【 曬蠟傻和尚如何成長為一代高僧的 】
他是一位極愚痴的人，人都以「曬蠟法師」稱呼他、耍笑他；可是他在幾十年光陰裡，對學教、對修行，都能獲得了成功。縱然沒證得『涅槃極果』，最低限度，他是「往生西方」了。這原因就是他有恆心，有行力，能吃苦，看的破，放的下！《倓虛法師》
過去我在『觀宗寺』時，「聞諦老人」有一最器重的學僧「持律法師」，外號人都喊他「曬蠟的法師」；大家知道，這個名字並不是恭維他，而是嘲笑他、揶揄他。
原因是他最初在『金山住禪堂』當香燈，每年到了六月六這天，照例「常住」裡曬藏經，大眾也曬衣服。時『禪堂』裡有位小侍者，很調皮的，見了「持律師」說：「香燈師」！今天六月六，大家都曬東西，你的蠟燭快長霉啦！還不拿出去曬曬嗎？他一邊說還一邊擠眼，向在旁的人弄了個鬼臉。
「持律師」說：蠟還可以曬嗎？侍者說：當然！不曬不長霉嗎？「持律師」說：好！他很乾脆地答應著：我馬上就去曬！於是把一罈子蠟燭搬出去，一根根擺在禪堂的牆根下。約莫待了兩三個鐘頭工夫，一罈子蠟燭，被炎熱的日光曬得溶化，蠟油全流在地下去了。
到了快天黑的時候，他去收蠟燭，見一罈子蠟燭，只剩一些挺長的蠟芯子，蠟油都淌在地下去了。到了晚間，蠟油又都凝聚在一塊，在「持律師」認為凡曬蠟燭的，大概都是這樣。於是把一根根的蠟芯子重新收到罈子里，地下的一塊塊的蠟油，也都用刀子起在罈子里。弄完之後，重新把罈子搬在供桌底下去。
晚上「維那師」讓他點燈，他很忠實的把蠟芯子拿出來，套在蠟簽上，點好分送在佛桌上，並拿一塊蠟油放在下面，這時「維那師」很驚奇的問道：「香燈師」！不是『禪堂』有一罈子好蠟嗎？為什麼只拿出些蠟芯子來點，那些好蠟弄哪去啦！
哼！今天曬蠟曬的，都曬成這樣啦！究竟他也不知是怎麼回事，認為把蠟曬成這樣就對了。這時「維那師」，看到這種情形，知道他是被愚弄，心想：這人太愚痴啦！如果打他一頓香板，也太不值，而且他也不知是怎麼回事，只搖搖頭嘆一口氣，再沒言語。
第二天「維那師」把他叫到跟前，當大眾面說：「持律師」！像你這麼大的智慧，在這『禪堂』裡當香燈參禪，太有點屈材料！”
是嗎？還沒等「維那師」把話說完，「持律法師」就很歡喜，很信以為真的問。
對啦！「維那師」說：我看你這麼大的智慧，在這裡學參禪太屈材料！現在「諦閒法師」在「溫州頭陀寺」講經，專門培養弘法人才，造就法師，既然你有這樣大的聰明才智，可以到他那裡學法師，將來學成之後，到各地講經說法，利益人天，宏範三界。那時我去給你當「維那」，大家都能沾你的光。如果你在這裡長久待下去，把你這分智慧太可惜了的。
好哇！「持律法師」說：「維那師」多慈悲！接著「維那師」又說：凡事不宜耽誤，你今天就去吧！
在「持律法師」個人，並不認為這是耍笑他，遷他的單，還當真信以為實。這時在旁的同居大眾，見「維那師」已下了逐客令，也不好再說別的，只好附和著他的話對「持律法師」說：既然你有這麼大才器智慧，不宜老空過光陰，現在「維那師」對你已經慈悲，你馬上就捆衣單吧！
就這樣你也說，他也勸，相互慫恿，把「持律法師」說得笑咪咪的，大伙給他幫忙捆好衣單，傻呼呼的，背起背架子來，到『頭陀寺』去了。
平常『頭陀寺』客堂，對來往「禪和子」一點不客氣，有一點不如法，就大加呵斥！尤其對於學教的人。「法師」對來往「禪和子」或學生等很愛護，深恐有學教的人往這裡來，被客堂嚇唬一頓，不願再往這裡來，致使四方學人，裹足不前。因此「法師」屢次到客堂裡打招呼，讓他對來往掛單僧人，客氣一點，不要太過呵斥，尤其有來學教的人，更要對他們客氣點。
這次「持律法師」到『頭陀寺』來，照例要先到客堂，「知客師」在門簾裡見來一掛單的，粗里粗氣，一點規矩也不懂，心裡早已膩了。等他坐下來，照例要按掛單規矩去問：
從哪裡來？從金山來。 到哪兒去！ 就到這裡來。 來常住有什麼事情？
哼！「持律師」又拿他那個笨重噪音說：我在『金山』時，「維那師」和大伙都說我智慧大，在那裡參禪屈材料，讓我到這裡來跟法師學教，將來當法師利益人天，混飯（宏範）三界。”
這時「知客師」點點頭，予以哂笑，沒再言語。心想：這個半吊子二百五，不知在那裡受人愚弄，跑到這裡來。又想：「法師」有話在先，如果有學教人來，對他客氣點，因他千里遙遠跑來學教，無論如何，要把他留下。這次好容易來這麼個寶貝學教的，正巧滿他的願。
於是先到「方丈寮」，（諦老此時在溫州“頭陀寺”作住持）傳稟一聲。「法師」說：讓他來吧！「知客師」並沒好臉，把「持律法師」領去，問訊展具，頂禮三拜。
「法師」問他：你想發心學教嗎？對啦！「持律師」說：我在『金山』時，因為曬蠟，他們說我智慧大，在那裡參禪屈材料，讓我到這裡來跟你學教當法師；將來混飯（宏範）三界，利益人天！
「法師」看看他這個人，又聽他說這話，心裡早已明白，知道他是一個愚痴人，受人愚弄；但無論鈍根利根，只要發心學教，就不能拒絕他。「法師」對他說：既然你願意發心學教，就不要怕吃辛苦，不要怕受罪！首先要在常住行苦行，『早晚多在佛前拜佛求智慧』。經典抽空慢慢學，不要著急，久而久之，「法師」自然學成了。
以後，持律法師首先在那裡當圊頭，除糞、挑水、掃地、以後又行堂、擦桌子、洗碗、早晚在佛前拜佛，得工夫找人教給他五堂功課，一點閒空不留。
「法師」平常對他也很注意，等他把五堂功課學會後，又找人教給他背《楞嚴經》、《法華經》。因他平素聽《法華經》聽不懂，又教他背《法華經會義》和《楞嚴文句》。最初時，教他幾句，以後又教他幾行，所謂『鋼梁磨繡針，功到自然成』。
經過十幾年的功夫，他把這些經文全都背過了，提起某一段來，他都很熟悉的。以後他不但能聽經聽得懂，而且還掛副講牌替「法師」代大座講經，一切教理文相，像得『語言三昧』那麼熟悉清楚。
可是直到他代大座講經時止，他行堂的這個苦行單，始終沒扔下；往往在迎請「法師」時，找不到「法師」，看他還在「齋堂」裡紮著圍裙洗碗呢！
後來「法師」看他已經當副講，不讓他再行堂，他堅持不許，每天仍是行完堂後，再搭「紅祖衣」上大座講經，下大座後去鋪堂，有時「法師」應外埠去講經，也讓他跟著去代座。
原先在『金山』當「維那」的那位師父，還有當時弄聳他的那幾個人，聽說「曬蠟的法師」，已經能開大座講經，心裡都很慚愧！嘆為不如。以後還跟他去請教，相見赧然。果然「持律法師」講經時，那位「維那師」，又屈駕給他當「維那」，愚弄他的人，也列座聽經。總算他們的話，都沒落空，到後來都兌現了。
起初他去跟「諦老」求學時，才三十幾，直到他五十幾歲時，「諦老」應『南京毗盧寺』講《法華經》，他隨從去代座，不幸他就在這裡圓寂了！臨終時，預知時至，種種祥瑞。他死過之後，「諦老」非常難過，深為惋惜！
大家請想：他是一位極愚痴的人，人都以「曬蠟法師」稱呼他、耍笑他。可是他在幾十年光陰裡，對學教、對修行，都能獲得了成功。縱然沒證得『涅槃極果』，最低限度，他是『往生西方』了。這原因就是他有恆心，有行力，能吃苦，看的破，放的下！
世間沒有不勞而獲的，『勤苦就是人生的美德』！現在諸位的聰明才智，大概都比「持律法師」強多少倍，如果能發心在『行』上多加註意，無論世出世間的事，就沒有不成功的。
當代大德如「印光老法師」、「諦閒老法師」、「弘一律師」、「虛雲老和尚」等，莫不言顧其行，以躬行實踐而成功！
文章來源：倓虛大師《塵影回憶錄》