●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●
【林杞埔事件】
二○一七年三月四日
歲次丁酉年二月初七日星期六
本堂 陳府元帥 降
《示》：
現有吾境「萬善同歸大眾爺祠」拾數位先輩參訪『吾堂』，並求得 『聖帝』俯允，由「劉先靈」代表托筆，諸子以禮待客，免用迎神接駕禮，『吾神』暫退！
吾乃本境大眾爺祠，受託代表 劉 降。
詩：
受託結緣感歡欣
百載歲月言難伸
幸得借筆盡行述
功過因果已成塵
【林杞埔事件】
● 《示》：
諸位「賢士」，吾等在此有禮！承蒙『貴堂』神人慈悲，准吾代表諸先靈「好兄弟」百餘載以來，首次能得暢欲所言，甚感惶恐之至！吾乃「劉乾」是也！乃是日治官方記載一百零五年前，所稱「林杞埔事件」之造反匪首，亦是現今當政者稱謂「烈士英豪」者，因流傳坊間所記載有所偏頗，今吾特借『貴堂』托筆說明事發前後細節，以及當時吾之心境，以符實情。一切功過，歷史自有公斷。
● 論吾在世好道研理，並拜師學習五術有成，尤精通易理命相問卜，對天文地理亦有涉獵，因從奇門遁甲中，見「林杞埔」山巒層疊，隱藏龍虎，位居臺島之中，先後天三才得配，所謂：「雲從龍、風從虎」，論天命應出王侯，吾遂隱居於此，並設壇於近郊「鯉魚穴」之旁，每日四處為人命相卜卦為業，訪覓緣人，並收「林啟禎」為徒，「林啟禎」乃「大坑庄」人氏。時逢「辛亥」年，迄今已一百零陸年，日政之期為提供日商財閥製紙原料，由「總督府」下令，將「林杞埔」近邑所有竹林全部收歸國有，並強烈鎮壓所有採竹者，引起民眾怨聲載道，敢怒不敢言。
● 吾隨處為人相卜之時，亦曾遭受日警無理沒收吾隨身神像及卜卦一切用具，並當場侮辱毆打，是年為「辛亥」，吾以易理推算天運，自「辛亥」翌年已轉午會，是為壬子屬鼠，即一百零伍年前，天象已顯示有天機變化，吾「臺疆」宗主母國，即「中土清國」以及「東瀛日本國」，是年主國有大喪或國之將亡之兆，如此天相易理已露；吾遂思是年當應運而出山反日以符天命，果然易經無誤天象無差，該年「清宣統」退位，民國立，日「天皇明治」駕崩，「大正」登基，遂命吾徒「林啟禎」鼓動率領原結拜十二生肖兄弟共拾貳人，配合吾登壇作法，拜請調動陰兵助陣，並暗思自稱為王，看得良辰吉時，令出先鋒旗，於花月戊戌日（二月初五日）卯辰兩吉時，依赤頭巾、藍衣褂為記，持武器直攻本境近郊，日警「頂林派出所」，並當場殺亡兩名警察，一名重傷而後不治，當吾徒返繳令旗後，吾心大喜，遂再出令旨，再度要求直攻本境「林杞埔」即日警「竹山支廳」，奈因事跡敗露，已被日方驚覺，吾師徒遂就地解散，四處逃亡，終被日方挨戶以連座大舉搜捕，吾師徒全部陸續被捕，當場吾之愛徒一名被殺，後經臨時法院宣判，吾師徒八名被判死刑，另判四名有期徒刑及無期徒刑，乙名無罪開釋在案。
● 吾等師徒亡後被禁『陰司』不在話下，但自局世轉變；二戰後，日本敗戰放棄臺疆，歸回本國，臺疆再度改朝換國持政，凡「清國」統治臺彊貳佰壹拾參年及日治伍拾年，所有於清、日兩朝先民造反革命，傷亡者無以數計。現今執政者，均將「清、日」兩朝之所謂反賊叛徒，均重新以「烈士英雄」之名平反，陰陽同理。吾等師徒於枷禁『冥府』之中，一再稟求 『上蒼』，比照陽世恩赦，所謂吾等之革命造反乃功在現今本朝，依例當開釋，後經 『冥府』報請 『上蒼』恩准，『天意符合民意』，於枷禁『陰司』伍拾年後，即無罪開赦吾師徒及眾「好兄弟」自由之身，目前吾等師徒即暫依附「萬善同歸大眾爺祠」義首麾下。如今事過境遷，非吾生前不自量力而造反革命，實因吾學法不精，誤解卦理天機現象而致傷亡無辜人命，論罪當罰，吾本無異議，但易理卦象理出分明，顯露天機屬實，實怪吾學術不精，未能識透天機，無言可辯。功過是非，自留待歷史論斷。
● 今借筆登台揮鸞，尚望今後『貴堂』鸞期，吾等師徒能得共效勞，『恭聆聖訓以積陰功』，再待轉人身，免受『輪迴之苦』，望『貴堂』神人俯准不棄，百餘載來有口難言之處，今夜吾能盡述，吾心樂矣！再謝『貴堂』神人之慈悲，吾等眾先靈（好兄弟）告退！
★★★ 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ★★★
《圖片說明》：
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