●●●《 修行心語 》●●●
【 人生有三件事不能等 】
★ 在日常生活中偶爾我總會跟朋友們聊天聊到，在我們人生歲月中有三件事情是不能等的：
〔第一〕就是行孝不能等。
〔第二〕就是修道不能等。
〔第三〕就是行善不能等。
為何會如此說呢？首先我來講：
★《 第一 》 行孝不能等 ：
● 天下間所有為人父母者，含辛茹苦終其一生，皆為撫育兒女而辛苦付出，不求回報；浩瀚親恩如山高海深，難報萬一！父母健在，當把握時光，盡心行孝；莫待時過境遷，一切早已不復存在，方來空悲切，徒傷悲！但悔恨已遲矣！
● 《孝經》曰：『身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也！ 立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也！』，一位般若行深者，必能圓滿道業，行大孝報大恩！
● 『諸天仙佛』時常訓示、勉勵我們每一位修行者說：『天上無不孝之仙佛；自古寒門出孝子』，在在都顯示一位真正能用心行孝於父母的孝子，是也可以成就『聖人』的。
● 在『儒家八德』之『孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥』中，只要能成就圓滿其中一項，即能『成就無上果位』，因為『一理通，萬理徹』；能成就達靈性最高境界『佛之性海』，自然也就能融會貫通，悟澈諸行佛理；即便無法達到『佛之諸行圓滿』，但應也能『跳脫三界六道生死輪迴』。
● 故，『行孝』不在於物質上或金錢上的多寡，而在於是否有一顆真正悲憫、孝敬奉養之『一片孝心』，因它的貴重遠勝於金錢、物質上的一切享受！
★《 第二 》修道不能等 ：
● 人生無常，歲月如梭，人之一生猶如電光石火般，一閃即逝！ 在『無常』與『明天』之間，永遠沒有人能夠掌握到底是哪個會先到；與其一天一天迷茫度過，何不讓『自我靈性』能夠早日徹悟。
● 其實潛修『內在自性』是越年輕、越早越好的！須知『靈性的提昇』，不是一世即可成就圓滿；而是要靠我們累生累世的精進修煉而成的。「封神榜」裡的『中壇元帥三太子』，雖七歲成道，但他也是得靠累世的修煉，而才能悟道成就於一世。
● 所以『學佛修道要趁早』，在不知未來歲月還有多長的情況下，我們都要隨時精進自己、修煉自己，如此才不會讓此生空度過；千萬不要等到老來才要修，等、等、等！最後卻等到無常的到來，但一切都已太遲！
★《 第三 》行善不能等 ：
● 修行必須『福慧雙修』，也就是『內功外德』兼備，內修心性智慧，外修福德資糧；唯有如此我們才能夠『福慧具足，功德圓滿』。
● 有一句話說：『有福無慧，如同大象掛瓔珞』，空有福報，但卻沒有靈性智慧；而『有慧無福，如同 “羅漢” 托缽』，空有靈性智慧，但卻無福報；即便化緣一整天，但所化得眾生的施捨，卻依然寥寥無幾，只能苦修度日！
● 所以說我們每一位修行者，若能於平日生活中，『常行善佈施積德』，常「佈施」金錢或財物，去濟助苦難眾生；「財施、法施、無畏施」三施並進，這就是在累積我們無形的資糧及未來福報。
● 當然，這些善行我們都是量力而行，『上天』不是以金錢多寡而論功德的，而是看每一位佈施者是否有一顆真誠『慈悲之心』；因此可以說：一位乞丐流浪漢以真誠施捨十元去幫助他人，其功德足以抵諸於「億萬富翁」之佈施一百萬元。
● 當然我們『行善佈施』不是為求功德而做，而是在培養我們自己的『慈悲心性、心德』，因此我們應『無為佈施』、『無相佈施』；不執著於外相功德，如此無形中我們自然就在累積『未來福德資糧』了。
● 所以說『行善就是不能等』，不能等到有錢才來做，等到有錢也許幾十年後，也許一生累積不到財富；等、等、等！最後卻空度一生，而使得來生將更加窮困潦倒！
● 因此，我們修行人不但需要『行善修福報』，也要『修煉靈性智慧，培養心德』，福慧具足，內外雙修，將來『道業』必成就！
〔 本圖片乃分享自網路圖庫，版權歸原作者所有，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！〕