●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●
二○一六年四月十六日
歲次丙申年三月十日星期六
本堂觀音佛祖
降詩：
世事滄桑難久長
分秒變化福連殃
眼前有失何怨嘆
塞翁失馬災轉祥
世事滄桑難久長
分秒變化福連殃
眼前有失何怨嘆
塞翁失馬災轉祥
【塞翁失馬焉知非福】
《示》：諸賢生道安！● 論世事之變化、人事之難料，含蓋大千宇宙之所有一切，均分秒而變化中，故曰：『滄海桑田之江山，亙古至今無時不刻而在演化中』；今之科技已達臻境，亦引証此道之理非虛也！人既為三才之中，亦如是也！『吾佛』常見世人偶遇挫折不如意，即垂頭喪氣而灰心喪志，其實吾人之運，正如方才『吾佛』所言同似。天地間之造化，眼前之失，猶如塞翁失馬禍福尚不知，何必懷憂喪志，凡有此心態者即是淺見是也！尤其『身為道中修子』，更應明白此中之道理，無論眼前如何之失，有可能往後轉劣為優，先失敗而後成功；一切眼光放遠，若寸目鼠光則難成大器，「諸子」以為是否？
● 凡有此性格，此乃修道之大忌，應即刻改善轉性為要；今宵『吾佛』登鸞再揮筆例舉與上述類似之案例，以証『道真、理真、因果亦如是之真』。此「案主」乃經『吾佛』暗中佑護而化解前世之冤欠；「案主」乃是一『道中修子』，因於學道過程中遭遇挫折，運途不順而惹引官符，萌生退志，道果將失，幸得同修轉送『本堂』刊印發行之『因果善書』，閱後遂大徹大悟，重新奮發接引菩提而致『道果』再成長，成道有望！聖凡不但如意，家庭圓滿、夫妻恩愛、鶼鰈情深，並連得麟兒貴子，且有『功蔭超拔已往生之先父母』。
● 查該「信士」乃「嘉邑陳姓修士」，於拾餘年前進入『道場』中，虔誠學修甚有所獲，並立『清口茹素持齋之愿』，經友人之介紹而與持齋同修結為連理。夫妻同心修道並經營機車零件代工之業，聖凡可稱甚為如意，甚以遺憾者乃婚後膝下猶虛，堪稱美中之不足，但夫妻仍互相鼓勵安慰扶持，致生活過得尚稱美滿和諧。有日利用工作之餘，假日自行駕車欲前往「道親」家中成全，豈知於途中卻擦撞一騎機車之老人家，經送醫急救仍然傷重不治而帶官符，雖經調解破財卻未能消災反被判刑在案，自發生此意外之事後道心盡失，而認為修道行善之人並未能獲神佑。從此自暴自棄認為宗教乃是勸人守法行善而已，無真實之所謂功德，甚至欲破戒葷食，幸經其妻及道親之苦勸，始未破此『清口愿』，但從此未再踏入道場，見『神佛』與「前賢」亦鄙視之！而灰心懈志自甘墮落，令其妻及摯友甚為担憂，雖經再三開導苦勸亦心如木石不為所動，後經「道親」轉送兩冊『本堂』所發行之『因果善刊』，當閱後痛哭流涕始知『因果有報』，並親往『吾佛』之應運化身『南海古佛』座前懺悔，並以隱名氏參印『本堂善刊』，『吾佛』念其甚虔，因不明因果之報應而一時失志，遂出手解圍。
● 查該名被其追撞枉亡之人，乃前世於「清嘉慶」進士「姚營」奉派担任為「台灣兵備道」受雇之海口海防「巡守兵員」，因夜間視線不明而誤認「本案主」之前世是渙民，是走私鴉片犯而誤殺，此生當還此因果債而亡身。因有此冤之因果交纏，故『吾佛』念其之用心，而奉『本堂聖帝之諭』親往『冥府』調卷，代為化解前世之冤由。另「本案主」現已『三施奉行』，更加『行功了愿』，當佑其前世互相之孽因。而今被判刑之官符，因上訴且和解而被判緩刑免入囹圄，現今又連得貴子，人道圓滿；『吾佛』不敢言功，乃是該「修子智慧悟覺所得」，此可印證『人助、自助、天助』，善者得佑也！今宵論述至此，共結有緣功德無量。此示！『吾佛』退！
—〔本文終〕—
【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
電 話：（○四九）二六六一○二八
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《 徵求助道委員 》
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 感恩「聖音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！
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