【陰陽對案,謀財害命,冤主討報】 《第115期》 北極玄天上帝 降

  

 ●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

《第115期》

【陰陽對案,謀財害命,冤主討報】

二○二○年四月十九日星期日
歲次庚子年三月二十七日

本堂 主壇司 北極玄天上帝 降

義仁 共扶筆

《詩》:
善惡報應兮 如影隨形
因果纏擾兮 何來僥倖
縱經萬劫兮 猶原難了
唯有大願兮 方能解清

《示》:諸子道安!

●      諸位緣眾及諸子午安!因果報應如影隨形,縱經千萬劫,其業永難消,常聞愚痴者歪理曰:『人死亡如物燒燬,一切化為灰煙,何來因果報應之說?』吾『玄天』曰:『世上之物再如何高度燃燒,尚有餘灰化為清煙,若以現代科學理論,以分子比喻再微小之原子、中子、質子、電子均有極微小無法分解之質,含於灰燼化為清煙之中,豈能消滅?縱經混沌再翻轉,其極微小原質亦相存,正如再製品一再翻製,其微小原本質猶在,故此中道理非以科學能解釋也!

●      今午吾『玄天』再勸世人,莫道善惡無報,乃時機未到,機緣會逢如石光電火,因果原質剎那正負相引,則報應臨頭矣!

●《帝爺公》:
      今午吾『玄天』再為前請事者「林○○」釋解宿世因果冤由,命請事者代稟人進案前。未協辦之前亦先感謝『友宮神聖』及『仁武』轄區『吾同僚北極玄天上帝』之關懷。再命原告「張姓冤主亡靈」進堂。吾『玄天』奉『聖帝之命』特透過『高邑左營城隍』會牒傳汝至堂,汝雖領有『東嶽殿憑令』,但吾『聖音堂』乃奉『無極懿旨』、『金闕玉旨』暨『南天諭旨』開辦三曹陰陽對案,故而吾『玄天』特受友宮吾同僚『玄天上帝』之託,於『吾堂』今午專辦陰陽雙方調解釐清案情。煩請『司禮神福德正神』代錄記。命原告「張冤主」詳細說來。

●《張冤主》:
      吾本出生於「清同治」年間「江西省江州」,現稱「九江市」人氏,姓「張」名「德富」,『一生行醫救世,樂善好施並持齋奉佛茹素』,因見吾出生地「江州」有一『佛寺』頹敗傾倒,鄉民窮困無力整修,吾遂發願以祖傳醫術四處為人看診,緣金隨意,凡遇貧病者均施以援手,吾每日餐風露宿到處為人看診,將所得診金全部寄存錢舖,前後已募三十餘年,遂向錢莊連本帶利全部領出,欲返「江州」故鄉整修『佛寺』,時逢暑夏,不幸於返鄉途中「吉安」郊區失神而跌落坐騎驢下,左腿當場跌斷無法行動,時已日落斜陽,天色漸暗之際,坐騎已自行脫韁而去,因為位處偏僻野外呼救無人,時被告「案主」為受雇更夫,適時路過,見吾跌傷甚重,好意垂問,見吾身揹包袱內藏碎金銀及大量銀票,見四下無人遂橫心頓起,將吾活活悶死,並將屍體拖移數丈外,丟棄於深山郊溪澗中,謀財害命,害吾一生勤儉所累積欲翻修『佛寺』之善願難成。

      害命事小,誤眾生事大,故而承蒙『吉安當境土地神』憐我一生行善行醫未得善報,善願未成,而引薦『當境城隍』具文告准於『東嶽殿』座前,並會牒『冥府』取得『討報冥旨』,並限於「下元己亥豬年」交「庚子鼠歲前」憑令索討前冤,逾期吾當應緣轉世有善之家,並特交咐覓得生前害吾「被告冤主」,當照會報呈『當境城隍』驗憑。

      當查知「被告案主」出生於「鯤島臺疆林家」為長子,後成家寄籍「桃邑」謀生,遂報准『桃邑城隍』駕前欲報前冤,但憑令已臨屆滿之期,事關緊急,遂於「己亥豬年」交「庚子鼠歲」前,依律討報類似吾生前被害之狀:斷頸上頭部之血路,致腦部嚴重受損昏迷不醒入住「北邑」醫院,並會同『北邑城隍駕前官差監憑執行』,「林某」雖又轉醫南下「高邑」醫院續診治,猶原人事不知,癱瘓在床,再轉由『高邑左營城隍駕前官差續監憑執行中』,「案主」家人未知前世魂被害慘亡原由,而四處訪神求佛勞煩神聖,後經陽親引緣貴人,故而親至『貴堂』求解,並一再呈疏懇求『貴堂』神聖裁辦。 

      但『此乃因果報應天事非同一般,三曹同遵』!尤以『貴堂福德正神』一再親往『左營城隍上官』駕前洽商請求討報暫緩,更有『仁武轄區境主北極玄天上帝』數次至『貴堂』協辦,類似陽律之關說,此豈不有私?更使「魂」驚惶不知所措,且方才又有『他方尊神』至『貴堂』協談,但『東嶽令旨』討報在即,豈可玩法乎?「魂」詳述如上,絕無虛言!『貴堂』既領『天旨』辦理陰陽對案,當尊重『貴堂』秉公而斷,吾並無議言,吾今已稍消心頭之恨,「林家親人」前世皆享吾受害亡後之財,當受此累!「魂」詳述如上,望『貴堂』作主。

●《鄭講師》:(代解釋)「案主」家人也很虔誠來到『聖音堂』請求『神聖』排解,「案主」他也不知過去前世犯下如此大錯,祈望『神聖』可代排解
讓陰陽雙方圓滿。

●《林家父母》:過去的冤仇看如何謝罪,我們願意盡力償還。

●《帝爺公》:
      此案吾『玄天』已全部明暸,汝在生乃一『功德者』,且此冤已稍有報,往後續報乃屬天機,『吾』未便再洩。片刻後,命請「諸執事」與「案主家屬」研商後,再行稟呈文『東嶽殿』座前,專案稟呈『上官裁決』,再引薦汝能歸善道,如「案主」有所『行善功德』當直指迴向。『吾佛』慈悲,『地藏』悲願,『聖帝』恩憫,特撥『聖乩自修地藏經一部』助之,以彰汝生前『奉佛建寺之善心』。

●《帝爺公》:取符乙道。焚化爐外,助「張冤主」之功。退駕後可由「案主」家屬研商後,再補呈文疏行稟,往後之裁決當遵天意。切記!「林家」親人當親往叩謝『友宮同僚』為此案而奔波,會辦至此。此示,『吾』退。
 

—〔本文終〕—

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