◆◆◆《 活佛師尊慈語 》◆◆◆
2015 / 01 / 17
【人心影響天時】
● 你們看看時勢、局勢也變了，人心也變了。為什麼時勢變啦？是因為人心變動，時勢才變的。所以時勢變、人心變是一體的，你們要從中超脫，也就能得到解脫！現在修道已經太晚了，以前的『聖賢仙佛』，我們都看不到，現在時勢變了，你想要看到傳統的「修道人」，也不在了。
● 你們要體會『天時已緊急』，不是『為師』哄騙你們，一個時勢在推動一股氣：如果一個地方，人民有怨氣，大家都貪心不足，這股邪的氣，一旦沸騰，『降災降劫』，連好人也照樣收殺，所以你們要『真正修德』，才是根本，才能『躲過劫難』。
● 「豔陽將落幕喲！黑暗窮追不捨」，這兩句看來很簡單，但這裡面含天機啊！你們不要小看這兩句話，現在已不是豔陽高照的時刻，而是「收殺的黃昏」時候，容易篩選一些人才，你們之中也是良莠不分，有的好，有的沒那麼好，現在能夠入『道』中，能夠鑽研，就要能行，行了之後就能見高低。然而你想要行，『就會受到考驗』，有考驗嘛！就容易退志，所以現在正是要「分判」啊！
● 『為師』看到人心在作崇，現在的人世動盪不安，這是為何呢？因為人心不足的關係啊！人心不足，所以遭致群魔而降！你願意『自己心念正』的話，就要『多參尋聖賢仙佛之經典』，好好去學習『聖賢仙佛』之腳步，讓自己的路不要走偏 ，不走偏方能夠躲劫避難啊！『為師』知道浩劫將來臨，『為師』班班法會到壇講的都是這些，但是幾個「徒兒」能夠了解，你們知不知道啊？『為師』知道天時要演變，但是「徒兒」們一個一個還是沉迷不醒！讓『為師』看來好心傷啊！「徒兒」們了解嗎？『為師』知道『天時緊急』，可是你們不懂天時，唉！唯有求助你們自己，自己能夠造萬物，自己能夠生萬法，自己能夠解一切啊！
● 現在「天災人禍」很多，因為每個人的氣都太強了，太強之氣沖上天，上天只有降下災難！所以人的氣不能太剛，太剛就會降下是「風劫」。科技有好必有壞，陰陽兩面嘛！科技它暗藏殺機，所以需要用『聖人之道』來挽救 ，現在雖然沒有滿天昏紅，可是時局已經夕陽西下了，也許你們很安逸現在坐在這裡能夠聽道理，可是你們想想看這時局如何了？不早了！所以你們『一天行功則一天有功，一天虛度則一天虛空』，是不是？所謂的「虛空」不是那個『虛空』，乃是「渺渺茫茫的空」喔!
● 對明理實修者沒有「天時緊急」的問題，因為他早已覺悟！唯有『道』才能化「劫」，唯有明理才能進入真實修持，唯有『真功實善』才能超脫「人生無常」，唯有『精進修辦』才能『復回本來佛性』，是故他早已在每個當下自我修持，而且發揮「大悲心渡化眾生」，勤行三施，因此天時對他而言，每一時刻都很緊急，因為每個當下他都在修；每一時刻也都不急，因為他早已把握每個當下。
● 『祝福』，這份祝福一定在你手上，記得『為師』的話「好好的修道，好好的辦道」，「師徒」這份緣， 是永遠永遠的。「徒兒」們！ 《 喚醒自己沉睡已久的心靈， 找回自己 》，「徒兒」們朝朝暮暮在為名和利奔馳，如今該卸下這份疲憊了，唯有真情的面對『為師』，你才會真正得到『為師』的祝福。『為師』殷殷切切希望「徒兒」能明理，希望你茁壯，希望你能掙開塵俗的枷鎖。歲月不待人，要好好積極的「修道辦道」來改變自己；把這份祝福牢握手中，把這份祝福傳給下一位，也把這份祝福傳給周遭身旁的每一位。看「徒兒」們乖乖聽話，『為師』就心安，但做人不是要乖乖的，而是要『做真正的自己』。好好的「修道辦道」，人要認真的走一輩子的路，認真的過你的每一天，這樣每天才能夠有希望，也才能夠有光明的未來。
● 道理有千萬條，正路只有一條，『明師』一指只有一處；發一個『愿』是你對上天的表白，是「徒兒」你自己的福氣。『十條大愿』要好好複習，把它記起來而且要知道意思，這樣才會有所得，不然光受『明師』一指點，就想成道可能嗎？來『佛堂』看熱鬧就能成佛嗎？要去『實行、去修』，不要恍恍惚惚度日，那對你們有什麼意思？要好好去研究，然後『修己渡人，修身律己，廣渡有緣，不要獨善其身』。有心辦道不是光辦外在的，也要『修養內在』，『外功內德』要兼修，還要『行功立德』！『渡別人之前要先渡自己』，自己要先明理才能夠渡別人，渡人不能說我要到那裡去開法會，因為『道』的關係才能「化掉我的災劫」，先要明理，『要以真理去渡人，不要用顯化去渡人』，人家會認為你迷信，要知道『唯有自己不亂，魔才不能擾』也！
● 你們替『上天』辦事是你們自己心甘情願的，雖然辛苦一點也要辦的最好。我們既然有心替『上天』辦事就要團結，團結才有力量。要把最好的拿出來，有意見要提出來大家互相討論、來改進；所以就要要求自己好，『修道就要有磨擦才會光亮』，那麼你們為什麼會怕？有錯就要改，而且要馬上改，這樣才會進步。大家都是兄弟姊妹，所以要『互相關懷、互相幫助、互相愛護』。辦道太習慣了，變成拘泥形象，『沒有自己去反省自己』，『為師』經常提醒你們『要提昇自己的心境』。
● 做人要『憨』，「憨」字即是敢、心，表示勇敢的心，另一種：得悟真理之謂「憨」，俗云：「憨人才有憨福」！生命就在呼吸之間，『上天』如果不給你這口氣，生命終將消失！『因此要把握現在，借假修真，以創造永恆的未來』。我們都是『道場』有用之人，用在什麼地方？用在「當下」，所以什麼事情都要把握，懂得把握時機，這時機就是你的。『天時緊急了，想「修道」要趕快修、趕快辦』，以後會怎樣，很難說！你能把握的只有現在。能夠渡多少人，要看你們的緣份，只要盡心去做，處處都可以修辦，不管什麼場合；只要是『勸人為善，指引人家一條光明的路』，即使那個人沒有一點點善念，你能夠使他有所改變，不一定要看到成果。
● 『當下就放下』，全神貫注在這邊，才能創造永恆，不是生命結束才叫永恆。『天時緊急，不是未來的緊急，是現在的緊急，是你生命、呼吸之間的緊急』。有這個機會是上天厚愛你，所以你不要推，你推了別人還是做；所以你有一個機會『奉獻』，就把握機會盡力去做。趕快『行功了愿』，藉著這肉體『借假修真』，多辦佛事，多辦大家的事，『大家的事就是老天的事，大家的心就是老天的心』，所以希望你們立地成佛，此時此刻，懺悔過往，昨日之非今日當下懺悔、感恩，從此要做『聖賢』的事。
● 『聖事就是自己生命要顧，自己的性命大事要去辦』！沒有性命，無法理解許多的事，無法辦理許多的事，也不能在這世界上活動。《 性命要有自信，必須修得「靈光」，修得「至善」，修得挽回你的「赤子之心」》。人生無常，為什麼無常？因為你沒有把握當下，所以才「無常」呀！才會一直在『輪迴』，因為你『自己沒有做主』。拿定主意走你們自己的路。其實為什麼叫『天人合一』，只是在應機而已，你們有沒有體會到別人也有某些需要的時候，你們有沒有應機而發？要力求真的知道，以後才會去力行，『道』就是如此而已呀！
● 凡事要待機而發，先機而應，馬到成功，『事來則應，事去則靜』。『天道』的流傳永不止息，不是誰在才有，誰不在就沒有，《 只要有眾生就有「求道人」，就「有靈性要救」》，所以你要把這一棒薪火傳下去。『天命』是真是假，何以見得？如果這個『道』不是真的，能夠普遍到世界各國嗎？這個『道』經過千磨萬煉，經歷這麼久的風霜，還能夠存在，是不是真的？不是渡你們人而已，『上渡氣天仙，下渡鬼魂，三曹普渡』，這個話不是虛妄之語，希望「徒兒」們要明瞭。今天『為師』要送你們一艘很大的船，就在你們身上，《 你們每一個人都有一個佛堂 》，這個佛堂要天天整理、天天掃，而且還要天天磕頭，因為這個『佛堂』就是『金舟』。你要開著這艘『救世金舟』，趕快去救眾生，不要再猶豫，更不要站著不動。
● 『為師』希望你『自身的佛堂、法舟載很多後學，即使在汪洋中乘風破浪也要向前進』；『為師』恨不得你們每一個人都「趕快成佛」。但是『為師』除了給你們打氣、鼓勵外，還是要靠你們自己去修；你們的使命大不大？責任重不重？是否還要任重道遠？道有多遠？苦海是無邊，眾生是無量，要渡嗎？『煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成』，佛家四弘願。人生雖然短暫，只要你願意學習『仙佛』犧牲奉獻的渡眾精神，剎那即是永恆，你抓到了嗎？
● 『使命』，不管你們心裡走的是哪一條路，你們就從這一點重新起立，這個『使命』是『上天』給你們的，你們都是『白陽時代』的天使，帶給你歡樂，拯救別人的痛苦，要有信心當好『白陽時代』，所以你們要把握住那份短暫，創造那一份永恆，利用你短短的時間，發揮出你最大的光芒。同是『 老母』之子女，既然來到人世間，皆各自有使命與任務，想知道你的使命與任務：「你現在周遭所遇之事就是了」，『當內心想去完成之事，內在就充滿法喜』。因此今天和昨天的你就顯然不同。『為師』要求不多，只要你每天有長進，縱然在人間表現很優秀，即使無人鼓勵、喝采，『老師』與『仙佛』也會在暗地鼓勵與加油。『為師』不斷地給予「徒兒」機會，「徒兒」要自己爭取，把握機會，當你失敗時，『為師』會不斷給你機會，不會因你一時失敗，就覺得你不好，而不給你機會，所以『要不斷的給予別人機會，鼓勵增加其信心』。
● 你靜時能反省，所以人要「辦道」也要「修道」，辦道就是「動」，修道就是「靜」，動靜的功夫你們都要有，這才叫做真正的『白陽天使』；每個人都有他自己獨特的風格，『修道要素其位才有所成就』，你在你的位置做好的時候，就是最稱職的你，那個時候就是最稱職的『小濟公』。只要你的心是向善的，你的心不是為了個人，你是為大眾，只要我看到人就時時刻刻想為他做一點事的話，想要美化這個世界，你就永遠是一個「進士」，也永遠是一個『佛』，是一個『仙』。所以『佛』在哪裡找？沒有地方可以找，是隨時隨地，無時無刻的，他做好事，我就學他；他是一個聖賢，我就學習他。懂嗎？所以聖賢不是說死後才被人家封的，是時時刻刻活在人的心中。『聖賢』是你時時刻刻都要學習效法的，你就是『聖賢』，你就是『仙佛』。
● 何謂『仙佛』是千百億化身，『仙佛』只有一位，對不對？『釋迦牟尼佛』只有一位，為什麼『觀世音菩薩』、『釋迦牟尼佛』可以千百億化身，為什麼？那是因為你們每個人都是『觀世音菩薩』，每個人都是『釋迦牟尼佛』，你做得像『觀世音菩薩』一樣的慈悲；你像『釋迦牟尼佛』這樣勸人為善；能夠講仁義、說道德，你就是『孔老夫子』，能夠培育英才，學而不厭，時時刻刻你能效法『孔老夫子』，你就是『孔老夫子』，可以看到『觀世音菩薩』，可以看到『釋迦牟尼佛』，懂嗎？
● 很多事情當你一個『轉念』，為對方想，那就是推功攬過，但是推功容易，攬過難。《 辦上天的事沒有誰對誰錯，大家都盡心，不要計較誰對誰錯 》。善是不是人看見才做呀！別人看到那是「陽善」，還要積些『陰德』，還是做了件善事就要到處宣揚啊！人家看不到的我不做，人家看到的我才做，那你做的只是表面功夫，修的是人情道，這樣不好。可要真功實善，真金不怕火煉，實心的修，實心的做。
● 『真知真行得真果，真智真慧得聖果』，如此達彼離娑婆，無憂無慮返天國。希望你們能夠真正的知道，然後真正的去力行，若是迷迷糊糊不去行，所得到的果也就不切實，轉眼成空。你真心的付出過，才會去珍惜一切，你才會去注意你所付出的，但不要著急，也不要太執著。有朝一日，你會看到你所付出的血汗已經慢慢的長大，慢慢的將結成一顆果樹，留給後人瞻仰、受用。凡事急不得，俗諺說：「緊事緩辦」，人一急就失了方寸，一失方寸就易失足，一失足成千古恨！所以謹慎小心，對自己總是好的。但是過於謹慎小心則落於什麼？依你們現在科學弊病來說，就是神經質。因為過於小心，把自己束縛住了，既然束縛了自己，也就很難踏出你人生的腳步，唱出你人生的旅程，所以路是你們每個人要去走的。每個人的路都不一樣，各有所求，你希望這樣，他希望那樣，你希望得到這種成果，他希望得到那種成果；《 希望你們把貪慾之心轉成「我一定要修成正果」之大志 》；所以要有信心、決心。隨處皆安，就得性焉！既得性焉，你就已經登堂入室了，既是學天，學地，而以人載之，所以今天來到這裡，即是『處處有道，處處皆是玄奧』。
● 我們要借象明理，借那個形象來明那個真理。『修道不是為仙佛修的，是為自己修的』，我們暫時借著這個『假』，我們就要去認那個『真』的，有形有象有一天會消失；我們『借這個肉體來修』，這個肉體有一天也會壞掉，所以要你們認真，認『真正』的，去除那個『假』的，不要看外表的形式，來『迷昧本來的面目』。『我們若要渡化人，要以真理去渡，不要用形象去渡』。我們要用『真理』去啟發人心，以恢復我們的『天心』，渡人若一直用形象去渡，他認的只是形象，有一天會被形象害死，那要怨誰呢？就怨成全他的人，所以成全人很重要。
● 『為師』我要你們認識你自己：「你自己到底是什麼？你所付出的又是什麼？」天地為什麼有日夜星辰、有樹木、有山河，為什麼它會在這裡，難道它是永遠就是這樣存在嗎？不曉得，所以才要去追求，要去訪問。『釋迦牟尼佛』所提倡的『真知』，就是必須明白你在做什麼。『釋迦牟尼佛』為了要了解到底祂是什麼？眾生為什麼成為眾生？為什麼有生、老、病、死？所以祂才去修行，祂才去追求『以無知的心情來追求，然後達到真知，真知以後你就要示導眾生』。
● 所以希望你們能夠真正了解你自己的使命，「你自己到底是什麼？你來到這個世界是要做什麼？」你了解了，你明白了，你就要去做，不要像草木一樣活在世界上，一天過著一天，一年過著一年。你要做的，你要了解，一個讀書人、一個時代的青年、一個推動時代巨輪的人，你就要做一些『有益於眾生』的事情；你要像『釋迦牟尼佛』也好，要像『孔老夫子』也好，要像『耶穌基督』也好，最重要你要了解，你要明白『我』是什麼?先了解你，你才能夠把自己完完全全的表現出來。
● 《 自己的前程自己開創，自己的「道」自己去修，自己的生命自己去圓滿 》，光靠『仙佛』是不行的，『仙佛』只能給你指引指引啊！成就靠你自己。
—〔本文終〕—
●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇「活佛師尊慈語」，乃「儒宗天道聖教」仙佛給所有行者之訓勉文，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「濟公活佛師尊」聖像乃分享自網路圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩網路上諸善德及所有善知識們，提供文字檔案，讓正道善法得以傳揚恆久遠，謝謝！