《 觀音堂觀音佛祖濟世篇 》


◎◎◎《 觀音堂觀音佛祖濟世篇 》◎◎◎

★〔請事者梁○○〕住於:高雄市小港區
 
★  《問》:要如何『修身』?
 
● 【佛祖曰】:
   「梁」女慧根頗佳,佛緣深厚,此乃累世行善積德,今世應緣開花  結果是也!
    汝亦頗識宿命之人,宜知人生苦短,修行可貴!能及時利用難得之「假體」,以覓回元真面目,有朝明心見性、超凡入聖,即可究竟解脫;但是既來人世,塵緣未了,仍有一番塵瑣之考驗,『吾佛』希汝能克服之。亦唯有修行不誤人,紅塵萬般皆假,電光石火、螢光閃爍,剎那皆空!願汝了悟之。

 
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★〔請事者張○○〕住於:高雄市鳥松區
 
★ 《問》:有關身體如何能安眠?
●【佛祖曰】:
     「張女」善根不昧,佛緣頗深,亦宿世修積而來之福報,今生始可衣食無憂,希汝能珍惜良緣早作修身,歲月無情人生苦短,剎那即逝!有人常認為老年再來修持,其實現在修持亦不晚矣!修身貴在及時頓悟,年紀越輕精進越速,所以不可再空拋歲月,蹉跎光陰啊!花叢多少帶礙,夜眠難寧,用腦、費神所致!
 
○《註》:「張女」在『佛祖』開示後,知修身之可貴,現在『觀音堂』服務虔誠效勞甚得同修及『仙佛』之佳評。

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★〔請事者劉○○〕住於:台中縣新社鄉
 
★ 《問》:心中有許多疑問,望『佛祖』開示!
 
●【佛祖曰】:
   「劉弟子」心事重重,皆為心煩自招,汝乃一「學佛之修士」,凡事應以智慧可化解,何為此芝麻小事,耿耿於懷,致寢食難寧,豈非與一般之凡夫同矣!
   『自性自渡』非外力之可助力也!過於拘束或依賴外力,無法『究竟解脫』!
 
★ 《問》:心中紛亂時,要唸何『佛號』為佳?
 
●【佛祖曰】:
     唸『佛』、唸吾『菩薩』聖號皆可,一心不亂,不求外力即可啟迪自己之智慧,依法修持,不偏向邪徑,自然達『道之彼岸』;人言紛紜,終究還需用智慧去辨別是非,『是道則進,非道則退』心無罣礙,身心隨自在,就如吾『觀音堂』一對聯『心似白雲隨自在,意如流水任東西』。

 
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★〔請事者:陳銘○、黃○○〕住於:台南市東門路
 
★ 《問》:修道路程中要如何才能開竅?
 
●【佛祖賜詩】予夫婦二人:
       「銘」心意馬擾紛紛
       「哲」理難解語不倫
       「秋」性宜靜魂守舍
       「雲」愁撥去始逢春
●【佛祖開示】:
    「弟子」夫婦亦前世有善根之修行者,雖然無法在前生『明心見性』修成正果,今世再降凡塵,仍要接受再度之考驗,百般難關克服,始可『返璞歸真』,但夫婦兩人念載以來,無法開竅『以了悟道之玄妙』,一直著重於『神道之執著』,致荒廢了尋覓『人生面目本末之路』,所謂『自性自渡,佛佛同體,未開悟之佛乃芸芸眾生』是也!
     爾等應循『正等正覺之路以修行,方能達道之彼岸』,仰賴神佛之心,永遠是原地踏步,且易入歧途也!細『吾』之『鸞文』定可開竅。

 
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★〔請事者:吳○○)住於鳳山市文衡路
 
★ 《問》:有關「弟子」現況如何?
 
●【佛祖曰】:
  「信女」所請此案已結,求之何來?『地藏王菩薩』與『城隍境主』案卷尚未釐清,目前由『閰君』處理中。
   人生無常如夢幻泡影,電光石火,希汝能釋懷,不可過度悲慟,而損自己之身體是幸!
  『千言萬語皆無用,南柯一夢熟黃粱』,『兒孫滿堂亦是空,黃泉路上不相逢』,好好把握人身之可貴,修得『明心見性』,避卻一切塵緣枷鎖,方能獲得身心之自如也!
    隨順因緣即可,「信女」若掛懷不下,可以『救苦真經』虔誦迴向;釋懷之以免愁上加愁,愁更愁!

—〔本文終〕—

 
【 觀音堂助道救劫服務簡介 】
(一)本堂供奉『觀音佛祖』為主神,『太子元帥』、『善才童
          子』、『龍女』為配神。
(二)本堂位於高雄市仁武區鳳仁路4之68號。
(三)每星期三、星期六晚八時起,扶鸞結緣開辦因果濟世。
(四)請事者務必親自到堂(特殊情形例外),每期暫定二十五
           名,額滿為止。
(五)本堂供奉仙佛聖尊金身,歡迎分靈迎回恭奉,保佑闔家平
           安。
(六)掛號專線:07-7329922
    ※  《每日上午9時後至下午5時前連絡》

 
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★ 此篇「觀音堂觀音佛祖濟世篇」,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 感恩「觀音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案,使得善法正道傳播恆久遠,謝謝!