《 無極禪化院南天虛原堂 》
二○二三年二月廿五日
歲次癸卯年二月初六日
藺且真人 降
聖筆王生傳真 修因編輯
詩曰：
莫負年華日月情
人生能有幾回贏
揚帆順水前行去
知命養生切莫停
《聖示》：吾今日降著：「莊子為你開智慧」第十八章 【 達生 】
★【達生的主旨】
所謂『達生』，即藉『養生』以暢達生命的意思。本篇主要論述了養身與養神的重要性。
★【達生的內容精要】
●（一）、老漢黏蟬
『孔子』前往「楚國」時，看到一位駝背的老人用竹竿黏蟬，他技巧熟練，黏蟬就如同在地上撿蟬一樣容易。
『孔子』說：「先生動作真是靈巧啊！這其中有什麼門道嗎？」
駝背老人說：「有門道的。一開始，我在竹竿上累疊二個彈丸，經過五、六個月的練習不會墜落，雙手穩定性提升，黏蟬失手的次數就很少了。練習累疊三個彈丸不會墜落後，失手的次數，十次裡最多只有一次。再繼續練習，累疊五個彈丸不會掉下來，那麼黏蟬就如同在地上撿蟬般容易了。我在黏蟬時，立定身體，猶如一根豎立的木樁。舉竿的手臂，猶如枯槁的樹枝。雖然天地很大，萬物繁多，但我一心專注於蟬翼。不思前想後、左顧右盼，也不因紛繁的萬物影響，而轉移對蟬翼的注意，這樣哪裡能不成功呢！」
『孔子』轉身對眾弟子說：「專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。」
★《本篇寓意》是說：
駝背老人的成功之處，乃聚焦於「蟬」，不為外物所動，而終能與蟬合一，與道合一。所以，一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，同樣也可以在某個領域中出類拔萃。
●（二）、呆若木雞
紀渻子為「周宣王」馴養鬥雞；十天後，「周宣王」問：「鬥雞訓養成功了嗎？」紀渻子回答說：「沒有，鬥雞還處在驕態畢露、自恃意氣的階段。」
過了十天，「周宣王」又問：「鬥雞訓養成功了嗎？」紀渻子回答說：「沒有，它聽到其他鬥雞的聲音，看到鬥雞的影子，就沉不住氣，躍躍欲試，分不清對方的虛實。」
再過了十天，「周宣王」又問：「鬥雞訓養成功了嗎？」紀渻子回答說：「還沒，它還眉橫殺氣、眼露凶光，逞強之氣依然旺盛。」
再過了十天，「周宣王」又問：「鬥雞訓養成功了嗎？」紀渻子回答說：「差不多了，對陣的鬥雞即使鳴叫挑釁，它也聞風不動，看上去就如同一隻木頭雞，它八風吹不動，德行已經完備。其他鬥雞嚇得沒有敢與它應戰的，一看到它轉身就跑了。」
★《本篇寓意》是說：
凡亢奮、逞血氣之勇的人，都不是強者；能去除急功近利而自在從容者，能收起虛妄浮躁而張弛有度者，才是一位「王者」。古人所說的「大智若愚」、「大巧若拙」、「大勇若怯」，就是這個道理。
★【達生的人生哲理】
生命是自然所賦予的，非人力所能改變，唯一能做的就是『看破死生』，排除「功名利祿」等雜念，並且調節飲食色欲，以求『心地純淨』，就能達到『達生』的境界。
— 《本文終》 —
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡眾生更不會僅侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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