●●● 竹山聖音堂因果專刊●●●
【 了斷因果，圓滿證果 】
二○一八年七月七日星期六
歲次戊戌年五月二十四日
本堂 主筆司 天上聖母 降
詩：
萬物有緣得先機
日月普照應天時
悟領真道脫生死
一旦功成赴玉墀
《示》：諸子道安！
● 天生萬物必有其表，且俱有先天靈性，同受日月精華之普照，『歷久而能同沾天恩，各俱道炁』，世人所流傳山精鬼魅則是也！雖屬異類，披毛戴角，『若有心靜煉修性，百千年之後，亦能達道也』！
● 『吾人幸得人身，秉持先天佛性之聰慧，俱有精靈之性，故只要實心修煉，向道虔修，則能達道之臻境，功圓果滿，聖域可登，了脫生死，共赴玉階丹墀，逍遙自在也』！
● 故吾人在世應能融合於萬緣當中，對無性之寸草寸土，同應尊重之！若世宇之中，唯有人在世，萬物俱缺，人豈能單獨苟活也！萬物之中，只因世人俱有『先天之智慧靈性』，故稱為高等動物，其實人非萬能者，君不見小小蟲蚊能舉超自身百倍之重物，人能否？魚能入水、鳥能高飛、象知死期、犬能報主、蜂知君臣、鮭魚知返、狐知修煉、烏鴉反哺、羊有跪恩 … 不勝枚舉；『若貴為“三才”人身，而不知修道，豈不是枉走人生一回乎』？故『行善為道，聖凡併修，有日功圓果滿，赴登玉階丹墀，豈不妙哉』？
● 今宵『吾神』同例述善人受福報之案例與世人共勉，憶於去歲桂月上旬，「嘉邑」有一善信享七十有六，應劫往生，由當境 『福德』接引『學神院』煅煉神光，待功成後，候旨蒞任人間神職，以享香煙。查得該「王善魂」本世生前為人甚善，不與人爭，又長期參與「愛心志工」，經營菜販童叟無欺，生前「孝順雙親，待手足友恭」，更是『吾堂善刊』長期閱讀贊助者，尤其難得常自身有過則改，曾前後參贊『本堂』功德共壹拾捌筆，本世亡後，當再轉人身，以還宿世之彙報；幸得本世『有功積德而自蔭』，經當境 『城隍』會牒『吾堂』具結功德疏憑證，而轉呈『幽冥東嶽』，『上蒼』將累世業果，一世償還。圓滿了斷因果，將蒞任人間神職，享受人間俎豆。
● 「王善魂」生前行善不斷，卻於去歲梅月下旬假日，參與社區愛心服務義務清掃，不慎自跌排水溝，當場左腿斷折，造成行動不便，此乃應二世前曾傷人受傷，致該冤主失去行走功能，陽世雖被判帶枷受牢之刑，但陰債因果未消，『冥府』會辦當還此報，方能證果！
● 再查得去歲瓜月小中風，致行動更加不便，家人遂請專人照顧起居，而引家人妻兒親友之不滿，一再出口不遜，指天地之不公，謂：「善者惡報」，甚至其次子居然出手毆打志工團幹部，謂：「其父若未參與社區服務，何來斷足？再引中風」。今『吾神』受當境 『福神』之託而闡明「王善魂」之因果天機，且「王善魂」日前亦特別告假前來『吾堂』，感謝『吾堂』將其生前所造功德專案呈疏均已得迴向，並託筆代致家人，『應叩謝天恩』，因其家人長期閱讀『吾堂善刊』，尚望世人閱得本文，能明得「王善魂」，『乃是宿世因果一世斷』，唯恐家人再造口業，特降本文以釋心懷，望世人能知因果非虛，善惡有報。此示，『吾神』退！
—〔本文終〕—
《 修行心語 》
※ 遇到人事物爭執時，忍一時風平浪靜；退一步海闊天空。
※ 愛與被愛都是幸福的，但是這份愛必須清靜無雜染，付出者無所求，接受者不貪婪，施與受都無煩惱，彼此皆自在。
★【專 案 呈 疏】★
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● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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