●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一一六期》
【 行善積德，自得神佑 】
二○二○年八月十五日星期六
歲次庚子年六月二十六日
本堂 查報司 濟公禪師 降
仁 扶筆
《詩》：
世事變化本無常
壽夭窮通福帶殃
若悟妙機緣放下
逍遙悠哉道自融
《示》：諸子道安！
《第一一六期》
【 行善積德，自得神佑 】
二○二○年八月十五日星期六
歲次庚子年六月二十六日
本堂 查報司 濟公禪師 降
仁 扶筆
《詩》：
世事變化本無常
壽夭窮通福帶殃
若悟妙機緣放下
逍遙悠哉道自融
《示》：諸子道安！
● 邇來寰宇世事乃有一番微妙之變化，其實世上之一切，包括有形、無形，更無時無刻在分秒之中一再演化，奈因世人之凡夫俗眼未能透視其奧妙『因果天機』之演化而已，如吾人所住之地球，何曾停頓過？三千宇宙、浩瀚太空、無際星球均因『道之大自然』隨因緣而動態不斷，「諸子」常聽人曰：「把握時刻分秒，勿浪費光陰。」但『老衲』曰：『秒非最短也！秒之下，有毫秒，尚有釐，甚至更有極短千萬倍之秒速。』此皆存於『道之大自然』，隨緣因果而隨時變化帶動，故『吾堂』一再『勸化世人速修身學道，行善立德』，此乃含有妙法天機，『唯一可瞬間轉變自身命運之最佳捷徑』也！
● 道理雖淺，世俗皆知，但其深奧因果演化之天機，若非真心學修者，豈能『悟得“道”之真諦』，正如『老衲』下筆，「諸子」同參聖務之時，此即善緣！氛圍分秒『恩主』正加持增添「諸子」道果功德也！故『老衲』曰：『二六時中，道心常存，自吾不斷提升寸進。』所謂：『積滴露可成河，即此理也』！故改變命運無他，『欲解業障因果』，唯『善』！
● 今宵『老衲』再引證乙現實因果案例，共勸世人。去歲桐月望日，『老衲』奉『吾師活佛師尊』法旨召見，『吾師』當面一再告誡，勿以『聖音道場』小而有失『渡眾之慈悲心』，並一再囑咐『天時不待，應加速替天行事，代天宣化，勿違天意』。臨別之時，『吾師』順交咐回堂之前，速往「鯤島」南端救乙「緣士」，此人虔奉『吾師之金尊』，已歷三十餘載，為人慈善，更常以『吾師』之名，勸人修道，且認養十數位孤兒長期照顧，惜因該「緣士」前世曾入夥為盜，犯下殺業之重罪，今生因果當還！
● 是日，『因果天律定盤』：該「緣士」外出將遇血光車厄失救而當場亡命，以償還前世冤債，『吾師』曰：『若如此應劫，恐該所認養十數位孤兒生活將無人照顧』。且該「緣士」所供奉『吾師之金尊』香煙恐斷，無人奉拜，『老衲奉吾師之命』，回堂之前，特往「屏邑」，時「緣士」正準備開車欲往「中邑」洽商，『老衲』遂出手阻擋，使車輛一時無法發動，因時間迫切，該「緣士」後改搭計程車往「左邑」乘高鐵北上，就此暫脫此因果定律之災劫。
● 事後該「冤主」持憑，至『吾堂』欲向『老衲』興師問罪，『老衲』遂說明來由，『乃奉師命而行事』，並勸其冤冤相報，因果何時了，且徵得該「冤主」寬諒再由『吾堂聖帝作主』，該「緣士」前所行之一切善，全部迴向由「冤主」所得，且『所修之功德皆由陰陽雙方均分』，由『老衲』報呈『聖帝』裁准，立書為據呈報『冥府』，並向『吾師』報備。「諸子」參鸞至此，未免心疑，『老衲』暗中佑護該「緣士」，當事者卻未能知情，真是憨神是也！『老衲』笑曰：『神人同知，行善何須大張旗鼓？此乃世俗之行為思想，是也』！今宵『老衲』就以此文共結緣，就此停筆，『老衲』退！
● 事後該「冤主」持憑，至『吾堂』欲向『老衲』興師問罪，『老衲』遂說明來由，『乃奉師命而行事』，並勸其冤冤相報，因果何時了，且徵得該「冤主」寬諒再由『吾堂聖帝作主』，該「緣士」前所行之一切善，全部迴向由「冤主」所得，且『所修之功德皆由陰陽雙方均分』，由『老衲』報呈『聖帝』裁准，立書為據呈報『冥府』，並向『吾師』報備。「諸子」參鸞至此，未免心疑，『老衲』暗中佑護該「緣士」，當事者卻未能知情，真是憨神是也！『老衲』笑曰：『神人同知，行善何須大張旗鼓？此乃世俗之行為思想，是也』！今宵『老衲』就以此文共結緣，就此停筆，『老衲』退！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
報名專線：0928157972（何師姐）
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、
文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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