道場之開基祖廟。
★ 非常感謝「無極 禪化院虛原堂」道場之包容海涵及諸善德、善知識們提供文字檔，感恩謝謝！