●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 第一二二期 》
【 生不帶來，死不帶去 】
二○二二年五月十四日星期六
歲次壬寅年四月十四日
本堂 主筆司 天上聖母 降
《詩》：
世人為啥日夜煩
名利執著受拘攣
若能看開無牽掛
何來束縛天地寬
《示》：諸賢生道安！
● 有人曰：「世人為名利二字，日夜如驛馬四處奔波無停，煩忙終生至死方休，片刻不得安寧，何故如此」也？此乃心中之『自吾執著』，而難解『名利』心頭之結；『名與利』羈絆拘攣世人終生，為此『名利』二字汲汲營生，有者雖位高權重，名利權傾天下，但其心如蛇吞象永不滿足，有者為蝸角虛名，蠅頭小利煩忙終生，一旦『無常召喚』，勿管王侯將相，凡夫走卒，三寸氣斷，所有『名利』之一切皆化為烏有！
● 所謂：『名利生不帶來，死不帶去』，到時雙手空空面對『閰王』；『孽鏡台前只問善惡正邪，勿管生前如何權貴，唯有修善之人始能安然自在』。故吾 『聖母』常降筆勸化世人看開所有一切，『唯有行善修道方能保身』，但吾『聖母』所言諄諄有心，聽者藐藐無意，徒費口舌而已，揮筆至些真是感慨無比也！
● 今宵吾 『聖母』再論述行善修道者之福報案例與世人共參研分享，未久之前有乙市場前擺攤老婦人，每日風雨無阻長期販賣果菜為生，以價格低廉且平易近人，甚得消費者之好感，其所賣蔬果均悉其原耕種者無毒害，因夫早歿單生一女而嫁遠方，唯靠自力耕生安排老來之擺攤，生活甚為安然自在，每日所賺蠅頭小利非其本意，乃精神上有所寄託而已，且長期茹素亦是『吾堂長期善刊參贊者』。
● 其宅旁有鄰居祖孫四人，祖父長期臥褥在床，娶媳新住民生子後即離婚，為子者以打零工為生，祖孫三人唯靠其子掙微薄薪資而生活，該「善婦」每日收攤後長期贈送其所販剩餘菜，供其祖孫食用數拾年如一日，且時常購買其他日用品資助，且更難得從不向外人而提起，凡有暇則至其鄰家『安慰講道』，待祖孫如家人，該「善婦」因功德圓滿，百日之前由該境 『福神』欲接引善終而返『聖域』，但該婦似知大限時刻將至，遂舉香稟報 『上蒼』，亦同稟報吾 『聖音堂關聖帝君及諸同僚』。謂之：「非其奢求延壽，奈因其鄰家祖孫困苦，若撒手亡後其祖孫三人恐受飢寒之迫」。故懇求 『上蒼』及『吾堂神聖』能延壽數載，待孫兒成年後再別世。
● 時吾 『聖母』奉 『聖帝』之命，即刻持該「善婦」長期助印善刊之功德錄，向當境 『城隍境主』求情，並煩吾堂 『陳府元帥』再親往 『冥府』稟報上官轉呈，求 『上蒼』准延壽一紀，現已圓滿，事關天機吾 『聖母』當不敢再明洩。今宵特行述此真實案例與世人共參善刊分享，『期世人能行善道』，『神聖』當佑護諸邪不侵，果證逍遙也！ 此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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