《 無極禪化院南天虛原堂 》
2024/1/22
【 理明四劫 】
南宮葛星君 降
正鸞虛筆 李生傳真 修因編輯
《詩曰》：
由來四劫暗傷人
固執不明締禍因
酒色沉迷兼氣性
心機用盡費艱辛
2024/1/22
【 理明四劫 】
南宮葛星君 降
正鸞虛筆 李生傳真 修因編輯
《詩曰》：
由來四劫暗傷人
固執不明締禍因
酒色沉迷兼氣性
心機用盡費艱辛
《聖示》：『四劫』者，『酒、色、財、氣』是也！世人因不知修持收歛，對之特別嗜好，致使害人害己而無以悔改者甚多，實可嘆也！
● 『酒』者乃古時敬神祭祀之用，誠敬之禮；如用在人身適其量，「可促進血液循環兼代謝作用」，現今之人卻用來交際應酬，嗜好無度的暢飲，因而心神顛倒悶悶沉沉以誤大事；或藉酒瘋，滋事傷人；或開車肇禍，害人害己。『劫之一』也！
● 『色』者，目之所觀睹。眼乃人生生活之需要，以看事物、以觀自然景色，『非是用來見淫慾之樂』。夫婦之道乃是以禮開端，『以傳宗接代為正道』，故夫妻乃天經地義之性事。今之世人，『悖逆道德，以邪淫為能事』，加上社會開放，無法無天，良知斷喪，罪惡滋生，家庭破碎，人道淪落，『劫之二』也。
● 『財』者，乃身外流通之弊，其實只不過『用以養命而已』！然『財』當知善其用，『以濟事濟人，造功立德』；相反的，如不能全其用亦會害人，罪業由而成生。諺云：『有錢能使鬼推磨來害人』。故財以水喻之：『水能載舟，亦能覆舟』。說明錢可成『正善德』，亦可使之『罪孽滿盈』！看每個人如何的去運用了；所以，世人應『以德為本，財為末』，來自勉。倘無法明識，『劫三』然也！
● 『氣』者，乃『表現於人身行止道義的顯現』，故正與邪氣之別，因而產生清、濁之分。『善正者，其氣清而明，邪惡者，其氣濁而晦』。『清明者上昇以通太虛，濁晦者，下墜通達幽冥之境』；清明氣正，清淨透徹能達『聖佛仙神之聖境』，下濁晦暗者，只墜落『地獄六道輪迴之途』，『劫之四』是也！
● 是故，為人當慎『酒、色、財、氣』，辨理其利害關係，『審慎己身之行止，避劫以致福』。
—〔本文終〕—
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★ 此篇仙佛聖文，乃「儒宗鸞門聖教」仙佛給所有行者之訓勉文，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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