【 世塵一切有形有相者，「實相本空」】

 

 

 【 世塵一切有形有相者，「實相本空」】

『世塵一切有形有相者，“實相本空”』，這句話深契佛法核心，闡述了世間萬物（有形有相）與『本體空性』（實相）的辯證關係。

 

———  以下為此偈語的智慧解讀  ———

★《 世塵一切有形有相者 》： 意指我們感官所能接觸到的物質世界、身心現象，包含物質、名利、情緒、肉體等。

★《「實相本空」》： 意指「這些現象」的本質是『緣起性空』，即它們是各種條件暫時聚合而成的，沒有恆常不變的實體。 

 

———《 核心思想精要 》———

 

★《 凡所有相，皆是虛妄》： 《金剛經》云：『凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來』。這是說，凡是有形相的，都不是真實、永久的，別被外相所迷惑。

★《 緣起即空，空即緣起 》： 雖然「實相」為『空』，但並不否認「現象」的『存在』（有形有相）。這是一種虛幻的、短暫的現象，而非絕對的虛無。

★《 不執著，即如來 》： 認識到有形有相的事物皆會變化、消失，就不會在這些現象上「執著」、「留戀」，從而獲得心靈的自由與解脫。

★ 正如《金剛經》所言，若能離一切相（不執著於物質相、名相），即名『諸佛』。這是要我們在「有相」的世間中，體悟『無相』的真理《真空妙有》，從而做到「在塵不染塵」。

★ 在金剛上說：『凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來』。在一切法中，都是空而無我。宇宙世界的任何東西都是『空』性，這是指『法性空』而言。 一切有相的境界，都屬於「有為法」，有為法是畢竟『空』；無為法也是『空』。

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