◎◎◎《 明修善堂聖訓 》◎◎◎
【 修身之路 】
明修善堂 觀音菩薩 降
《示》：
● 今宵有吾友堂『觀音堂』，由「鄭堂魁」率領全體堂生至『吾堂』會鸞，共研『修真之道』；吾奉 『佛祖』諭示：謹代表『本堂』神人致十二萬分歡迎之至。貴堂諸大德蒞臨敝堂，道氣霞光遍堂階，使『敝堂』蓬蓽生輝，足見『觀音』佛子在『觀音佛祖』教導之下，修身悟道均非浪得虛名，乃有實修之績，用心下得深工夫，方能正氣參天，道氣滿佈。每每『敝堂』「陳住持」與「主委」，常虛心至貴堂，雅意邀請諸大德與『佛祖』蒞臨『敝堂』揮鸞，能使『吾堂』諸子亦能同沾法雨，而得『如來正法』，藉鸞文以煉真，來日渡登彼岸，聖域逍遙。
★ 『觀音堂佛祖』已臨堂，諸子接駕，禮儀勿失之！
●●●《 觀音堂 觀音佛祖 降 》●●●
《示》：
● 承蒙「陳住持」與「主委」至『敝堂』不嫌神人怠慢與才疏學淺，而盛情邀請『敝堂』神人前來會鸞，『吾』每感受寵若驚，亦愧不敢當了！然而盛情難卻，是故，再度會諸賢，諸賢效鸞勿拘束之，『吾』今宵即與諸賢閒談淺聊『修身之路』，若有詞不達意，尚請諸賢海涵之！
《詩》：
識破真如壽萬秋
凡夫戀棧不知修
醉生夢死貪歡樂
落得人身付水流
《示》：
● 浮生若夢，人生苦短，電光石火，剎那即逝！吾人降塵應緣而生，應緣而滅，皆有定數使然；若欲超越定數，不墬無常之手，唯有『修行』一途，方能擺脫氣數也！
● 諸君可見在古今以還，多少英雄豪傑、王侯將相，還不是落得「綠水流殘人世夢，青山消盡帝王才」，一景一幕，歷歷如目，恍如昨日。記得少年騎竹馬，看看已是白頭翁，足見寸陰寸金，寸金易得，寸陰難買也！『所以修行宜早不宜遲，稍一躊躇，韶光即逝，毫不留情』！
● 何故『修行宜趁早』，君可聞，凡事應少年，聖凡皆如斯也！吾人在少年之時，血氣充沛，不知何是病，不識何是力，體健身盈；凡事皆能在舉手投足之間，即迎刃而解之，毫無阻礙通暢行之。倘不慎皮肉受傷，亦瞬息之間，因血肉合一，是故未久即回春，且不留絲毫痕跡，容光依然煥發，正是少年不識愁滋味，誠不誣也！在未過四旬之年紀，亦當如此也！
● 但隨著歲月之流逝，年過四旬開外，身體如有損傷，即無如此幸甚矣！須俟幾天以上之調理，方能見漸而回春，且會留下終身無法抹滅之痕跡，此乃應驗今世現代醫學論說曰：「少年人未過三旬，全身活絡之細胞，乃道家所曰之 “陰陽離子” ，再生者新細胞與汰死之細胞，佔七三之比例；但年紀漸長，非但新生細胞漸而減少大半，過了中年，已無五五之分也」！
● 因此，故人之青絲漸而染雪，記憶之力大不如前，四肢百骸亦開始不聽使喚，至此吾人方知何為乏力感矣！有人不覺見此而『及時向道而修』，仰仗『仙佛垂訓』之訣，來修補二六時中不斷流失之『元真』。一直至垂死邊緣，猶不覺死之將至，最終乃落入無常之手也！堪嘆人生之不久長，人來世間，猶沉淪於醉生夢死之中，『仙佛』之呼喚，聞如馬耳，視若東風，豈不痛哉！
● 人生苦短，非是『仙佛』在危言聳聽以惑世人，吾人若憶及童蒙，投世須至七、八歲方入學堂，縱有百歲之壽元，就此已減少八年矣！及長，男婚女嫁，已越念載之年，再減去此限，只剩八旬，已屬上天之優惠。三十而立，四十而不惑，直至七旬之外，於此五十餘載之光陰，再減除每日三餐用膳之時間與睡眠，而每日徒存八小時，而可善予利用來好好『專心修行』，「諸子」自算而知，不需『吾佛』開示，不過十餘年，亦三千多之日子而已！
● 人需在不憂衣食，亦無身苦病痛，方能存來十餘載之歲月；諸君聞之，難道光陰之苦短，不珍貴乎？『人生若聞道知修，且得如來正法，唯留此短暫之歲月，讓汝來利用，汝不感光陰催逼之恐懼乎』？ 『吾佛』今宵簡言以示人生苦短之理，勸吾人春夢早覺，及時把握修補失去之『元真』以延齡，方能再有時光可趁，而「諸佛子」若不知修補之訣以走「三關通九竅」，行九轉還丹，水、火、風三路之河車，運轉以還真，『吾』可簡示一袪病延年之方，由「諸子」自修行之，此方甚易，倘能持之有恆，勤而用工，必有多少裨益！
● 即是於每日早晨，取「卯時」旭日初升、紫氣東來之際，面對旭陽，行吐納之呼吸，一吐一納為一息；取三十六次或七十二次；抑或一百零八次之調息，可將全身五內之濁氣，藉此方以排出體外，而納入清新之氣曰：「採清換濁」也！
● 今宵就以此草文簡與「諸子」共勉之！此示。但願「諸子」笑納，若詞不達意，尚望海涵，謝謝「諸子」效鸞，來日有緣再會，余退！
《明修善堂 觀音菩薩 再降》
恭送 『觀音堂 觀音佛祖』回駕，今宵至此，「諸佛子」亦辛勞矣！就此宣講後賜回。
— 〈 本文終 〉—
【 觀音堂助道救劫服務簡介 】
（一）本堂供奉『觀音佛祖』為主神，『太子元帥』、『善才童
子』、『龍女』為配神。
（二）本堂位於高雄市仁武區鳳仁路4之68號。
（三）每逢星期二、星期五晚上八時起，扶鸞結緣闡理、開辦因果濟世。
（四）請事者務必親自到堂（特殊情形例外），每期暫定二十五
名，額滿為止。
（五）本堂供奉仙佛聖尊金身，歡迎分靈迎回恭奉，保佑闔家平
安。
（六）掛號專線：07-7329922
※ 《每日上午9時後至下午5時前連絡》
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★ 此篇「觀音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★此「南海古佛觀音佛祖」聖像圖片，乃分享自網路 ai 圖庫，版權歸原作者所有，純慈善公益分享，如涉侵權，敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感恩「觀音堂」道場包容海涵及諸善德、善知識們提供所有文字檔案，使得善法正道傳播恆久遠，謝謝！