●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一五期》
【 神聖當佑，行善之人 】
二○二○年二月十五日星期六
歲次庚子年正月二十二日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
義仁 共扶筆
《詩》：
為神慈悲佑民安
善者得蔭無艱難
逞凶作歹受惡報
仁義處世永笑顏
《示》：諸子道安！
《第一一五期》
【 神聖當佑，行善之人 】
二○二○年二月十五日星期六
歲次庚子年正月二十二日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
義仁 共扶筆
《詩》：
為神慈悲佑民安
善者得蔭無艱難
逞凶作歹受惡報
仁義處世永笑顏
《示》：諸子道安！
● 吾「臺疆鯤島」各種宗教大興，非俗稱只有『道、釋、儒、耶、回』，乃包涵千門萬教各宗派，但『萬法歸一，各教門之宗旨終不離“善”字』，故『吾佛』常降筆強調『修道無他，唯善而已』！惜因世人之迷癡，未悟『善道之真理』，致善寡惡眾，『吾堂諸子』亦常參與各教門之研，更能細心體會，『世人能真心行善者實為極少數』，古人所曰：『修道者如毛，成道者如角』。此乃有其理也！『有者只知修道而未能行善，如此豈能證道』？
● 更常聽人言：『日行一善，快樂如仙』。實有其道理，『若身入教門而未能真心行善，將如何成道、如何登聖域』？ 行善乃是平常之事，隨處應緣，舉手之勞，觸機行善。故曰：『勿以善小而不為』，『行善猶如春園之草，雖不見其長卻日有所增，積沙成塔，如能積小善而成大功德，豈不樂哉』？前月上旬，「鄰邑台中市」有一母揹子，同騎機車夜歸之時，適逢天雨路滑且視線不明，不慎滑倒，母子同跌入路旁灌溉用圳溝內，幸得路旁
有一雜樹突出，將母子勾住而得保雙命，若無此雜樹之解危，因天雨溝中雨水甚滿，且又以倒栽蔥姿勢跌入圳溝，命恐早休矣！
● 此母子是何來歷，竟能如此好運，有何因緣也？查得「信女」數年前，夫因不幸車禍左足骨折受傷無法工作，為妻者為貼補家用，而於一家餐廳擔任打雜工作，常將餐廳食客所剩，尚可食用菜餚，俗稱「菜尾」，打包返家烹煮後，再分贈兩戶「低收入戶鄰居」食用，尤以餐廳每日剩飯，依規定本應丟棄回收，但「信女」均徵得業主同意後，亦長期代炊熟後，『分送貧寒人士』，數年來如一日，更長期以其夫之名『贊助參印吾聖音堂善刊』，如此日積小善而漸臻功德，此經『吾堂』同僚『文案司 陳府元帥』一一明記在案，並會同『功過司 孚佑帝君』轉呈『正主席 聖帝』座前，專案稟呈『南天』降福消災。
● 是日，正逢血光劫厄難脫，應如其夫受傷帶殘，此本有因果牽連之報，因前世「信女夫婦」曾設陷阱捕捉獵物，卻不幸誤傷無辜之人，致其終身帶殘，無法謀生，為妻離夫而改嫁，子女因無法養育而賣他人為奴婢，今生夫婦當受此惡報，以還前世因果冤債，幸得「信女」『今生行善不斷且長年不懈』！『吾佛』奉『聖帝』之命，於「信女」滑倒跌落圳溝危急之時而出手救援，使免於難，只受皮肉之傷，母子皆安，往後如繼續如此行善，「信女」之前途家運當無可限量，『天下為神者，當佑行善之人』，今宵『吾佛』就以此文與世人共結筆緣，『期世人能行善止惡，自可逢凶化吉而得逍遙平安』，今宵至此，『吾佛』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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