◎◎◎ 【 聖真天佛院說正法 】 ◎◎◎
《 佛道鸞文開示錄 》
善筆心法 扶鸞訓文
西天教主 南無阿彌陀佛 降
詩曰：
人生在世道勤修
作惡橫行後果憂
勉爾迷民知覺路
同登極樂永無愁
●《 智慧法語訓示 》：
時光不待人，轉眼已白頭，要惜此生為人，有此人身，才能『修道學佛』。『佛道知行』必得天人合一，兩相配合，『道無人不顯，無神不明』。在此修道佳期，當力保此『道心』不失，去物慾而向道不退！
●《 智慧法語訓示 》：
心頭有事，則無喜可有！心中清淨，必是晴空萬里，福慧充滿。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，要珍之惜之！不可輕易捨『正道』而不由偏入險徑。訓示其理，願明悟也！
既為人身，當好好扮演自己的角色，不可踰越偏常，毀棄綱紀；要好好修道，以圓融自身因緣，既能懺悔業因，亦可增進福緣，何樂而不為？
●《 智慧法語訓示 》：
修道要能知實踐、通文理，以文理智慧來導引修行的方向；知之而行之，才是即知即行之道，能知行合一後，方能『修成正果』，通徹天地而了悟玄理。『一分證悟即是一分境地』，吾人當發願『證悟法性光明』，以達『諸佛淨土』。
●《 智慧法語訓示 》：
佛音道聲如春風般沐浴人心、淨化大地，也引發眾生求佛道、悟禪機之志；亡者往生西天，以此『假身修真心』，以此『凡心參道體』，以此帶業之體去追求『清淨聖真』，也願指引眾生出離此煩惱的娑婆世界，尋得清淨的『極樂世界』。
●《 智慧法語訓示 》：
神仙本是凡人修，而修行也是一場永不歇息的『聖業』，不要認為今天多唸佛幾聲，為善幾樁，明日就可以稍加為惡，這是走回頭路，就如一日捕魚，三天曬網一般，難有成就的。
『以虔誠盡心之志來修道，必有所得』！成佛成聖並非在死後才得；而是人間修道人同得，此生若不圓滿，又如何成就呢？梅花要有撲鼻之香，必先歷盡寒霜，又如開天闢地，亦得煞費一般心力。
既然世間無不勞而獲之事，又怎能期待不修而得『正果』呢？若存此心，譬如只求煮沙成飯一般，遙不可及！道理人人能懂，怪的是人人不做，故禪云：「三歲小兒都知曉，八十老翁行不得」，這正是知行不能合一的通病，其正法願明悟也！
●《 智慧法語訓示 》：
了解自性是主，身體是助，則能摒棄一切外在得失榮辱，擺脫世間紛擾糾葛，以專心向道，堅心修行；既知人生短暫，道法難求，就要好好把握今生而修，『願渡人渡己，願自覺而覺他，也願眾生皆離苦得樂』。
●《 智慧法語訓示 》：
君子當如松柏不凋於歲寒，亦如雞鳴不已於風雨；「弟子」要做五濁惡世之中流砥柱，當為紛擾眾生的模範明燈；俗云：『千日齋，不如守一時之戒，能終身守戒，永住真心，才是真修行』！
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★ 此「聖真寶訓 」諸文章，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸佛菩薩及諸天仙佛於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸佛菩薩及諸天仙佛，救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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