★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【養兒防老】
梵音堂 韋馱菩薩 降
《詩》:
聞道勤修智慧資
知行合一是功夫
性如出水紅蓮淨
心若臨風翠竹虛
身外浮華同幻夢
靈台妄想盡刪除
若能至善明根本
流露真如三界師
★【請事者】:郭金生、顏蘭妹夫妻,住於雲林縣斗六市。
【示】:
● 「信士」夫婦婚前在食品加工廠上班,互有意愛而共結連理,婚後育有二名兒子,當次子出生後,夫妻深感因無高學歷,且無特殊技能,夫妻才會在食品加工廠當一般的勞工作業員。不想讓兩名兒子步入自己後塵,決定無論如何一定要栽培兒子擁有高學歷,及專業領域。當兩名兒子先後完成碩士學業,長子「俊偉」前往「德國」留學,次子「俊文」則前往「美國」留學,該時正是夫妻自食品加工廠退休,故夫妻傾所有退休金送兩名兒子出國留學,為了往後所須,夫妻未能享受退休自在的生活,還要四處打零工賺錢,應付往後不時之需。
● 長子「俊偉」在「德國」順利完成學業,且在「德國」結婚、就業,夫妻非常欣慰。想不到養兒未能防老,「俊偉」夫妻結婚後,從未返回本島,探望或孝敬雙親,且「俊偉」之學貸尚需「信士」夫妻為其繳納。次子「俊文」在美國亦順利拿到學位,返台後,與其女友感情生變,性向竟然大轉變,忽而男男戀,忽兒男女戀,令人捉摸不定,使「信士」夫妻深感痛苦,眼看夫妻就要步入老歹命,因此至『本堂』求『佛』開示,一家人前因後果。
【查】:
● 「信士」一家人之因果,緣於「清朝乾隆」年間,「福建省平碇縣」,有一名「韓國揚」,滿腹經綸,自幼嚴父即見背,幸「韓家」富裕一甲,家財萬貫衣食無缺,由慈母「杭氏」撫養長大。年二十三娶「柯秀才」之女「麗月」為妻,「麗月」能詩善琴,過門後,夫婦相敬如賓,正所謂郎才女貌,奈何天妒經顏,未及兩年,「麗月」卻因難產而亡,留給「國揚」無限的痛苦與相思懷念。
● 「杭氏」抱孫心切,屢勸「國揚」續弦,但「國揚」自恃才學,不肯輕易擇配,致使「杭氏」與媒人束手無策,有日「國揚」前往市集,看見賣菜販「何勝」之妻「藍氏」,驚為天人,內心非常愛慕,奈何佳人卻是有夫之婦。未幾媒婆前來「韓家」,此時「國揚」舉杯獨飲,已有幾分醉意,趁醉對媒婆曰:「其內心最愛者,乃是「何勝」之妻「藍氏」,如是能為其說合,願以百兩黃金酬謝。」媒婆聞言則曰:「豈有此理,“何勝”尚在,焉有使妻出嫁之事。」「國揚」且飲且言:「“藍氏”必夫死,方能再嫁。」媒婆見「國揚」飲酒說醉話,不予理會則離開「韓家」。
● 豈料事出湊巧,「何勝」鄰家有一名無賴「古崑」,平時看見「藍氏」嬌姿絕色,久懷染指之意,欲殺「何勝」奪「藍氏」之心。時逢清明,「古崑」知「何勝」單獨一人上山掃墓,則和暗利刃於中途林中埋伏,持利刃將「何勝」殺死。可憐的「何勝」被殺死於林中,經過二日,才被路過村民發現報官,縣衙命捕快查緝兇手,均毫無所獲。
● 有日捕頭之妻「羅氏」,從媒婆宅前經過時,突然天降大雨,則快步進入媒婆家稍坐避雨,兩人同坐,三言兩語就言及「何勝」被殺之事。媒婆曰:若論殺「何勝」者,必是「韓國揚」無疑,「羅氏」言:「何以知之。」媒婆再言:「韓國揚妻死,欲再續弦,曾託我撮和「何勝」之妻。我答有夫之婦,焉有出嫁之理。「韓」則言:婦必夫死,然後方能再嫁。果然沒幾日,「何勝」就被人殺死在林中,不是「韓國揚」所為,焉有他人。「羅氏」聞媒婆所言,則不動聲色,快步前往縣衙,將媒婆所言告知其夫。捕頭就將實情稟告縣官,指「韓國揚」是殺害「何勝」之兇手,縣官即命捕頭率捕快將「韓國揚」拘提到案,並傳喚媒婆至縣衙與「韓國揚」對質。
● 在公堂之上,「韓國揚」便辯稱乃是酒後一時之失言,絕無殺死「何勝」。但縣官採信媒婆之證詞,見「韓國揚」不肯招供認罪,即用重刑。「韓」乃一介文人,難堪嚴刑,遂被屈打成招,被判死刑。未幾, 上司文限到,「韓國揚」就被押赴刑場處斬!
● 殺害「何勝」真正兇手「古崑」,見「韓國揚」已被處斬,當夜就潛入「何家」要侵犯「藍氏」,豈知「藍氏」節烈,抵死不從,大聲喊叫,驚動鄰人,「古崑」聽見甚多腳步聲逼近「何家」,恐被鄰人識破,就持刀將「藍氏」殺死,自己就藏身於床底下,鄰人見「藍氏」被人殺死於臥房,則向縣衙報案,因尚有多名鄰人停留在「何家」,故「古崑」來不及逃離,待縣官率領眾捕快前來查驗,藏於床底下「古崑」,被眼尖捕快從床底下揪出,並從其身上搜出兇刀,人贓俱獲,物證齊全,故「古崑」被判斬。「古崑」被提審時,為求一絲絲活命的機會,並未供出「何勝」乃是其所殺,致使「韓國揚」之冤死,因此未能得以昭雪。
● 「韓國揚」、「何勝」夫婦三人之亡,主因雖是「何勝」,但亦是媒婆、捕快夫婦、縣官,無意中所造成,故今世轉生為同一家人。「信士」夫婦即是縣官與媒婆所轉生,長子「俊偉」夫婦則為捕頭夫婦所轉世,次子「俊文」乃是罪業深重的「古崑」所轉生也!
● 前世被害者「韓國揚」雖是無辜被判斬,但其內心並無任何執恨,靈歸黃泉,在「冥府聚善所」學修,期待學修有成,『本靈早返天界』,但「何勝」夫婦非常執恨其夫婦先後被「古崑」殺死之恨,得知「古崑」已轉生為今世「郭俊文」,則在「俊文」留學回台後,前往『東嶽殿』申請『黑旗令』返陽伺機要向「俊文」干擾,討報前世被殺害之恨!
● 「俊文」回台,就在科技廠上班,才五個月,自大學就交往的女友突然另結新歡,內心頓時混亂,性向頓變,「何勝」夫婦就趁此機干擾,經干擾後,上班雖正常,但私生活卻是令人難以想像,除了男男戀,亦有老少戀。二個月前,身體略有不適,自行到醫院作全身健檢,發現已罹患初期「胰臟癌」,深知「胰臟癌」要痊癒存活機率不高,雖想隱瞞父母,但有日晚上發作,腹部疼痛劇烈而暈倒,父母叩叫救護車送往醫院急救,此時「信士」夫婦才知道「俊文」已罹患「胰臟癌」,驚嚇出一身冷汗。
● 「信士」夫婦為了改善家境,傾全力栽培兩名兒子,卻事與願違,長子夫婦在「德國」要結婚前,媳婦提出條件,結婚可以但不想生孩子,只要兩人的世界,也不要與長輩住在一起,而且經濟要其主導,想不到兒子也都一一答應。
● 「俊文」的身體隨時都會有命歸黃泉之兆,因此使「信士」夫婦深感老來無依,且退休金已用光,又要繳納長子之學貸,不知將來如何是好。
● 前因後果已示明,須知世人一旦種下劣因,倘非自己善心之表露,即『金仙、古佛』亦無法自爾身上摘下因果也!可將『佛』開示因果案由拿給「俊偉」兄弟觀閱,明瞭既來塵土,則要歡喜接受『世間一切緣遇』,無論好壞事,都要自己接受;莫為好事而喜過心頭,過心頭者,則頭昏腦脹,易喪失理性智慧,反造諸殃。『莫為壞事而懷憂喪志,真誠接受,謙恭面對,耐心處理,亦是增長自己智慧之能』。所謂:「愛過方知情深,惱過方知智慧不足。」顯化於表,而滋潤於根也!
—〔本文終〕—
《修行心語》之悽涼萬古
高位而恣勢弄權,乃自取滅亡之道。
富貴而冷酷刻薄,乃自取悲哀之路。
成功而驕傲忘形,乃自取福薄之途。
得意而揮霍無德,乃自取衰敗之徑。
貧窮而灰心無志,乃自取恥辱之法。
貪婪而無法節制,乃自取災難之門。
智拙而不知上進,乃自取困惑之因。
失敗而固執己見,乃自取禍害之果。
○《梵音堂訊》○
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生,因路途遙遠,或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德,可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話,經由本堂佛菩薩開示後,本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話:(04)2512-1171、2512-2756
堂址:台中市豐原區東北街537號
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★ 此篇梵音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界隨緣渡化一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生靈性,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。