《第一二一期》 【 因果報應，近在眼前 】

 

 

●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一二一期》

【 因果報應，近在眼前 】

二○二二年三月十二日星期六
歲次壬寅年二月初十日

本堂功過司 孚佑帝君 降

《詩》：
勿重名利誤自身
時至業報纏果因
勸君行善修福德
學得正道神人欽

《示》：

●      自吾『孚佑』奉旨担任『本堂功過司』乙職以來，甚感責任重大，幸得「諸子」能悟得為人之宗旨，『聖凡雙修、內聖外王』併進，足堪告慰。吾人因緣而降生紅塵，常觀世人為名利而一生操勞至死方休，凡事均以名利為重，故世人常曰；「有錢好辦事，錢為萬能」。此言差矣！吾『孚佑』認為世人注重名利財氣，而引各行各業大都不注重『道德』，一切以「錢利」為先，更加印證坊間俗諺所曰：「笑貧不笑娼」，悲哉！ 其實任汝富可敵國腰纏萬貫，時至無常一旦召喚，認人不認錢，有錢可買命乎？ 

●      君不見現今社會多少財團闊戶，三寸氣一斷所遺下無數計之財產，徒增子孫爭產之困擾而貽笑大方，待君身亡後『魂歸陰司』，『閰王』無情功過分明，生前億萬之財產堆如山高又有何用！ 故世人所謂：「一切不離錢」乃謬論也！『天堂地獄』之差別乃在『善惡之分』，勿管王候將相，榮華富貴，販夫走卒，鰥寡孤獨，『冥府』陰律無情只認善惡之分，『善者自蔭超身，惡者受報應之苦』，故世人當切記！陽世有各行各業之類別，陰律只認『善與惡之分』！

●      今宵吾『孚佑』再論述因果乙案共勸世人，前歲曾至『吾堂』呈疏報稟「南邑王信士」，求問為何年已六十有二，長久以來夜睡難眠，日者無精打采，長期需靠西藥安眠卻日趨嚴重，每夜惡夢連連，近兩載以來病況更加嚴重，每逢日落西山陰陽交接後，則昏昏欲睡，陰風陣陣對面而吹，臟腑翻攪欲吐痛苦萬分，邇來皮膚連出惡疹奇癢無比，經醫診斷乃肝腎失調併發症，服藥卻罔效，因而呈疏『吾堂』求開示因果。

●      查得「王信士」乃患『因果報應陰疾』，現有一對冤靈夫妻冤主長期纏身欲討報前冤，「信士」前世與冤主乃「義結金蘭」；「王信士」前世與拜兄合夥經營雜貨之大盤商，兄弟輪流向外四處採購各種物品，後因拜兄、嫂感情甚篤，且外交人緣甚佳，有意拆夥另行開業，義兄、弟共議定待春節過後再行拆夥之事，待除夕之夜所僱用工人均已返鄉休假。兄、嫂、弟三人守夜暢飲之時，「信士」前生暗下毒藥致拜兄、嫂雙雙中毒而亡，時拜兄、嫂已有孕在身，兩屍三命，「信士」前生趁夜將屍體運至預先勘查，荒郊無人所至之公塚深埋，自認神不知鬼不覺，待春節過後員工復職，偽稱所有行郊已由「信士」全部頂替，「何姓夫妻」冤靈枉亡後，由『當境城隍』轉呈『冥府東嶽殿』申訴被害之冤情，不久「信士」前生自駕馬車運貨不慎而跌落，被自車當場輾成重傷失救而亡，『魂歸冥府』被判重刑，期滿再轉人身，於八載之前，冤主拜兄、嫂領得『冥王東嶽殿旨令』附身討報前冤！

●      吾『孚佑』論述至此，『解鈴還須繫鈴人』，因果已明欲解此冤報，除發願行善迴向前冤主，求得『冥王赦旨』，並求得「前世冤主夫婦」寬諒，否則此冤報綿延無盡期，而「信士」之前一再請示他方神聖所言之事，吾『孚佑』不予置評而尊重之，囑咐至此，望「信士」自悟之！此示！

—〔本文終〕—


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