【 如來藏，法性常明 】

【 如來藏，法性常明 】

『如來藏，法性常明』是漢傳大乘佛教中，用來形容《 眾生本自具足、永恆清淨之心性 》的核心觀念。

這兩個詞彙共同指向同一個核心實相：《 眾生雖然身處迷妄與煩惱之中，但「內在的佛性本質從未改變」，就像被烏雲遮蔽的太陽，其光明（智慧）本自具足且永不熄滅 》。

〔一〕核心概念拆解

★★★《 如來藏 》★★★

★《 定義 》：意為「如來的胎藏」或「如來的含藏」。維基百科的「如來藏」條目指出：這指『一切眾生本自具有、與佛同等、本自清淨的心性，亦稱佛性、真如或自性清淨心』。

★《 隱喻 》：如金在礦中、如衣裡明珠。雖然被「貪、嗔、癡」等客塵煩惱所包裹，但其清淨的本質『在眾生身上並未減少，在諸佛身上也未增加』。

★★★《 法性常明 》★★★

★《 定義 》：『法性』是指『一切諸法的真實本性』，即是『真如』、『空性』。而『常明』是指這種『本性』具足了《 靈明覺知與智慧的光明 》，且這種光明是超越時間的「常住不滅」。

★《 意涵 》：就如同『六祖惠能大師』在《六祖壇經》中所述：「自性常清淨，日月常明。」 眾生的妄想執著如同浮雲，浮雲雖能遮擋日光，卻無法消滅太陽本身的光明。『當妄想息滅，法性的本來光明自然顯現』。 

〔二〕兩者的圓融關係

在真常唯心系（如《楞嚴經》、《大乘起信論》、《圓覺經》）的架構下，這兩個概念是體用相依的：

【 體 】 《 如來藏 》（自性清淨體）： 迷時被煩惱所纏，本質不變。

   

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【 用 】 《 法性常明 》（本覺智慧光）： 靈明不昧，眾生日常穿衣吃飯、見聞覺知的根本。

★《 不變與隨緣 》：『如來藏』具有「不變隨緣，隨緣不變」的特性。儘管隨著業力在六道輪迴中受苦，但其『法性常明』的覺性從未迷失。

★《 在聖不增，在凡不減 》：不論是在未修行的「凡夫」，還是已圓滿的『諸佛』，這個靈明覺知、不生不滅的『法性』都是平等的、常明的。 

〔三〕在修行上的實踐意義

理解「如來藏，法性常明」並非只是 （哲學上的）玄想，而是『直指修行的信心與路徑』：

★《 頓悟本修 》：既然『法性本來常明』，修行便不是去「創造」一個光明，而是去「歇即菩提」—— 息滅妄想執著，『讓原本就被污染蒙蔽的法性明珠顯露』。

★《 生起正信 》：確信自己與一切眾生皆有成佛的因性（如來藏），因而在面對挫折與煩惱時，能生起『煩惱即菩提』的勇氣，《 不輕視自己，亦不輕慢任何眾生 》。 

 

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