【 一念之差 】

 

 

★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★

【  一念之差  】

梵音堂  普賢菩薩  降

詩：
星斗橫空映大千
恩霑到處吉人先
性求恬靜雲籠籟
心要光輝火種蓮
應遣貴人觀實相
還教益友望虛天
憑誰學道天機識
世外風光妙更玄
 

《示》：
 
天體圓而空，有佈星辰之網；
人心危而險，有藏利慾之刀。

仙無塵緣之意，乃無生死之門；
人有慾念之心，則有輪迴之路。

鎮日精神清爽，一情不起；
常時心性安定，萬念齊消。

太空之內所見者，惟有日月星辰；
大地之中所見者，皆是山河人物。

心性合於日月光明，而天命是機乃得；
呼吸同乎星辰運轉，明人身之道乃彰。

一性圓明，三千世界之事情咸知；
三心了卻，十二乾坤之動作悉見。

智慧生於虛靜，色相不著，心自忘機；
聰明發在精神，人我無執，性當明理。

★【請事者】：柯清揚、柯國揚兄弟，住桃園市，母親劉玉秀代為請示。

《示》：

●    「柯弟子」兄弟自小學升上國中後，即先後罹患嚴重糖尿病症，隨著病情惡化，藥物難以控制血糖，因此每天需注射胰島素，並衍生視網膜病變。身為「母親」見兩名「愛子」小小年紀就受到病魔折磨，每天為「兒子」注射胰島素，內心猶如針刺，禁不住抱著「兒子」痛哭。凡醫無法使「兒子」病體回春，因此四處奔波覓尋偏方，二年來走遍本島，「愛子」糖尿病情仍然未見改善減輕，依然每天需注射胰島素。

●    「信女」本是無神論者，眼見中、西藥方已無效，不願兩名「愛子」終身與胰島素為伍，所以才至「本堂」求『佛』示明覺路，要如何才能使「愛子」脫離胰島素的控制。

【查】：

●    「清」初「福建省光澤縣」有「侯坤明」者，其「侯家」數代均是耕農為業，家道平常，生平安份守己；妻「李氏」頗知婦道，生下兩男，名曰：「侯榮光」、「榮明」，往後即無所出，相夫教子，一家甚為美滿。

●    「榮光」兄弟長大成年，尚未娶妻，亦隨雙親耕作農物；適逢「光澤縣」先有乾旱之災，後有蝗蟲之禍，致使荒歉失收，家計將步入寅吃卯糧困境。「榮光」兄弟為替雙親分擔家計，則向雙親提議其兄弟願前往縣城為人雇工賺銀貼補家用。

●    「榮光」兄弟至縣城謀職，則受僱於一間酒樓客棧，兄弟在酒樓工作期間，常見一名大漢帶人至酒樓大飲大吃，且出手大方，兄弟時常得到其賞銀。此名大漢名曰「徐金富」，乃是在縣城開設賭場，如是賭場大贏，隔日必帶手下至酒樓大吃大喝，或是前往青樓嫖妓尋歡。

●     有日，「徐金富」又與數名手下至酒樓大吃大喝，「榮光」兄弟端菜上桌，「徐金富」則對「榮光」兄弟言：汝二人可隨吾至賭場工作，在賭場一月勝過酒樓一年工資。「兄弟」聞言，非常動心，馬上向酒樓店東辭職隨「徐金富」回賭場。「榮光」兄弟到賭場工作第一天，「徐金富」各拿一把利刃交與其兄弟藏於懷中，並交待利刃只是作作樣子拿出唬人、嚇人而已，切勿傷人，以免惹上官司。

●     所謂「近朱者赤，近墨者黑」；「榮光」兄弟在賭場工作則染上喝酒、嫖妓及詐賭手法等等不良陋習。年關將至，前往賭場賭錢的人潮特別多，期望能贏錢好過年，但十之八九均是敗北而回，甚至亦有人一夕之間傾家蕩產，賭場在此期間獲利甚多。除夕前二天夜晚，「徐金富」身懷巨銀，交待「榮光」兄弟跟隨其返家安置巨銀，然後再到青樓尋歡。此刻「榮光」兄弟另有盤算，行至半途見四下無人，從懷中拿出利刃猛刺「徐金富」，將「徐金富」刺死，再奪其身上銀票及銀兩，共有四千兩之巨。兄弟目的已達，快速離開縣城，在城外見有一輛馬車，要以一百兩高價購買這輛馬車。但馬伕「謝康安」與這輛馬車相伴謀生多年，感情深厚，所以不願割愛；兄弟急於逃命，一氣之下又從懷中拿出利刃聯手將「謝康安」刺死，再奪其馬車駕回家。

●   「榮光」兄弟駕馬車回到家裡，要雙親趕快收拾細軟隨其兄弟遷至他縣另行生活，「侯坤明」夫婦則問是何因要如此匆忙搬家？「榮光」知道紙是難以包住火，就說出其兄弟刺死「徐金富」詳情，但隱瞞刺死馬伕「謝康安」之過程。大清律例，殺人須償命，「侯坤明」怕其「侯家」斷了香煙，夫婦就收拾細軟隨兒子遷移至「福建省政和縣」。

●    「侯家」遷移至「政和縣」定居，「榮光」兄弟如是改過向善，安份守己，一家人可衣食無缺至終老；但「榮光」兄弟陋習染著已深，且又曾殺死過二條人命，本性已失光明。初到「政和縣」尚能安份守己，可是經過三個月後，故態復萌，不是嫖就是賭，有日夜晚兄弟前往一間新開設賭場賭錢，識破賭場詐賭手法，兄弟不知置身在險地，未加思索就當場掀桌與場主理論，理論不成反被賭場打手持刀砍斷腳筋，雖有幸撿回一命，但已成殘矣！

●    「侯坤明」見兩名兒子在賭場被砍成殘，本想報官，但心想其兄弟曾殺死人命，致使夫婦不敢貿然報官查辦，往後兩老需照顧兩名成殘兒子。經七載後，一家四口先後亡故，「榮光」兄弟生前殺死二條人命，罪孽深重，被「閻王」判禁「鐵砂地獄」受慘刑，「侯坤明」夫婦共享不義之財判往「冰山地獄」服刑五載，後前往「平民區」待緣再轉生。

●    「侯坤明」夫婦在「平民區」經過漫長歲月，緣至轉生為今世「柯明德」、「劉玉秀」夫婦，夫婦結髮後，前世之子「榮光」兄弟在「鐵沙地獄」服刑將畢，依前世共業之因緣先後投胎為「劉信女」之子「清揚、國揚」兄弟，再度成為一家人。。當「清揚」兄弟自小學升上國中後，前世被其殺死「徐金富」與「謝康安」先後前往「東嶽殿」申請「黑旗令」返陽向「小弟子」兄弟干擾，陰氣入侵兄弟體內游走不定，身體因此生變，而使「信女」夫婦百思不解，兩家人均無糖尿病史，為何兩名愛子小小年紀即罹患嚴重糖尿病疾。

●     前因後果「吾佛」已示明，「小弟子」兄弟所罹患非是一般疾病，乃是前世造惡業，今世嚐業報之因果病疾；『因果債須功德還』乃是天律陰法之所定，「劉信女」可先行返家與夫三思商量，要如何行善德迴向前世被殺冤者「徐金富」、「謝康安」。十天後再呈稟『行善懺悔疏文』，由『本堂』轉呈 『東嶽殿』叩求 『東嶽大帝』慈悲開赦收回『黑旗討報令』，以期「小弟子」兄弟，早日脫離因果圈，順利成長，是幸！

●     凡有因，則有果，因善，果則善；因不善，果也不善。『莫謂善與不善未付施行，則無果報存在』。念力種子成因之力其果莫大，猶如落葉入池，波波搖曳池面不見其大，卻已撼動整個池水，不可不慎也！

—〔 本文終 〕—

《梵音堂訊》

★  十方大德欲明瞭自己是乘願降世或帶業轉生，因路途遙遠，或有要事無法親自至「本堂」請示「仙佛」之大德，可來函或來電書明姓名、生辰八字、住址、請示事由及聯絡電話，經由「本堂佛菩薩」開示後，「本堂」自當依順序緩急回覆。
服務電話：
★ 服務電話：（04）2512-1171、2512-2756
堂址：台中市豐原區東北街537號

《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》

●     人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
●    『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！

《小啟》

     本社發行因果真理專刊及梵音叢書，雖已流通全國各鄉鎮，茲因本社經費人力有限，所以尚未臻完善。如有十方大德，願行無畏施之善德，分發本社所發行善書與經典，敬請來電或來函與本社聯絡，本社自當迅速將善書寄達府上。謝謝！功德無量！

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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。

★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。

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