★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 迷途羔羊 】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
觀喚迷子覓靈光
音文指筆蒼生通
佛渡群黎行善徑
祖訓有緣立道功
《示》：
【 迷途羔羊 】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
觀喚迷子覓靈光
音文指筆蒼生通
佛渡群黎行善徑
祖訓有緣立道功
《示》：
● 夫，『大道無形，生育大地；大道無名，長養萬物』。『天覆地載，乾坤之德難量；日照月臨，造化之恩博厚』。故陰陽生物之機，男女倡隨之義，渾然儔匹（儔匹，伴侣、配偶之意）；內外諧矣！奈何今『世人道德淪沉』，寶剎宗門，化為交遊樂地，清規法界，幾無完存，隨歐風之潮流而浮沉幻景貪名遂利，玄關清淨地已被蒙蔽，難以出苦輪而獲『如來智慧』哉！背覺合塵，棄真就僞，日復一日永為色身之埋也！醒心之木鐸（木鐸，比喻宣揚教化的人），聞知而不加戒惕者，永流浪三途六道之中，孰能挽哉！惜哉！嘆哉！
★《請事者》：沈佩容，現庚二十五歲，住於台北市萬華區。
《查》：
● 「沈信女」生於北部富裕家庭，於二年前大學畢業後，忽生婦女隱疾，而使「信女」整日頭暈似酒醉般，又口乾舌燥腹部又時常疼痛，屋漏偏逢連夜雨，於八月前又發生意外車劫臉部稍為受損，雖然經過二次整容手術，依然難恢復以前秀麗容貌，此時「信女」之男友見狀，即棄「信女」而另結新歡，使「信女」傷心欲絕！
● 「沈信女」汝自受病疾纏身拖磨及感情不如意之種種打擊後，而變得自暴自棄，本溫柔之性變成暴躁猜忌之心，不幸又受活鬼之引而染上吸食禁藥之惡習難以自拔，本有美好前程卻步入窮途末路之徑；於十天前被雙親發現「信女」有此惡習，經「父親」責罵後一時賭氣隻身開車南下至「高邑」。今日前往「佛光山」遊玩時看見『世尊』莊嚴佛相，使「信女」受污染之靈台頓生『清淨見佛之性』，有感愧對「父母雙親」養育之恩；暗思雙親已年老又須為自己操心，懊悔不已！遂開車欲返回「台北」，車行至「高雄市」已午時，「信女」下車用餐時，轎車卻被竊賊所偷不知去向。
● 「信女」於市區毫無目的尋找是否能找到心愛轎車，將近亥時漫步至火車站，即打電話告知父母，即將坐火車返回「台北」，於電話亭上看見數本『梵音雜誌』則順手拿一本閱讀，讀後深知『因果循環之理』，則暗思自己所患之病疾為何打針吃藥均難治癒，及最近發生一連串不如意之事，是否與因果有關！即想知道自己有何因果業障纏身，因「信女」不知如何才能請求『神聖』指點，即按住址尋至『梵音雜誌社』，以為至『梵音雜誌社』就可請教『神聖』指點明路，「信女」至「雜誌社」時，社長「吳賢生錦松」尚未返家，在社內整理善書，「信女」即向「吳賢生」說明來意，「吳賢生」見「信女」一片至誠，即馬上召集有關人員至堂內，焚香課誦懇求『梵音堂神聖』為「信女」開示因果來由：
★《沈佩容》答：
● 『佛祖』所言確實如此，「信女」現在非常後悔，這幾個月來的行為使「父母」非常操心，「信女」已知錯了！決心戒掉以前的壞習慣，懇求『佛祖』指點「信女」身體現在所患的病疾是否與因果有關？求『佛祖』慈悲指點迷津。
★《佛祖》曰：
★《請事者》：沈佩容，現庚二十五歲，住於台北市萬華區。
《查》：
● 「沈信女」生於北部富裕家庭，於二年前大學畢業後，忽生婦女隱疾，而使「信女」整日頭暈似酒醉般，又口乾舌燥腹部又時常疼痛，屋漏偏逢連夜雨，於八月前又發生意外車劫臉部稍為受損，雖然經過二次整容手術，依然難恢復以前秀麗容貌，此時「信女」之男友見狀，即棄「信女」而另結新歡，使「信女」傷心欲絕！
● 「沈信女」汝自受病疾纏身拖磨及感情不如意之種種打擊後，而變得自暴自棄，本溫柔之性變成暴躁猜忌之心，不幸又受活鬼之引而染上吸食禁藥之惡習難以自拔，本有美好前程卻步入窮途末路之徑；於十天前被雙親發現「信女」有此惡習，經「父親」責罵後一時賭氣隻身開車南下至「高邑」。今日前往「佛光山」遊玩時看見『世尊』莊嚴佛相，使「信女」受污染之靈台頓生『清淨見佛之性』，有感愧對「父母雙親」養育之恩；暗思雙親已年老又須為自己操心，懊悔不已！遂開車欲返回「台北」，車行至「高雄市」已午時，「信女」下車用餐時，轎車卻被竊賊所偷不知去向。
● 「信女」於市區毫無目的尋找是否能找到心愛轎車，將近亥時漫步至火車站，即打電話告知父母，即將坐火車返回「台北」，於電話亭上看見數本『梵音雜誌』則順手拿一本閱讀，讀後深知『因果循環之理』，則暗思自己所患之病疾為何打針吃藥均難治癒，及最近發生一連串不如意之事，是否與因果有關！即想知道自己有何因果業障纏身，因「信女」不知如何才能請求『神聖』指點，即按住址尋至『梵音雜誌社』，以為至『梵音雜誌社』就可請教『神聖』指點明路，「信女」至「雜誌社」時，社長「吳賢生錦松」尚未返家，在社內整理善書，「信女」即向「吳賢生」說明來意，「吳賢生」見「信女」一片至誠，即馬上召集有關人員至堂內，焚香課誦懇求『梵音堂神聖』為「信女」開示因果來由：
★《沈佩容》答：
● 『佛祖』所言確實如此，「信女」現在非常後悔，這幾個月來的行為使「父母」非常操心，「信女」已知錯了！決心戒掉以前的壞習慣，懇求『佛祖』指點「信女」身體現在所患的病疾是否與因果有關？求『佛祖』慈悲指點迷津。
★《佛祖》曰：
● 「信女」汝能倦鳥知返，及時懸崖勒馬痛改前非；體會雙親乃愛之深責之切之心，『吾佛』實為汝慶幸！今宵『吾佛』即開示汝之因果來由：
《查》：
● 「信女」前世生於「清朝乾隆」年間，為「浙江省湖州府」轄縣「長興縣」人氏，名喚「冉秀月」，為「冉家」之三女，因「冉家」家境清寒且人口眾多，故三餐難得溫飽，「秀月」於十四歲之時，即被「冉父」賣與「長興縣」富翁「張員外」為丫鬟，得少許銀兩以減輕「冉家」之困境。
● 經五年後，適逢「張員外」六十大壽，「長興縣」之縣宰「許銘修」乃是「張員外」遠方後輩親戚，故亦著便裝前來向「張員外」拜壽，於宴席中「張員外」見「許銘修」常暗自感嘆，「張員外」即邀「許銘修」至後廳詳問「許銘修」為何暗自感嘆，到底是為何因？「許銘修」聞言，見「張員外」對其關心垂問，亦不敢有所隱瞞，即對「張員外」言：「後輩自娶妻至今已十五載，現膝下猶虛，吾本想置妾傳後嗣，但吾現在是地方父母官，如是置妾，又恐落人話柄，故為此而嘆也」！「張員外」聽後，即對「許銘修」言：「現朝中之官員難無三妻四妾，汝乃是小小七品縣令，又何必有此顧忌，吾十五年前收買一丫鬟名喚「冉秀月」，現已十九歲長得亭亭玉立，甚討人喜歡，吾明天即把她收為「義女」，汝擇一良辰吉日至吾家迎娶過門，此乃區區小事，又何必為此而煩」！「許銘修」聞言內心甚為寬暢，返家則與妻「柳氏」商議，其妻「柳氏」甚為賢慧則答應之，即擇日將「冉秀月」迎娶過門，往後「柳氏」與「秀月」則以姊妹相稱，相處甚為融洽。
● 「許銘修」因愛屋及烏，提拔「秀月」之兄長「冉金池」為府中之總管，掌理府中一切之事物；「秀月」嫁與「許銘修」為妾經三月後即懷有身孕，十月懷胎順利產下一麟兒取名為「天俊」，「許銘修」慶獲麟兒雀躍不已！當「天俊」滿月之日，「許銘修」宴請「長興縣」之士紳慶賀，當晚慶賀之時，「許銘修」元配「柳氏」身體忽感不適而暈倒在地，經召大夫診治後，方知「柳氏」已懷有二月之身孕，「許銘修」得知後，更是高興萬分！「長興縣」眾士紳得知後更向「許銘修」祝賀其雙喜臨門。
● 「柳氏」懷孕後，「秀月」見「許銘修」對「柳氏」非常關懷而愁上心頭，深恐日後「柳氏」若產下男嬰，往後在「許家」之地位、富貴將化為烏有，遂找其兄「冉金池」商議對策；兄妹兩人密商後，遂萌生謀害「柳氏」之心，但又畏懼「許銘修」之官威，故兄妹兩人整日苦思百密無一疏之毒計，欲謀害「柳氏」之命。
● 「柳氏」自懷有身孕後，「許銘修」常命下人煎藥與「柳氏」安胎，適日，適逢「許銘修」因公事須親自前往「湖州府」，須十五天方能返回，「秀月」兄妹見機不可失，「冉金池」則暗自購買砒霜，暗中放入「柳氏」所服用安胎補藥，「柳氏」服用後，藥性發作腹部疼痛難當，於慘叫中頭部不小心撞到牆壁，頭部破裂而亡！
● 縣衙捕頭得知「柳氏」亡故，即命捕快快馬加鞭前往「湖州府」告知「許銘修」，「許銘修」得知元配亡故，即向「府尹大人」稟明事實，「府尹」則准「許銘修」速回「長興縣」處理家喪。「許銘修」返回縣衙見髮妻之遺體，雖悲傷萬分，但見髮妻五官為何留有斑斑血跡，心中頓生疑點，暗思其妻顯然是被人下劇毒害亡，非是身體疼痛難支而撞牆身亡。又見「秀月」心思不定，其兄「冉金池」更是言辭閃爍，即知「秀月」兄妹兩人嫌疑最大，因「秀月」乃是其妾，「許銘修」不便於公堂上親自審問處理，則將妻亡之疑點往其上司「湖州府」簽報，「湖州府府尹大人」深知「許銘修」之苦衷，即命派十名捕快前往「長興衙」將「秀月」兄妹逮捕，此時「秀月」兄妹方知已東窗事發而懇求「許銘修」原諒，「許銘修」乃是剛正無私之人，故「秀月」兄妹被押解前往「湖州府」收押，「湖州府府尹」尚未審問，「秀月」自知死罪難逃遂於獄中撞牆而亡，其兄「冉金池」而被判處死刑！
● 「秀月」兄妹先後亡歸黃泉，再被『閻王』判禁『挖心地獄』受刑，期滿後「秀月」再轉世為本世之「沈佩容」信女，「冉金池」則轉世為「信女」之兄長「沈俊義」，前世為兄妹因一念之差，用毒害亡「柳氏」造成一屍兩命，故今世亦再轉生為兄妹也！
● 前世被害亡之「柳氏」，『閻王』憐其遭遇，依陰律「柳氏」本世轉生為男身，名喚「楊義高」，陽世住於「屏東縣枋寮鄉安樂村」，因疾病錯服藥物，故素患「癲癇病」之症難癒，其妻亦四處求醫診治，於民國四十四年六月八日，經由其好友介紹一位江湖術士，綽號「旺仔」之乩童為其治病，乩童「旺仔」至「楊家」即對「楊義高」言「楊」之身體有「豬母精」附身，所以才會患 「癲癇疾」之症，須作法驅除，言畢即持自稱為「神劍」之木劍往「楊義高」之身上亂砍亂刺，「楊義高」被「旺仔」刺得遍體鱗傷，經三日後，「楊義高」則因流血過多不治而亡，亡時四十三歲，「旺仔」見「楊義高」已亡則潛逃不知去向，此案已由陽間法律處理，『吾佛』不再示之。
● 「柳氏 」再轉生為本世之「楊義高」不幸又遭受枉亡，兩世均是陽壽未終即遭受枉亡，故『閻王』准「柳氏」在『聚善所靈修』；於八月前得知前世之冤主，出生於本島北部而向 『東嶽大帝』申請『黑牒火簽令』向「信女」兄妹討報，故「信女」之兄長「沈俊義」於五月前即患肺疾病亡，另「信女」遭受意外災劫臉部受損及婦女隱疾難癒，均是「柳氏」之作祟，「信女」欲化解此段前世所結之冤債，速呈稟疏文至 『東嶽大帝』座前求赦並發宏願迴向前世被害之「柳氏」，再修進『大道』方能化解「信女」之前愆！
《查》：
● 「信女」前世生於「清朝乾隆」年間，為「浙江省湖州府」轄縣「長興縣」人氏，名喚「冉秀月」，為「冉家」之三女，因「冉家」家境清寒且人口眾多，故三餐難得溫飽，「秀月」於十四歲之時，即被「冉父」賣與「長興縣」富翁「張員外」為丫鬟，得少許銀兩以減輕「冉家」之困境。
● 經五年後，適逢「張員外」六十大壽，「長興縣」之縣宰「許銘修」乃是「張員外」遠方後輩親戚，故亦著便裝前來向「張員外」拜壽，於宴席中「張員外」見「許銘修」常暗自感嘆，「張員外」即邀「許銘修」至後廳詳問「許銘修」為何暗自感嘆，到底是為何因？「許銘修」聞言，見「張員外」對其關心垂問，亦不敢有所隱瞞，即對「張員外」言：「後輩自娶妻至今已十五載，現膝下猶虛，吾本想置妾傳後嗣，但吾現在是地方父母官，如是置妾，又恐落人話柄，故為此而嘆也」！「張員外」聽後，即對「許銘修」言：「現朝中之官員難無三妻四妾，汝乃是小小七品縣令，又何必有此顧忌，吾十五年前收買一丫鬟名喚「冉秀月」，現已十九歲長得亭亭玉立，甚討人喜歡，吾明天即把她收為「義女」，汝擇一良辰吉日至吾家迎娶過門，此乃區區小事，又何必為此而煩」！「許銘修」聞言內心甚為寬暢，返家則與妻「柳氏」商議，其妻「柳氏」甚為賢慧則答應之，即擇日將「冉秀月」迎娶過門，往後「柳氏」與「秀月」則以姊妹相稱，相處甚為融洽。
● 「許銘修」因愛屋及烏，提拔「秀月」之兄長「冉金池」為府中之總管，掌理府中一切之事物；「秀月」嫁與「許銘修」為妾經三月後即懷有身孕，十月懷胎順利產下一麟兒取名為「天俊」，「許銘修」慶獲麟兒雀躍不已！當「天俊」滿月之日，「許銘修」宴請「長興縣」之士紳慶賀，當晚慶賀之時，「許銘修」元配「柳氏」身體忽感不適而暈倒在地，經召大夫診治後，方知「柳氏」已懷有二月之身孕，「許銘修」得知後，更是高興萬分！「長興縣」眾士紳得知後更向「許銘修」祝賀其雙喜臨門。
● 「柳氏」懷孕後，「秀月」見「許銘修」對「柳氏」非常關懷而愁上心頭，深恐日後「柳氏」若產下男嬰，往後在「許家」之地位、富貴將化為烏有，遂找其兄「冉金池」商議對策；兄妹兩人密商後，遂萌生謀害「柳氏」之心，但又畏懼「許銘修」之官威，故兄妹兩人整日苦思百密無一疏之毒計，欲謀害「柳氏」之命。
● 「柳氏」自懷有身孕後，「許銘修」常命下人煎藥與「柳氏」安胎，適日，適逢「許銘修」因公事須親自前往「湖州府」，須十五天方能返回，「秀月」兄妹見機不可失，「冉金池」則暗自購買砒霜，暗中放入「柳氏」所服用安胎補藥，「柳氏」服用後，藥性發作腹部疼痛難當，於慘叫中頭部不小心撞到牆壁，頭部破裂而亡！
● 縣衙捕頭得知「柳氏」亡故，即命捕快快馬加鞭前往「湖州府」告知「許銘修」，「許銘修」得知元配亡故，即向「府尹大人」稟明事實，「府尹」則准「許銘修」速回「長興縣」處理家喪。「許銘修」返回縣衙見髮妻之遺體，雖悲傷萬分，但見髮妻五官為何留有斑斑血跡，心中頓生疑點，暗思其妻顯然是被人下劇毒害亡，非是身體疼痛難支而撞牆身亡。又見「秀月」心思不定，其兄「冉金池」更是言辭閃爍，即知「秀月」兄妹兩人嫌疑最大，因「秀月」乃是其妾，「許銘修」不便於公堂上親自審問處理，則將妻亡之疑點往其上司「湖州府」簽報，「湖州府府尹大人」深知「許銘修」之苦衷，即命派十名捕快前往「長興衙」將「秀月」兄妹逮捕，此時「秀月」兄妹方知已東窗事發而懇求「許銘修」原諒，「許銘修」乃是剛正無私之人，故「秀月」兄妹被押解前往「湖州府」收押，「湖州府府尹」尚未審問，「秀月」自知死罪難逃遂於獄中撞牆而亡，其兄「冉金池」而被判處死刑！
● 「秀月」兄妹先後亡歸黃泉，再被『閻王』判禁『挖心地獄』受刑，期滿後「秀月」再轉世為本世之「沈佩容」信女，「冉金池」則轉世為「信女」之兄長「沈俊義」，前世為兄妹因一念之差，用毒害亡「柳氏」造成一屍兩命，故今世亦再轉生為兄妹也！
● 前世被害亡之「柳氏」，『閻王』憐其遭遇，依陰律「柳氏」本世轉生為男身，名喚「楊義高」，陽世住於「屏東縣枋寮鄉安樂村」，因疾病錯服藥物，故素患「癲癇病」之症難癒，其妻亦四處求醫診治，於民國四十四年六月八日，經由其好友介紹一位江湖術士，綽號「旺仔」之乩童為其治病，乩童「旺仔」至「楊家」即對「楊義高」言「楊」之身體有「豬母精」附身，所以才會患 「癲癇疾」之症，須作法驅除，言畢即持自稱為「神劍」之木劍往「楊義高」之身上亂砍亂刺，「楊義高」被「旺仔」刺得遍體鱗傷，經三日後，「楊義高」則因流血過多不治而亡，亡時四十三歲，「旺仔」見「楊義高」已亡則潛逃不知去向，此案已由陽間法律處理，『吾佛』不再示之。
● 「柳氏 」再轉生為本世之「楊義高」不幸又遭受枉亡，兩世均是陽壽未終即遭受枉亡，故『閻王』准「柳氏」在『聚善所靈修』；於八月前得知前世之冤主，出生於本島北部而向 『東嶽大帝』申請『黑牒火簽令』向「信女」兄妹討報，故「信女」之兄長「沈俊義」於五月前即患肺疾病亡，另「信女」遭受意外災劫臉部受損及婦女隱疾難癒，均是「柳氏」之作祟，「信女」欲化解此段前世所結之冤債，速呈稟疏文至 『東嶽大帝』座前求赦並發宏願迴向前世被害之「柳氏」，再修進『大道』方能化解「信女」之前愆！
— 本文終 —
★《梵音堂訊》★
十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至本堂請示仙佛之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由本堂佛菩薩開示後，本堂自當依順序緩急回覆。
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
《小啟》
○ 本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！
●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●●●●●●●●●●●●
★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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