《 勿棄聖訓》


【 活佛師尊白話慈訓 】
 
《 勿棄聖訓》
 
●《一》 勿棄聖訓者,不要捨棄聖神之訓誡也 ! 真經正法,雖不在文字書冊,而其大意如無文字書冊之流傳,只憑口傳,則大道難以普傳,須賴聖賢之書冊為橋樑,進而悟行實踐,而後可靠口授心印大法而達「道」。
 
●《二》 此規戒,在聖言之流傳,其意義有二: ( 其一 ) 是只知保惜聖訓書冊,不敢污損,不敢隨便放置,此雖名勿棄聖訓,但對修道無益也。( 其二 ) 是除保惜聖訓書冊外,對於聖賢仙佛之訓示,能拳拳服膺,敬而遵之,步聖賢仙佛之後塵,揚古道之聖理,誠於天理,誠於大道,不勉而中,不思而得,能從容中道,此謂「勿棄聖訓」。
 
●《三》 另對鸞訓須有正確的認識,始能得其益,鸞訓是初機之門,不可專恃鸞訓修道,否則一朝離鸞,則道味即淡乏無味,蓋平時不知「回心覓道」,但向心外形色觀察而尋道也!一旦向外無有顯異可視,無有『仙佛』可近,則迷茫而無路可行也!
 
●《四》 故凡善用鸞訓者,必教人『回歸自性』以會自家仙佛,必導人心由正宗以同遊自家神境,一旦鸞訓不有,眾生亦可憑自力『皈依自性』而修道也!
 
●《五》 扶鸞揮訓,天才心靈之正邪,主持人之正邪,有決定之作用;「正」則感召『正道仙佛』,「邪」則感召邪道仙佛,『阿修羅』負責考道,亦托生人間,所辦邪道,亦可揮鸞,當然感召同類,『假無極或仙佛』之名著訓揮鸞,其訓文不言真理,不闡經典之意,一味找人來尋師拜祖。『天道』之中只知『誠心』,不識『真理』之輩或成道之心過急,意志不堅之輩或道中失意,思想偏激之輩或著相修道,欲見祖師之心過切之輩,統統入此魔圈之中,前功盡棄,自墮阿鼻也 !
 
●《六》    天才能澄心靜慮,主持人能誠心為『道』,所揮出之訓文,在闡發五教經典,大道真理,引導眾生改過向善,則是正文;故觀訓文,須以智慧分析,是理則進,非理則退,不可一律遵從,以免遭受文字考驗。
 
●《七》 故不可完全『以鸞修道』也!須自問鸞訓,啟開你多少智慧,體會了多少真理,能否不持『鸞訓』,不遇『仙佛』,仍能自修不懈,精進不已;若不能,則當知此病在鸞訓,而心神外放也 ! 必要收心而回,並請悟之:『道在靈台,不在鸞台!』庶幾不入於迷昧之途,不負上天『苦心設鸞』之意。
 
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