●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
濟公古佛述因果實錄
【 天律昭彰，豈不善乎？】
民國100年9月24日
歲次辛卯年桂月壬午日 ( 八月二十七日)
濟公古佛 降：
詩：
為人處事莫奸刁
背義忘恩犯法條
賣主求榮身碎裂
不忠不孝受刑招
再詩：
魂入酆都惡滿盈
陰司地獄嚴治凌
幻世慾貪難醒回
六道轉輪豈安寧
【示】：諸位賢徒道安！
● 此乃論因緣果報述證，此案發生於：「清朝同治」年間，在「湖南省宜章縣里田市」境，有一名姓「姜」名叫「金和」之少年；年紀十五歲時，因其母和他人合資經營「布莊」生意失敗負債累身，其母和姘夫逃到異鄉外地同居，因此有失母愛；其父在外打雜零工，日出離家、日落才回家庭，致使「姜金和」自小失去父母管教，流入外頭結群成黨、狼狽為非作歹，盜竊打架將所得銀兩拿去花天酒地、賭博，愈陷愈深........。
● 直到年紀十八歲時，因劫財、姦淫、嫖妓、綁票、食毒，無惡不作，造孽多端，終被官府抓捕歸案，判刑入獄。而「姜母」不守婦道，遭姘夫移情別戀另結新歡；其「姜母」再另認識江湖術士，跟隨身邊學修「茅山術法」三年餘就自立門戶開壇，為人收驚、制煞、淨土、消災、解運、制服邪魅等等之法事。
● 因其能言善道，故吸引了不少善男信女，大家有力出力、有錢捐錢，因此累積不少銀兩；但其「姜母」卻貪為私有將部份銀兩還清以前所欠他人之債務，另部份則以個人名義購買房屋產業。
● 期間雖然有正氣忠義之信徒看在眼裡，再三善勸「姜母」放手歸於連名共有；但凡是出此言者就被施下陰符攪亂心性，有因此事業一落千丈致失敗、家破妻離、子女分散者；有致精神散亂久病不癒者。信徒見此情景因而心生畏懼，從此敢怒不敢言，以避免惹禍上身；更有信徒因而暗中不告離開，從此不敢再踏入「姜母」所開壇內。（待續）
民國100年10月1日
歲次辛卯年菊月己丑日
( 九月初五日)
濟公古佛 降：
詩：
心無俗慮好修行
笑口常開自身輕
利鎖名韁身外物
娑婆跳出見光明
蓋天古佛 降：
詩：
降鸞闡理述果因
築造慈舟喚迷人
勸挽頹風遂警世
普化緣眾勤修身
【示】：諸位賢徒道安！
《 續前期因緣果報述證 》：
● 「姜母」佯稱「募集興建三清道祖建廟用地之名」，將信徒所捐獻之銀兩貪為私有；久之，「姜母」成為富甲一方。為瞞人耳目，暗中拿出銀兩幫助子女娶妻嫁夫、承購整屋、維持生活創業資金等等；用來討好其夫婿、子女媳婦，使子女認為其是救苦救難活菩薩、良妻賢母。
● 自「姜母」利用信徒所捐獻之銀兩，顏面風光回夫家後，經過年餘「姜父」卻身患「腦中風症疾」成為植物人，累拖兩年後終於亡故；其子女也常遭受劫禍連連、諸事未順、活鬼牽引、破財之災，此為 『上蒼』警告「姜母」不可貪此信徒所捐獻之銀兩，作為私用之前兆！
● 再論其子「姜金和」被關禁牢房直到年紀三十五歲時，刑期滿後出獄；經由他人告知「姜母」擁有財富就前來依靠其母；俗言：「其山可移，惡性難改」，明者由其母供應銀兩花用，暗者就偷出貴重金器典當，將所得之銀兩花費在嫖、賭、飲，縱有金山銀山也花得完，若索無錢財就擾亂壇內不得安寧。
● 「姜母」眼看情形不對，恐影響信徒減少，就將「姜金和」送入寺院為出家修行和尚而瞞騙信徒耳目。但是，「姜金和」惡性仍存，遂成為一名食肉假和尚在寺院生活所需之錢財，仍由「姜母」所供應，如此不遵佛規惡性未改，終被寺院趕出；「姜母」想再利用更多銀兩挽回，也無寺院敢再收留其子。「姜金和」還俗後更加作惡多端，至年紀四十歲時因飲酒過量，致成心臟麻痺而死亡，此為 『上蒼』第二次警告「姜母」！（待續）
民國100年10月8日
歲次辛卯年菊月丙申日
( 九月十二日)
濟公古佛 降：
詩：
欺良惡毒震蒼天
謗理曲歧誹聖賢
背道違仁無守德
人生腐蝕貪愛錢
【示】：諸位賢徒道安！
《續前期因緣果報述證》：
● 「姜母」仍執迷不悟，受之紅塵假景迷惑執迷於「鏡花畫餅」當中，留戀跟隨身邊左右信徒設想；不久，「姜母」在「縣衙」當差任職「捕快」之女婿，因貪污被革職而被關進牢房；刑期滿後出獄，夫妻共營事業失利以致債務累身，被債主逼得走投無路，因而逃避來依賴「姜母」，其一家大小之家庭生活開支均由「姜母」支持供應。
● 話說「姜女」夫妻兩人，在家鄉都不孝順父母翁姑，與兄弟妯娌之間也不和睦，和左鄰右舍家族亦難相處；其「姜夫」沉迷賭博，出入煙花場所拈花惹草成性，喜貪小利且仗勢欺壓善良人，常以不法手段詐騙他人為人不善；「姜女」本性喜愛搬弄是非，遊說「東家長、西家短」慫恿撒謊，用謀造計抹黑陷害他人，實可惡至極 ！在當地惡名昭彰，人人笑稱其為佛面蛇口之長舌婦；如今一家大小淪落到有家歸不得、身無分文而前來依靠「姜母」。
● 但本性惡劣未改，夫妻兩人能言善道，一搭一唱常以花言巧語製造不實謠言，暗中煽動慫恿愚癡信眾，結群成黨互分派系，而不知「知恩報本」更不時散佈謠言誹謗神人，甚視愚癡壇生為庸才，使得壇生紛紛離開另尋信仰，只存忠義正氣壇生屈指可數。至此「姜女」夫妻更加囂張得意洋洋，慫恿其母不可將「動產、不動產」放手交給壇生來管理，如此惡毒夫婦心中無存天理陰律，自然無視於神靈，眛心惡毒失德之惡事也敢做得出，惡孽滿貫罄竹難書！（後續）
民國100年10月15日
歲次辛卯年菊月癸卯日
( 九月十九日) 星期六
濟公古佛 降：
詩：
海晏河清安樂居
聘賢渭水定禪基
忠肝義膽聖緣結
覓得巧妙堅志持
【示】：諸位賢徒道安！
《續前期因緣果報述證》：
● 「姜母」因日操夜勞，操煩其子女過多，終使身體日日虛弱坎坷，重病纏身；數次昏迷又清醒，自知不久人世，縱然有不少賢人所勸，神威顯赫借乩提醒，但「姜母」卻當作馬耳東風執迷不悟，沉迷假相追名逐利之奴僕。
● 高處不勝寒，畫餅充飢，鏡中不知自憐，惡孽累積自滅其身，天難再容作惡之人，再三警惕不知醒，假仁稱義心奸邪，藉故斂財貪私慾，蛇心佛口話甘蜜，嘗來染病苦如膽，移花接木種孽因，弄舌操戈鵝鬥雞，天規陰律無留情，五雷轟身絞碎心！
● 「姜母」終於年紀未到七十歲就來慘亡！別世後數名忠義壇生捨身維護『主公』神壇，使香火延續不放棄，肝膽相照堅守壇；但終被「姜母」之女兒、女婿這對惡毒夫婦用之銀兩收買地頭蛇、無業遊民、流氓暴力恐嚇威脅、煽動慫恿喜管閒事之三姑六婆、左右鄰居造謠誹謗咆哮，不肖愚痴叛徒趁機在外造謠撒謊，妄語煽動慫恿信眾，欺師滅祖內外夾攻，使得忠誠正義之壇生不敢再踏入壇中，護持『主公』所建立之基業，雖知小至一塊碗、一雙筷皆是信徒所捐獻之物品，但因各自有家庭顧。
（後續）
民國100 年10 月29 日
歲次辛卯年陽月丁已日
( 十月初三日)
濟公古佛 降：
詩︰
真修學道近三冬
寒酷逼身矗立松
耐得逢春終證果
逍遙自在樂相逢
《示》：諸位賢徒道安！
《續前期因緣果報述證》：
● 「姜母」之子女、女婿共同霸佔吞食此批財產後，其女兒與女婿均還清所欠他人之債務，回復自由之身；但因其女婿沉迷賭博如命，又好吃懶做、出入煙花場所，亂散錢財；將銀兩花盡後，就利用其妻「姜女」有不動產之名義，借出銀兩花用；因此再度債務累身。其「姜女」因此遭受打擊致成精神散亂瘋癲而投江自盡身亡；其女婿也因喜貪拈花惹草，身染花柳疾病毒素攻心而死亡；其子女又因緣而前後身染瘟疫身亡，致成絕後嗣。
● 此對惡毒夫婦亡後魂落『冥府』，受『冥王』定判：挖心、割舌，關禁『冰山地獄』受苦刑，永難超生！其「姜母」之子也前後因身受血光劫運死亡，致成家破人亡，魂落『冥府』受『冥王』定判：打落『牛坑地獄』受苦刑，永難超生！其此群參與造謠含血污天助惡為孽之眾有因身染惡疾、中風、遭受重病纏身，歷盡病苦折磨，受之共業報應死亡。此者可證！目無法紀，胡作非為者必有報應，黑籍列名身必殃！森羅鐵面無私、無量情，明察秋毫絲不漏，暗室虧心定難饒！橫禍突來誰可料！
100年11月5日
歲次辛卯年陽月甲子日
( 十月初十日)
濟公古佛 降：
詩︰
善惡分明惟寸心
至誠修道古猶今
百年駒隙如流水
彼岸同登悟理深
再詩︰
掃除不清惡俗情
貪迷慾望道將傾
空思未得回頭悟
續纏塵寰實可憐
【示】：諸位賢徒道安！
《續前期因緣果報述證》：
● 善惡若無報，天地必有私，唯有天律最公平！『人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕』；人心似鐵，天律陰規刑罰如火爐。造孽為非，『冥王』殿前皆百口莫辯，受縛就範！千言萬語勸世人，『在人世間諸惡莫作，眾善奉行，切勿貪慾輕易種惡因』。
● 其數名心地善良信仰虔誠始貫終，克己利公含冤委屈無地申，堪忍人善被群狼犬欺，自認為廉潔兩袖清風，心安理得留取丹心照汗青，忍氣吞聲祈望水落石出之朝。天理明察，陰律善惡分明，陽法公道正義還清白；『天不辜負受苦忠良人，天道無私分曲直，善褒惡貶判是非，賢者忠心耿耿凜正氣，善終受封任聖神，享樂天貫逍遙遊也』！。
● 『吾佛』連續數次降臨『天衡聖宮』聖音鸞台，降示此案因緣果報述證：
為警惕世人『寬恕己心恕人』，『忠恕之心』自己調理其心如「琢玉」，『萬法歸真宗，明理不背道』；莫背公執私，欺人、欺己、欺心、欺天！心狠惡毒、心術不端，害人害己。處事常存『善念、正念、善行』，心地光明，正念自無邪！『忍一時之氣，可享終身之福，真修實煉得大乘之德，名馨永留世間傳也』！
—〔本文終〕—
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