【 褻瀆神聖,何來庇佑 】

  

 ●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第114期》

【 褻瀆神聖,何來庇佑 】

二○一九年十一月三十日星期六
歲次己 亥年十一月初五日

本堂 功過司 孚佑帝君 降

義仁 共扶筆

《詩》:
修道過程學農夫
勤耕福地雜草除
良籽下種常照顧
開花結果應無虞

《示》:諸子道安!

●      為人在世如能『學道修身,行善佈施,諸惡莫作,眾善奉行,代天行道,當體天地之慈,行事符合天意,道心常存,人生知足常樂,與世無爭,則人間猶如淨土』。世人應以『平常心』看待世間事,悟榮華富貴如眼前雲煙,任汝爭得一時,豈能保得永恆常在?更望世人能悟此中道理,看開一切,笑看世間之一切變化,則人生時時快樂,日日逍遙,『世間唯有真道而永恆』,諸子以為是否?

●     『余』今宵再述曾至『吾堂』參鸞問事,有關自惹因果乙案,諸子當記得曾有一「信士」至堂問事,為何家運如此衰敗,坎坷不堪,入不敷出,家丁單薄,單傳一子卻婚姻難成,又犯血光車厄及官符,長期訟累,金錢精神花費難以估計,妻又犯惡症隱疾,長期治療未見起色,問事之前,家中寵物犬貓又無故猝死,因而驚慌不安,特至『吾堂』求稟。是日,濟世因登記請教者眾,本案又有關隱私尊嚴,『為神者』當以隱言暗語而示之!

●      查得該「案主」宅中所奉祀已有八載之『關聖帝君』神尊早已不駐其家,「案主」不察仍晨昏焚香禮拜,當然未得庇佑,理由何在?此乃怪「案主」對『主公』褻瀆無禮失儀有關,故續引慘厄連連。「請事者案主」乃一土木小包商,本身工技甚佳,又常承包小工程,為求工事能得圓滿,而請得『關聖帝君』分靈金身鎮座家中,往後因社會環境急速變遷,原物料波動,工資調高,同業競爭,致收入大減,為此精神壓力過大而長期藉酒消愁,致引深夜無法入睡,日復一日,病情惡化,精神萎靡,雖經醫調理,病況如常,致安眠藥量加重,身心更加無法負荷,每夜常於客廳觀看電視,茫醉而臥睡至天明,最不該者,既供有『一代武聖帝君』於家中客廳,卻常於夜中觀看傷風敗俗,不堪入目之低俗節目,致觸犯『主公關聖帝君』之大忌,故『關老爺』神尊早於四年前,已向『當境境主』及『祖廟本尊』稟准,掛冠辭職退駕,以免受不肖弟子之累,如今於「案主」家中所奉乃一尊柴雕木偶而已,早已無神駐駕,日夜奉拜又有何用?且「案主」本身全家因果業障未解,又犯此『冒瀆有辱神尊之罪孽』,罪不寬容!故而加速『家運因果討報』,今宵『余』天機略洩至此!

●      人非聖賢,孰能無過,「案主」若能速改前非,戒酒除惡習,行善佈施,將宅中所奉『主公』金身重新粉面,請往『祖廟過爐』,並將客廳電視移置他處,勿再褻瀆神聖,『斷惡業,速行善』,則尚有挽救家運,改凶為吉,漸趨平安之機會,否則,請仙難解,求神難佑也!望「案主」閱得本文之後,速照『余』指示而行,以免因果惡業加重,後悔莫及也!此示!


— 《本文終》 —

★【專 案 呈 疏】★

●    人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
●    聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
●    有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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