★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 慈悲心 】
梵音堂 月慧菩薩 降
詩：
月盛星稀映佛池
慧心獨照辦皈西
菩提刻刻栽培顧
薩性時時三寶依
《示》：
鏡以塵蒙，而塵以雨淨，物有所刑剋，而亦有所和濟；
人以神清，而神以事勞，氣有所適舒，而亦有所鬱逆。
故世事如塵，一撲而愛綺埃起千本；
而人心似鏡，一照而象見一身。
心不明，則神不清，塵不起，則鏡常明。
鏡者，萬物之鑑；心者，一身之主。
室有主，而盜賊不戕；心有主，而色慾不犯。
百尺高樓，無人居住，則易風雨剝蝕；
一生大命，無心主宰，則傷飲食夭折。
危樓有梯可上；短壽有法可延。
精氣神聚體，如金剛不壞；木石土調牆，鐵圍難破。
學長生之法，只有靜觀；修不老之功，惟在絕念。
菩提云非樹，明鏡說無台，便是無為成物；
壽命知何屆，精神覺有用，便是有相成真。
真空無物，正合哲學之理，化而有為；
精神無相，自是性命之道，修自能圓。
★《請事者》：黃碧珠，四十歲，住新竹市。
詩：
黃山學道得逍遙
碧玉晶瑩瑞氣飄
珠聯璧合皆澈悟
心香點起步天朝
【查】：
● 查「黃女生」前世亦為「坤道」，生於「清朝康熙」年代，為「河北省漢川縣」人氏，名曰：「李孟芬」；生長於富裕家境，上有三位兄長，下無弟妹。自幼隨慈母「張氏」信奉三寶，晨昏與母誦經禮佛，年二十歲尚未出嫁，雙親先後病故，三位兄長為爭奪家產吵鬧不休，甚至動武拿刀，要手足相殘！「孟芬」見此情況，內心有所體悟，『體悟人心皆是被三毒、五蘊紅塵假景遮住本性』，因此決定要削髮為尼終身伴佛。
● 「孟芬」決定要為尼伴佛，則向三位兄長各要三十兩至市集購買建造草屋器具，單獨一人前往縣郊半山腰建造『佛庵』，作為自己伴佛場所。一名婦流之輩要獨自建造一間簡陋修行『佛庵』可說是非常辛苦，歷經四十九日中才搭建完成。當草屋搭建完成之刻，忽遇暴風雨將整座草屋吹到，「孟芬」見草屋被暴風雨吹到，認為乃是上天對其之考驗，學佛意志反而更堅定，要再重新搭建草屋。
● 「孟芬」要再重建草屋，身體已遭到暴風雨侵身，身染風寒，整個身體頭重腳輕，重建草屋第三日，體力不支而暈倒在地；此時如未有人發現將「孟芬」送醫，「孟芬」必定亡於山郊；「孟芬」暈倒地下時，『自性一股堅貞潔白之氣沖上雲霄』。此時，恰巧『神農大帝』從雲端經過，觀此潔白之氣，知凡間有『真修者受劫』，則自雲端降落山中，點木成屋，在「孟芬」身上灑上七滴淨水，並留下一本圖文並茂之醫典及數本『三教經典』就離去。經一刻後，「孟芬」清醒，見自己置身在草屋之中，且一切炊具盡有，並有醫典及經典，知是『仙佛垂恩救命』，則對空禮拜也！
● 「孟芬」得『神農大帝』之助，勤研經典及醫典，經過三載，皆有所成就頓悟，漸達明心見性之境；時常摘採草藥下山為有需要者診治，並藉此宣揚『佛理道綱』，救人無數，宛如一名『活菩薩』。有日，下山中途見有一顆大石擋路，奮力將大石推落山谷下。經過七日，「孟芬」至谷底採藥草，見一顆大石壓中一隻母鹿，已奄奄一息，臨亡時，生下二隻小鹿才斷氣而亡。「孟芬」見此情景，內心非常痛苦傷心，因為壓中母鹿之大石乃是其推落，見二隻剛出生小鹿即失母愛關懷，內心更是悲痛異常，掩埋母鹿屍體後才默默離開。
● 再經七日，「孟芬」忽然想起剛出生小鹿缺乏母鹿乳哺保護，不知是否有危險，則快步朝谷底而去，到達谷底看見兩隻小鹿缺乏母鹿乳哺已夭折，且身體已生蟲發臭。見此情形，「孟芬」內心更是悲痛不已，不由自主吐血數升，自行靜坐靈療痊癒，才慢步走回草屋。回到草屋，『深知眾生平等，惟有力行法事，利益眾生，才可彌補自己無意中造成之過失業力』。
● 隔日「孟芬」想起二隻小鹿屍體尚未掩埋，因此快步朝谷底而去，快步行走中，未能注意半夜曾下雨，山路甚滑，不慎整個身體摔落谷底，要害受創嚴重而命亡。「孟芬」靈離假體，『山神』要接「孟芬本靈」前往『天界』，但「孟芬」堅持要先往『冥府』探視母鹿及二隻小鹿之靈是否有得到妥善安置，「孟芬」至『冥府一殿』，經由『文判官』告知，得知此三隻鹿乃是宿世失修，曾造下深重業愆，才會淪落 「畜生道」受苦，業債未了，須再輪迴二世之「畜生道」。「孟芬」得知三隻鹿輪迴之因由，為了彌補自己過失，由『文判官』引往『地藏王菩薩』寶蓮前向『地藏王菩薩』陳訴，願以生前所『修積福德』迴向此三隻鹿，早日脫離「畜生道」。「孟芬」之真誠，『地藏王菩薩』准之，三隻鹿即脫離「畜生道」，馬上得人身，先後轉生於凡間，該年代亦為「清朝康熙」年代。二隻小鹿轉生為夫妻，母鹿則轉生為其子。雖得人身，成為一家人，奈何一家人造下業愆，無善果遺留人間，而再轉生於今世，亦是一家人，即是今世之「周吉」、「周天祿」、「楊淑棉」。
● 「孟芬」以自己生前所修積福德迴向三隻鹿，故本靈難超天界為神，而在『地藏王菩薩』寶蓮前靈修，朝朝聆聽法音，元靈提昇快速，『已明心見性，可脫三界，歸入西方淨土』。此時，天時運轉末法，乃是『三曹大開普度之期』，知三隻鹿已轉生於本世，再度成為一家人，則鼓起無上勇氣，願再降生紅塵渡「周家」三人上岸，經『地藏王菩薩』准之，則轉生為今世之「黃碧珠」也！
● 今世之「黃女生」降生於平凡家庭，心地至善純潔，奈何缺乏善知識牽引，早日啟發尋回前世之『妙慧根』，又涉世未深，而嫁與「周天祿」為妻，婚後，「周天祿」不忠實自己婚姻，尚與前女友糾纏不清，「黃女生」純潔之心難容夫之污點，因此步入勞燕分飛不歸路。婚姻之不幸，非關因果業力，乃是夫「周天祿」自造業因。今逢緣人牽引至『本堂』經『佛』示明前因後果，希能步入『聖門』虔修，早啟靈根慧性，學修有成再渡今世塵緣之夫及翁婆以了降生今世之『願』！
— 本文終 —
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
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●《小啟》●
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★《梵音堂訊》★
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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