【 以心會佛 】



 
◎◎◎《 觀音堂因果鸞訓 》 ◎◎◎
  
【 以心會佛 】

觀音堂正主席  觀音佛祖  降

《詩》:
靈山勝境不平凡
盡在方寸一念間
正法能通三寶地
以心會佛本非難
                
《示》:

●     「梅」月來臨,萬物蒙『  蒼恩』浩蕩普降甘霖,暫解乾旱之災,但是人心如是惡化,欲盼風調雨順,恐亦難如吾人之所願也!

●     自古以還,天象之變,實由人心之善惡而牽引,『人心思善,自然風和日麗,雨露普施』;如果『人起惡念,即陰霾籠罩天空,非是旱荒即成狂風暴雨』,此乃大自然法則不易之循環定律也!

●     因此『人無遵天理,即天無照甲子』,一切悉由吾人之咎由自取;亦如  『太上』所言:『禍福無門,唯人自召』也!誠謂:『瓜豆分明,種下瓜之種子,絕無長出豆之道理』也!如果為惡者,即能得善果,行善之人,反受惡報;那豈非天地徇私,所以世人切莫存僥倖之心態!

●     諸善不行,眾惡妄造,以為無人知之抑或仰仗其陽間之權勢,胡作非為倒行逆施,自認無法可治之!焉知『三尸神』明察秋毫,錄載分明,點滴不漏,只待早遲而已!

●     是故,『人身難得今已得,即應藉此來世一回之良機,莫行虧心,若有過錯及早遷善,蒼天不加悔罪人』。否則苦短人生,無常剎那即至,所謂:『三寸氣在千般用,一旦無常萬事休』之理,相信世人耳而能熟,祇是不肯決斷陋習,立定決心來修持。

●    『天降大任於斯人,都需先勞其筋骨,餓其體膚,何況成就不平凡之果位』;『吾人能於平凡中修持不平凡之道果』,即不可懼畏清苦與磨煉。宜知傲雪之梅花,乃得撲鼻之清香,而修行之過程,又豈是不經逾一番寒徹骨,即能脫俗清香。

●     當然,『蓮台果位之異香,乃萬劫不壞』,遠勝寒梅撲鼻之清香,來得千萬倍矣!「諸佛子」需多學『佛陀之精神』,不要稍遇困難即臨陣退縮卻步是盼!

★《附註》:
【三尸神】每個人身上都有『三尸神』,紀錄功過上報『天帝』。這是說人的一心,幾微萌動,都有天地神明在鑒察著。人造罪,其身中之『三尸神』如人間電腦一樣,自動的記錄下來,然後自動的與人間五行之生剋配合,而有因果之報應!

— 〈 本文終 〉—  

《修行心語》

要「整容」不如整「心」,「心」變「相」就變;如果心中還一直有「嗔恨、埋怨」,臉上就會寫出「嗔恨、埋怨」的字!

                                       
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★ 此篇「觀音堂因果鸞訓」,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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