●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
【 天災地變，遇劫難消 】
二○一九年三月二十三日星期六
歲次己亥年二月十七日
本堂 副主席 觀音佛祖 降
《詩》：
心平何勞持戒修
行直不用學禪流
唯用善道登聖界
惡者受報輪迴愁
《示》：諸子道安！
● 修道無他，唯有以『善』為基，以『愛』真心而處事，足踏實地，心平氣和，將心比心，當悟世宇一切，與吾同體，日日自省，時時反照，自然與天地正氣之真善而相契合，則『近道』矣！正如『吾堂』常於鸞訓中所啟示『學道之人，二六時中，於日常生活過程中如能體悟道之真諦，初心不昧，回歸人之初，性本善而顯自性，則天人合一，成道就在眼前』。
● 故曰：『心若不平，則貪、嗔、癡之心遂起，持戒又有何用』？若待人處事能直心行事，心無罣礙，如如不動，雜念不起，則何須學禪？修道之人，唯有學修善道而已，千門萬教，萬法唯善，方能『果證聖域』，惡者受報，當受輪迴沉淪之苦。諸子切記！邪不勝正，任爾修得通天本領，神通蓋世，若非正道，則緣盡果報臨頭，當受報輪迴，自受業報！
● 今宵『吾佛』再引證乙案例，與世人共研之！月前，有一在世學道有成，惜因天災地變遭劫而亡，陰陽兩界流浪之善靈，親至『吾堂』與『吾佛』商談，言及後悔在世善道未修，故只能遊蕩陰陽兩界，迄今已歷三佰餘年；該「修士」生前原於「清康熙」年間，於「泉州清源山」學道有成，道法精通，遂來臺遊歷，自認本身已學得天機真訣，能悉天地運數演變，悉知「清康熙」三十三年，「鯤島臺北」將有地靈震動，滄桑有變，故特搭舟來臺，欲觀天地陰陽山崩地裂，大自然之演化，且自認道法高超，當能避此「三界大自然演化之劫災」，豈知是年之地震乃「鯤島」數佰年來最嚴重大自然之大變動，是年，甲戌屬狗，「康熙」三十三年桐月二十六日午時正，整個「臺北」地殼一時地層變動，嚴重下陷，原高山峻嶺環繞四周，廣近一百多里，中間原是平原，可種農物，本有原住民居住，且有山溪水可飲用、灌溉，是時，年旬地動不休，所謂：原盆地開始滲水、液化，陷落近丈，甚至深達二、三丈，周遭五十里均陷成湖，凡一切人、畜、動物均走避不及被陷入地層之下，傷亡慘重，慘不忍賭，呼救無門，叫天地不應，山河變色，日月無光，白晝如夜，飛沙走石，鬼哭神嚎，連續月餘。時「清康熙」官方尚未完全治理「鯤島全臺」，故文獻並未明載。
● 該「泉州清源山修士」本欲親觀「鯤島臺北」五行之變，而將有天地大自然滄桑演變之天機，但區區「修士」豈能識得宇宙天地之天機奧妙？瞬間所學功力、法力盡失，無法施展，當場被吞沒，深埋地層之下，幸「魂魄」即刻脫體離身，至今始能陰陽兩界為資深之「遊魂」；因該「修士」生前乃自吾而修，且曾受託「飛符害人而帶因果業障」，又未能「積修功德」，故雖未輪迴，但其緣已至，「魂魄」當漸失形消散，當於「下元」週滿終期前，魂失魄散；故聞『吾堂』奉旨駐世陽間大演天機，釋辦因果，而託『吾堂 聖帝』代稟『 南天』，轉奏『 金階玉帝』前，欲領神職駐世陽間，將功補罪，當佑民護安，以了三佰餘載未了之心願，現吾『 聖帝』正為此，特轉呈 『東嶽殿』、 『南天金闕』 、 『無極』，代叩求慈悲下旨，能助得該「修士」靈之所願，今宵『吾佛』就以此文與世人共參研，所謂：『世無善功，如何能證果』？今宵至此，此示，『吾佛』退！
《圖片說明》：
此「普陀巖觀世音菩薩」聖相，乃分享自網路圖片，非本文原著仙佛，如有侵權敬請告知移除，謝謝！
《 修行小語 》
● 修行不是比較的心，而是今天的我是否超越了昨天的我。
● 眾生起心動念含藏許多的念頭，心念而有行為，行為而有功過，雖人心隱微，他人無法得知，但眾生身旁的鑒察神卻能一目了然記錄在冊，故莫因惡小無人知而作惡，因為天網恢恢疏而不漏；盼眾生若心起邪念，可多持咒、念佛來對治，使念念清淨，勉之！
● 不代表在家居士就是沒有修行，也不代表出家就一定證果成就。
● 修行就是修這顆心量，並且要時時觀察自己的起心動念，找出自己的毛病，然後修正己心才能進步。
● 大家有心想要修行，其實只要多用心來看自己的起心動念，那就是修行的開始，也是修行的根本。
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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