《 無極禪化院南天虛原堂 》
二○二三年三月廿五日
歲次癸卯年閏二月四日
藺且真人 降
聖筆王生傳真 修因編輯
詩曰：
野徑深山古刹幽
晨鐘暮鼓度春秋
如無斷去俗塵欲
坐盡蒲團枉苦修
《聖示》：吾今日降著：「莊子為你開智慧」第廿一章〔知北遊〕
【知北遊的主旨】
本篇雖然是在講『道』，但通篇卻以一個『無』字來論述。而『無』既是『道』的本質，也是一個人體悟『道』的唯一途徑。
【知北遊的內容精要】
●（一）知北遊
「知」(虛構人物)到北方的玄水邊遊覽，他登上隱弅的山丘後，遇到了「無為謂」(虛構人物)。
● 「知」對「無為謂」說：「我想向你請教一些問題：
〈一〉要怎麼樣思維才能懂得『道』？
〈二〉要怎麼樣生活、怎麼樣處事才能符合『道』？
〈三〉要依從什麼、採用什麼方法才能獲得『道』？」
● 「知」問了三次，「無為謂」都支吾了半天，不知道如何回答。「知」回到白水南岸，遇到「狂屈」(虛構人物)，「狂屈」依然無法回答。於是，「知」回到帝宮，問『黃帝』這些問題。
● 『黃帝』說：
〈一〉沒有思維才能懂得『道』。
〈二〉沒有行動才能符合『道』。
〈三〉沒有依從才能獲得『道』。
※《本篇的寓意》是說：
用「知」是無法測量『大道』的，因為，『道』的本質就是『無』。
●（二）道在屎溺中
「東郭子」問『莊子』：「所謂“道”，究竟存在於什麼地方呢？」
『莊子』說：「“大道”無所不在」。
「東郭子」說：「期望你可以明確地指出“大道”存在的地方，好讓我能盡釋疑惑。」
『莊子』說：「“大道”在螻蛄和螞蟻當中。」
「東郭子」說：「至高無上的“大道”，怎麼會在這樣卑下的地方呢？」
『莊子』又說：「“大道”在稻田的稗草裡。」
「東郭子」說：「為什麼越說越低下了呢？」
『莊子』再說：「“大道”在瓦片磚塊中。」
「東郭子」說：「為什麼更加卑下了呢？」
『莊子』說：「“大道”在屎、尿裡。」
「東郭子」聽後瞠目結舌，呆立不再吭聲！
『莊子』說：「先生所提的問題，根本就沒有觸及『道』的本質；就像官吏問市場管理員：『如何判斷豬的肥瘦？』，市場管理員回答說：『每下愈況』(指豬的小腿肥了，豬的全身就肥)。所以，你不要局限於某一處去尋找『大道』，因為，萬物都沒有脫離『大道』，萬物都在『大道』裡。」
※《本篇的寓意》是說：
『大道』無所不在，無所不周；如果只是從那些光鮮尊貴的地方察看，是不足以完全體現『大道』全貌的，這就和豬肚子不能體現豬是否肥實一樣。
所以，只有在愈是低微的事物上去推求，就愈能看清『道』的真實面。因此『莊子』主張，『悟道不一定非要去玄妙幽深之處』，只要用心去體悟，哪怕是低微卑賤之物，也能給人獲得莫大的啟示。
【知北遊的人生哲理】
『真』是『道的本根』；『無』是『道』的化境；由『真』以返於『無』，由『無』以窺其『真』，就可以知曉『道』有其自身的規律，所以，『順其自然的生活，即是“道”和“人”互相結合的最佳人生』。