【 修學佛法，並不是什麼都不要 】

 

 

○《 廣欽老和尚開示錄 》○ 

 

【 修學佛法，並不是什麼都不要 】

「廣欽老和尚」：修學佛法，並不是什麼都不要，那會走偏的。

出家修行謙說「貧僧」，就是每一樣要愈簡單，才愈有「修行」，不是愈充足，否則「貪念」還存在，沒有除去，而他也說他在修行。妄想是從貪念生出來的。

出家不是要過好日子的，是要在衣食住上修，看是否每一樣都「能捨」，才能修到行，每一樣「愈簡單愈好」，以方便不起煩惱，心才愈堅，妄想才少，所以說要粗衣淡飯。

在食的方面，出家人是人家給什麼吃什麼，「不執著、不貪求」，少些、壞一點也吃，否則吃太多，吃太好，「業」不易消！『如又起“貪念”，則仍在輪迴中』。其實真正說起來，什麼東西拿去化驗也都會有毒，如水中也有毒，人家都這麼吃，我們就跟著吃，不起煩惱罣礙。

出家人若有「知足的心」，一定「無所求」，沒有種種的「執著煩惱」；然而我們很容易「觸境生心」，眼睛所見的、耳朵所聽的、嘴巴所吃的，心裡馬上起念頭，雖然你沒有要求什麼，但是你有這個念頭就是「有所求」。所以能「知足」就是「無所求」，「無所求」在我們修行行持當中非常重要，如果時時能「知足」，這個「心」就不會「被境所轉」。

吃東西吃飽就好，若要求美香味，就是「給嘴巴做奴才」，胃腸多忙碌，吃太好，腦子又會亂想，易散亂著迷。「一切簡單就好，只要吃得飽，肚子不餓，穿衣能遮身、能禦寒就好」。

什麼是粗衣淡飯？不是不吃飯，而是吃得飽，不是吃得好；穿得暖，能遮身，不是穿得好；「睡得足，有精神就好了，不要貪睡，睡多易昏沉」。若想搞些花樣不吃飯，身體搞壞了，不能安心修行，則枉費來出家。師父以前搞很多名堂，現在老了，知道錯了。

老和尚在大陸承天寺修行時，各種修行的方法都嘗試過，有一次，故意幾十天不吃飯，有一天上殿時，竟然體力不支，向前倒了下去，因他排在最後一位，往前倒時，前面那位竟被他撞倒向前又撞到前面一位，結果整排的人都被撞倒了，一時大殿的秩序大亂。他這時才知道自己錯了，「故意不吃飯也是執著啊」！

修學佛法，並不是什麼都不要，那會走偏的。

不要著色相講究穿著，這樣做也不是，那樣也不是，捨不得弄髒，這就不能為常住工作，反而被「衣服」度走了。

不要拿那些壞東西放在心裡，很痛苦，不要愛漂亮，穿我們這件衣服〈指出家人三衣〉直接到西方，如愛漂亮，以後有自然的衣服穿，不用做的，有的還沒有去，就已經在裝那個形了。

問：「師父常叫我們要學歷代祖師，但在如此優裕的環境，食、衣、住皆不欠缺，當如何學起？」

師答：「我們不去貪它、著它，只要過得去就好了，不能說東西多，就拼命地吃，這就是「貪念」。也不能故意吃得少，餓肚子，依自己食量而定，吃飽就好了，不去分別好吃不好吃。以前東西都是自然的，現在的東西都是化學的或灑過農藥，真的不能吃或壞了，就不要吃，亂吃、吃多了死翹翹。『貪一枝草，都要再來輪迴，佛要多念一點才好』！

《 轉載 》

 

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