《113期》 【 強奪人妻,連受苦報 】 濟公禪師 降

 

 

 ●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●

《113期》

 【 強奪人妻,連受苦報 】

二○一九年四月二十日星期六
歲次己亥年三月十六日

本堂 查報司 濟公禪師 降

義仁 共扶筆

《詩》:
濟化世人勿迷貪
公道遵守是偉男
禪修妙訣勤學得
師徒共聚同研參

《示》:諸子道安!


●      當今宵「諸子」虔誠課誦經咒,恭請『神聖』下降之際,堂外有一持有『冥府討報憑令』女亡魂正在堂外訴冤,且一再稟求『吾堂神聖』作主為伊伸冤,言及乃有生前陷害其家之『陽世仇人案主』欲報名『吾堂』掛號安排請教問事,故特前來稟求『吾堂神聖』勿予受理,且哭求『聖帝』接見。查原欲登記下期掛號請事之「案主」,多年來,因受該女亡魂之苦纏冤報,受盡苦楚而四處求神難解,後經友人介紹閱讀『本堂因果善刊』,欲至『吾堂』掛號求辦。

●      查得該「冤債主」女亡魂案前呈訴,其冤如山高海深,據『老衲』探知緣於清初『延平郡王鄭成功父子』所建立「臺疆鯤島東寧王國」,「清廷」為抵制「鄭氏王朝」,遂接受「鄭氏叛將黃梧」之建議,頒布實施劃界遷民之政策,凡「唐山」沿海一帶,如山東、江蘇、浙江、廣東、福建全長將近二千餘公里,凡所有沿海居民全部內遷三十里,執行酷法,片木不得入海,並設關界不得越池,嚴格執行,違者一律格殺勿論,聖旨一下,三日之內堅壁清野不得留人,致所有沿海居民,士農工商各行各業之人民或世居佰年之百姓,猶如青天霹靂,富者拋棄家產,貧者僅帶斗米攜妻兒離鄉背井,失夫離妻,顛沛流離,死於荒野,屍骨遺落,哀鴻遍野,慘不忍睹,六省無辜人民死亡超過佰萬,其慘況尤勝「清初嘉定三屠」、「揚州十日」。

●     「清康熙」登位將「鄭經」趕出唐山沿海,惟恐有居民暗助「鄭氏王朝」,遂下令建設界溝,深寬各二丈,並設界兵嚴守,凡所有沿海居民違界者一律誅殺,時有「馮姓界兵」見「冤債主夫妻」連母共三人,內逃無依且「冤主」頗具姿色,遂動邪念,趁夜將其夫與母倆人綁出界外報官,偽稱:私逃出界,母子倆人同時被斬殺,並謂「冤債主」其夫已將渠轉賣給「馮姓界兵」為妻妾,並偽稱母子已得款內遷,致「冤主」信以為真而被軟禁蹂躪,後因「冤主」受制又思夫心切,無奈被強佔為禁臠,終因不堪受辱而自縊。亡後,經控告『冥府』有准,輾轉至今,始持憑令四處找尋戕害其家破人亡之「馮姓界兵」討報,「馮姓」亡後經『冥府禁於阿鼻地獄』,受盡各種苦刑兩佰年,期滿後判轉人身受報,出生於吾「鯤島臺疆」,而今受前世冤主附身討報干擾,以還前冤因果!

●     依本世業報當受盡各種苦楚,正如現受官符血光劫災,家破人離,帶殘拖命,百病入侵之百般苦報,並連續三世應緣受此業報之苦,以還前世枉害三條無辜人命,今因痛苦難耐,故欲報『吾堂』問事,『老衲』曰:『此案茲事體大,已專案送呈“東嶽大帝”座前待稟裁後,再作道理』。望今宵持憑令之女亡魂「冤主」勿急於一時也!順筆洩此案之天機,原始作俑者「鄭氏王朝叛將黃梧」,因建議上奏「清帝制定此惡法,罪大惡極,萬惡孽罪歸於一身,現正受“阿鼻地獄”受苦中,萬死不能超赦其罪。今宵『老衲』就以本文共結緣士,望閱者悟之!此示,『老衲』退!


★《修道心語》:讀書,拓廣了生活的領域;思考,提升了生命的質感。


—〔本文終〕—


★【專 案 呈 疏】★


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● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
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