●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一二一期》
【 真心效聖，煉修善道 】
二○二二年二月廿六日星期六
歲次壬寅年正月廿六日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
《詩》：
認理歸真學正道
悟得妙機乃英豪
方寸靈台藏本性
明白元初德自高
《示》：諸位賢生道安！
《第一二一期》
【 真心效聖，煉修善道 】
二○二二年二月廿六日星期六
歲次壬寅年正月廿六日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
《詩》：
認理歸真學正道
悟得妙機乃英豪
方寸靈台藏本性
明白元初德自高
《示》：諸位賢生道安！
● 『末法之期萬教齊揚，乃應世人方便而緣修』，但『萬法不離善，離善則是邪』，非教也﹗世上陰陽、善惡、正邪乃相對，善乃正，邪是惡，善惡正邪難並立但邪不勝正！有人從邪惡之道而歸正道之善，此乃改邪歸正善莫大焉！經曰：『青天不加悔罪人』。凡知過必改見惡如仇而避之，樂國可登也﹗
● 其實人借母胎而降生紅塵，均俱有『先天之靈性』，靈台寸地，『元初之靈性乃先天所具有』，惜因降落凡塵，『泥丸宮』先天之通天竅，漸漸自吾而封閉，以免受紅塵雜邪而所侵犯，君不見，人初生之時『泥丸宮』如心臟跳動不定，隨年齡之生長而漸封閉則此理也﹗
● 另『先天眼藏』通天之竅，有者教門認為只要遇得明師一指，則可跳脫生死門，豈有如此之容易也﹗『前賢列聖、五教聖人』萬教精英，又有多少人經此一指妙訣而『成道列證仙佛，永居聖域逍遙』﹖則此理也﹗ 此本『皈依教門』如同註冊手續同似而已，勿管任何教門『若未能真心學煉，行善佈施，濟人渡眾，豈能成道』﹖
● 『吾等為神者生前何來明師一指』﹖『乃因善功俱足而蒙 “上天慈悲”』，『東嶽大帝』荐拔而證神道，有者教門常謗吾等『為神者』甚至『諸天仙佛』，福報享盡屆時『再受六道而輪迴』，此為謬論！乃天機不明而誤眾生，侮蔑『三曹仙佛聖真』，造此口業實為不該，豈有『諸天仙佛聖神』而輸凡人一指﹖
● 若為人正直而『真修學煉』，當然『聖域樂國』可登也﹗故凡吾「修子」只要『認理歸真，真誠抱守，始終一貫，行善不懈當然果證逍遙』！今宵吾『中壇』當例述乙案實證案例，共參聖刊與世人共研之﹗有乙貧婦受僱「北邑某宮壇」，擔任清潔道場及奉香敬茶菓效勞聖職，薪水微薄只能糊口，因左腿跛足行動不便，廟方同情而僱用，擔任此職前後服務將近二十一載如一日，每日按時日出開廟門，日落關廟門，且將宮殿內外每日整理一塵不染，為人非常誠懇，逢香客進宮參拜待人客氣和藹，雖不識字但財務均清楚不貪私，半載前因年老體衰難抵病魔，終一病不起而往生！
● 亡後由『當境境主』會同其奉祀『主公北極真武大帝』共同荐拔，而進『冥府聚善所學修』，待進『學神院』再學煉，早日功果圓滿，當另有一番造化，此貧婦只實心照顧宮堂無微不至，如自家人一心無二心，往生後蒙『上天慈悲』而『冥府提拔』。吾『中壇』再曰：『真心效聖而學煉修善道，寸地靈台自然清靜而德高龍虎伏也』﹗今宵吾『中壇』就以此文與世人共研之『敬神如神在，真修效獻，功圓果滿，聖域可登』﹗ 此示﹗
● 其實人借母胎而降生紅塵，均俱有『先天之靈性』，靈台寸地，『元初之靈性乃先天所具有』，惜因降落凡塵，『泥丸宮』先天之通天竅，漸漸自吾而封閉，以免受紅塵雜邪而所侵犯，君不見，人初生之時『泥丸宮』如心臟跳動不定，隨年齡之生長而漸封閉則此理也﹗
● 另『先天眼藏』通天之竅，有者教門認為只要遇得明師一指，則可跳脫生死門，豈有如此之容易也﹗『前賢列聖、五教聖人』萬教精英，又有多少人經此一指妙訣而『成道列證仙佛，永居聖域逍遙』﹖則此理也﹗ 此本『皈依教門』如同註冊手續同似而已，勿管任何教門『若未能真心學煉，行善佈施，濟人渡眾，豈能成道』﹖
● 『吾等為神者生前何來明師一指』﹖『乃因善功俱足而蒙 “上天慈悲”』，『東嶽大帝』荐拔而證神道，有者教門常謗吾等『為神者』甚至『諸天仙佛』，福報享盡屆時『再受六道而輪迴』，此為謬論！乃天機不明而誤眾生，侮蔑『三曹仙佛聖真』，造此口業實為不該，豈有『諸天仙佛聖神』而輸凡人一指﹖
● 若為人正直而『真修學煉』，當然『聖域樂國』可登也﹗故凡吾「修子」只要『認理歸真，真誠抱守，始終一貫，行善不懈當然果證逍遙』！今宵吾『中壇』當例述乙案實證案例，共參聖刊與世人共研之﹗有乙貧婦受僱「北邑某宮壇」，擔任清潔道場及奉香敬茶菓效勞聖職，薪水微薄只能糊口，因左腿跛足行動不便，廟方同情而僱用，擔任此職前後服務將近二十一載如一日，每日按時日出開廟門，日落關廟門，且將宮殿內外每日整理一塵不染，為人非常誠懇，逢香客進宮參拜待人客氣和藹，雖不識字但財務均清楚不貪私，半載前因年老體衰難抵病魔，終一病不起而往生！
● 亡後由『當境境主』會同其奉祀『主公北極真武大帝』共同荐拔，而進『冥府聚善所學修』，待進『學神院』再學煉，早日功果圓滿，當另有一番造化，此貧婦只實心照顧宮堂無微不至，如自家人一心無二心，往生後蒙『上天慈悲』而『冥府提拔』。吾『中壇』再曰：『真心效聖而學煉修善道，寸地靈台自然清靜而德高龍虎伏也』﹗今宵吾『中壇』就以此文與世人共研之『敬神如神在，真修效獻，功圓果滿，聖域可登』﹗ 此示﹗
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
報名專線：0928157972（何師姐）
聖音堂電話：（○四九）二六六一○二八、二六六一○二九
聖音堂傳真：（○四九）二六四九二七四
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聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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