【 自性 】

 

 

【 自性 】

『自性』（Svabhāva）是佛教與古印度哲學的核心概念，意指事物自身擁有、常住不變、獨立存在且不依因緣的本質體性。

在大乘佛教中，『自性』通常被視為『無自性』（空性），即一切萬法皆由緣起而生，無固定實體；而在『禪宗』等義理中，則指「本自清淨」的『真如佛性』。 

《核心內涵與分類》

★《實體本質》： 指事物本身自有的、不依賴他緣的性質（如水之濕性）。

★《勝義自性》（實法性）： 禪宗、如來藏學派認為眾生本具的『清淨本性』，常被稱為『本來面目』或『佛性』，具不生不滅、不動搖、能生萬法之特點。

★《世俗自性》（事法性）： 指事物依因緣而生滅的表象，如來藏學派認為這類表面性質是『空無』的。

★《無自性》（空性）： 佛教認為世間萬物因緣而生，並無恆定不變的「自己」（自性），此為『緣起性空』。 

《相關應用》

★《禪宗》： 「六祖惠能」強調『一切萬法不離自性』，修行的目的在於『識自本心，見自本性』。

★《心理學》（榮格）： 榮格心理學中的 Self (Self-concept) 有時也被譯為「自性」，指內在人格的中心與整體。 

【 總結來說 】

『自性』既指事物現象上「被誤以為」獨立存在的本質（空），也代表修行上所要體證的『清淨光明的本體』（真如）。 

 

 （內文也可能會出錯，請再自行查證，感恩謝謝！）

★ 本圖片乃分享自網路 ai 圖庫，版權歸原作者所有，純慈善分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝。