●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
【 善刊勸人行善，營造善良之風 】
2024年7月13日 星期六
歲次甲辰年六月初八日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
詩:
塵緣洗淨顯靈台
繁雜俗事擋聖剴
修身證道三界外
若知還本上天階
《話》：諸子道安！
● 凡是俗事無謂之塵緣，造成人之原性靈台蒙垢無法清淨，此乃現世人修道最大之障礙；今人與古昔修道環境有天淵之別， 古人生活單純樸實，日出而作，日入而息，樂天知命，修道易成；今人之生活每日皆過得緊張，為虛榮與貪慾之身外物而分秒必爭，何來閒空能修道？
● 但天時變化，上天應世人之方便，只要能利用閒餘把握時刻，隨時隨地皆可『修身學道』，正如『聖教儒門』之最方便教門。世上煩雜俗事，最容易阻礙吾人修道，致修道者無法達到圓滿聖剴，若能照吾 『浮佑』方才詩中之見解，矢志不懈，時刻用心，時至功果圓滿，當然能『跳出三界之外』，得到另一番『證道』之逍遙境界！
● 常聽人曰：『條條道路通西方』，所謂的西方也罷！淨土也罷！聖域也罷！樂國也罷！皆為逍遙極樂之境，只是各教之名稱不同而已！
● 今宵吾『浮佑』特別用淺白易懂之論說，望「賢生」能有所悟並讓世人更能了解之！
● 今宵揮筆特別論述『善功因果』乙案，共參『吾堂』所頒行之善刊：
回憶四載之前，「庚子」年屬鼠，是年閏四月中旬，因吾『浮佑』擔任『功過司』要職，有日奉 『南天神職府』之命，為乙長期參贊助印『吾堂』善士，『特別迴撥功德而見證』！論『吾堂』開堂以來之慣例，凡有參贊助印『吾堂』善刊著，勿管多少金額，必開出感謝狀，呈疏焚稟 『上蒼』，並於出刊善刊後再登「徵信錄」，以免有所遺漏！
● 因該「善士」自家有奉祀 『玄天上帝』已歷六十餘載，且曾捐獻土地作為公共設施為路地，無償與人方便，功德在天；經當境『境主』稟呈 『東嶽殿』再轉呈 『南天神職府』，欲提拔其家長期所奉祀 『玄天上帝』，調昇他邑擔任『神職』。
● 該 『玄天上帝』特別稟奏 『南天神職府』，謂其家「弟子」長期參贊助印『吾堂』善刊，功在社會，並由『吾堂』按期呈疏 『南天』有案，可否將參贊助印功德，轉撥迴向助其神威；為此『南天神職府』特別照會『吾堂』，有『本司』將其助印者功德另呈轉疏稟，直指迴向由其自家 『玄天上帝』所領受，此案必須經由吾『孚佑』所掌管『功過簿』中改換直接撥轉，凡參贊助印『吾堂』善刊者，『能渡人行善造就無限之功德』；故『吾堂』諸「賢生」身為『鸞門修子』，更應盡量勸化「緣子」助印『吾堂善刊』，共勸世人，其功不少！
● 「諸子」可思：小小乙本『善刊』，能勸人行善，共同營造善良之風，吾『孚佑』再曰：『此等之善功，不輸其他行善之功也』！此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十
一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
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★《 徵求助道委員 》
● 法財來自十方， 也通向十方， 來去之間，卻因此成就了每一個需要的心靈， 為人間大同的真實性， 也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員， 或利用有空之時間至道場參辦協助、或啟辦法會之運轉，本堂無任感荷！
聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 感恩「聖音堂道場」包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，讓善法正道傳播恆久遠，感恩謝謝！
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