★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【可憐三姐弟】
梵音堂 觀音佛祖 降
《詩》：
佛仙道體凡人修
悟道練成脫苦尤
一理能知萬理徹
事無難就至誠籌
★ 請事者：孫明和，現庚三十九歲，住於嘉義市。
【示】：
【可憐三姐弟】
梵音堂 觀音佛祖 降
《詩》：
佛仙道體凡人修
悟道練成脫苦尤
一理能知萬理徹
事無難就至誠籌
★ 請事者：孫明和，現庚三十九歲，住於嘉義市。
【示】：
● 「孫弟子」乃大學畢業，容貌非常俊挺，待人彬彬有禮， 事業更是一帆風順，是女性心目中的白馬王子，為何十餘年來所認識女孩或是友人介紹及雙親所安排相親的女子，與弟子交往見面兩三次，就像斷線風箏一去無蹤，不再與弟子交往見面，所以弟子年紀將近四十歲，尚未完成終身大事。在台灣娶不到妻子，弟子雖想前往大陸娶大陸女孩為妻，但又恐友人恥笑，故遲遲不敢進行；三個月前弟子俊挺臉上突然長滿老人斑，應有礙容顏，所以前往病院做全身檢查，方發現已罹患嚴重肝硬化之疾，而使弟子大吃一驚。
● 論弟子之學識、人品均屬上乘，且事業有成，為何娶不到老婆，又突患嚴重肝疾，非是事出無因，乃因果業債所造成也！
【查】：
● 弟子前二世生於「明朝孝宗」年間，乃是一名落第窮秀才，名曰「葉文宗」，三餐難得溫飽，卻喜歡研究神通變化之術。有日在街上見有一喪家聘請道士做法事，見數名道士步罡踏斗，身輕如燕非常羨慕，則萌生去儒學道之心，而拜道士為師學習法術。但是欲成為道士均需有武術底子，「葉文宗」難耐學武之苦，又不遵師訓，故學研道術無成，一氣之下而削髮出家。
● 「葉文宗」學術法無成而遁入佛門，有日於寺中大雄寶殿打掃，見一女眾進入『大雄寶殿禮佛』，此女眾長得貌美如花，而使「葉文宗」銘刻於心，終日幻想與此女苟合之事，致使廢食忘寢，未及三月身體如同枯木而亡。魂魄飄飄墬落『冥府』，因在世學術無專，出家卻思戀美色而亡，而被『閻王』判禁『刀山地獄』百年，期滿再至『補經所』誦經洗心百年，再應緣轉生於「清朝康熙」年間，為「浙江省昌化縣」人氏，名曰「柯金忠」。長大成年遊手好閒不務正業，故年逢三十八歲尚未娶妻。
● 住於縣郊孀寡「陳氏」，夫病故留下兩女一子，只靠亡夫遺留幾分農田耕作過活。經媒婆牽引紅線而梅開二度再嫁給「柯金忠」，婚後方知「柯金忠」乃是好吃懶做之人，並未能替「陳氏」分擔家計。「陳氏」扶養二女一子本已非常吃力辛苦，再嫁之後未能減輕負擔反而多增加一份壓力，但「陳氏」亦認命也！經五年後，「陳氏」則因操勞過度而病故。
● 「柯金忠」見「陳氏」病亡未憂反喜，簡單料理「陳氏」後事之後，卻變賣「陳氏」前夫所遺留田地，作為花天酒地之款項，待銀盡則動「陳氏」兩名女兒「謝紅椿、謝紅霞」的主意。「紅椿」姊妹十六及十四歲，略有幾分姿色，「柯金忠」則趁機先奪其姊妹貞節，並要將「紅椿」姊妹賣入青樓，待青樓三名保鏢前來押人之時，「陳氏」十二歲幼子「謝士豪」見狀，則抱著兩位姊姊不放，「柯金忠」已收妓院銀兩，見「士豪」有此舉動，則拿桌上茶壺猛敲「士豪」頭部，因用力過猛而當場將「士豪」打死。妓院保鏢見已出人命，怕受連累，所以不敢強行押走「紅椿」姐妹，則自行迅速離開現場。
● 「紅椿」姊妹見弟被繼父打死，妓院保鏢又已離開，姊妹倆人則奪門而出，一路狂奔至縣衙報案。是故好吃懶做「柯金忠」被捕快逮捕入牢，經縣官審理後，「柯金忠」姦污兩名繼女又殺害繼子，依大清律法被判處斬。陽世伏法被誅殺，但『冥府』陰律難逃，被『閻王』判禁『碎石地獄』受刑，每日需受大石擊身之苦刑，期滿後「柯金忠」在再依緣轉生為本世「孫明和」弟子也！
● 「孫弟子」今世降生於本島「嘉義縣」山區，乃為貧窮果農之子，依因果律報本世應只有小學程度，而與父親共同種植果園為生。三十九年前，有一住於嘉義市「孫姓」夫婦共乘機車前往山區遊玩，騎至「令尊」之果園向「令尊」購買水果，並與「令尊」閒聊，閒聊中得知「令堂」先後生下三女五男，並有意將最近誕生男嬰過繼給他人扶養，「孫姓」夫婦聞「令尊」之言非常高興，即坦白告知「令尊」，其夫婦連續生下三個女兒之後，即無法再生育，如不嫌棄願收養之。故雙方一拍即合，「孫姓」夫婦以五萬元代價收養弟子，而陰錯陽差改變弟子日後一生之運境。
● 「孫家」乃是積德之家，故弟子過繼「孫家」之後，亦被「孫家」祖德所蔭，所以弟子自幼讀書及至成年創業均事事如意。於十四年前，前世被弟子姦污及被打死「謝氏」姊弟三人持『冥府第五殿閻羅天子』所頒『黑旗討報令』向「弟子」干擾，即非「孫家」祖德能庇佑之，致使「弟子」空有上乘人品學識，亦難順利圓滿終身大事，又因「謝氏」姊弟即將應緣再轉生，故加速向「弟子」討報，陰氣入侵「弟子」體內，而引「弟子」患肝硬化重疾，將成可怕之癌症也！
● 陰陽報應因果分明絲毫不爽，「弟子」前世不務正業，好吃懶做為財卻姦污兩名繼女，又打死繼子，而引今生之報，乃自作自受，解鈴還需繫鈴人。為今之計，若欲解此冤欠，應勤行善德迴向前世冤主「謝氏」姊弟，再呈疏文至『閻羅天子』座前，祈求赦宥前非，方能排解此段業因也！
—〔本文終〕—
★《小啟》★
★《小啟》★
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★「南海古佛」即是佛教中的「普陀山琉璃世界大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩」本尊，亦稱「圓通教主南海古佛觀音佛祖」，祂是久遠劫前早已取正覺之「正法明如來」也！末法時期，倒駕慈航為普渡娑婆世界苦難眾生而來。觀世音菩薩皆以平等大慈悲心普渡一切法界眾生，願有緣眾生把握此千載難逢機會，靈性醒悟知修，以了脫六道生死苦海輪迴。
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