★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
梵音堂 文殊菩薩 降
【色與毒】
詩：
神仙來往筆留痕
為拯漂淪四處奔
字字真珠呼醉夢
言言意錦喚沉昏
又詩：
溫純積德完功果
性定神明禮釋尊
心地豈無芝草秀
鹹酸甜苦桂花芬
★ 請事者：倪勝輝、二十六歲，母謝玉珠代為請示，住台北市中山區。
《示》：
● 「倪弟子」自大學畢業，「母親」遵守前對子所許諾言，兒子能自大學順利畢業，就買一輛進口轎車作為兒子畢業禮物。故「倪弟子」大學畢業就擁有一輛屬於自己之轎車，年輕氣盛，開車速度較快，曾擦撞路邊電線桿二次，車略損，人無恙，當第三次擦撞電線桿，髮膚雖無傷，但心神腦智卻異常，變成俗稱之「精神病」，整日喃喃自語不停。「母親」這三年來為使愛子精神能夠恢復正常，可說是費盡千辛萬苦，但愛子之心神仍然痴呆，凡不能治癒愛子之疾病，故今日至『本堂』代子請示，要如何才能使愛子之身、心、靈恢復正常。
【查】：
● 「倪弟子」之疾病乃是二世之業力齊報所引，故年紀輕輕即罹患「因果精神病疾」，前二世生於清初，亦為男身，名喚「郭朝文」，為「安徽省東流縣」富者「郭員外」之次子；「郭朝文」生長富裕家境，長大成年未能幫父兄管理龐大產業，反而暖飽思淫慾，時常前往青樓尋歡，致使被傳染上花柳毒瘡。經過半載治療，未能痊癒，時常隱約作痛，甚感懊惱；有日晚膳後，「郭朝文」罹患之花柳病發作，非常剌痛，則自行前往求醫，進入藥舖看見青樓老鴇「曾氏」亦在內待診，心想自己會罹患花柳病均是「曾氏」之青樓所造成，不覺油然大怒，揪住其髮朝牆壁猛撞，「曾氏」頭殼被撞得頭破血流倒在地上。「郭朝文」見「曾氏」倒地，怒氣尚未消，又用腳猛踹其頭部，將「曾氏」活活踹死。藥舖鬧出一條人命，經報官，「郭朝文」被捕快逮捕入牢。「郭父」得知「朝文」在藥舖打死一條人命，非常吃驚，深知「大清」律法，殺人須償命，為了搭救「朝文」，決定要賄賂「縣官」。
● 「東流縣」官「柯金瑞」乃是一名愛財如命貪官，經「郭員外」賄賂陸仟兩，尚未提審「郭朝文」，就交代心腹捕快逮捕一名身材略似「郭朝文」之乞丐入牢，並將其毒斃。李代桃僵，往上呈報說殺人犯「郭朝文」尚未提審，因其本身好色，罹患花柳毒瘡已久，在牢房病發身亡。而真實的「郭朝文」雖逃過死劫，但已不能住在「東流縣」，則由其父安排住在「涇縣」姑母家中，未百日，花柳毒瘡難治而亡。「郭朝文」背負一條人命之業債歸黃泉，生前暖飽思淫慾，自作自受，遷怒無辜打死老鴇「曾氏」，陰律森嚴，被『閻王』判禁『火山地獄』受苦刑。受刑畢，再依業緣轉生於「清朝道光」年代，為「浙江省景寧縣」人氏，名喚「李榮義」為家中長子。「李家」乃是開設布莊營生，家計中道，生活尚美滿。「榮義」年二十三歲尚未娶妻，卻與弟「榮仁」雙雙染上吸食鴉片陋習，雙親苦勸無效，已吸掉大半家產尚不能自覺。有日半夜兄弟二人鴉片癮同時發作，各自到後房要吸食鴉片，但鴉片存量只夠一人吸食，兄弟因此產生爭執，互不相讓。「榮義」見弟不願讓步，又因鴉片癮發作，精神恍惚，突拿坐椅朝「榮仁」身上猛砸，將「榮仁」打得遍體鱗傷，倒在地上不能動彈。待自己吸食鴉片解癮後，才將「榮仁」送醫，因內傷出血嚴重，大夫難施妙手，拖延五日，斷氣而亡。「榮仁」之亡，「李家」人為保「榮義」則聲稱乃是竊賊潛入布莊行竊被「榮仁」發現，倆人扭打，「榮仁」被竊賊打成重傷難治而亡。官方採信「李家」說詞，「榮義」才逃過陽律制裁。「榮仁」下葬後，「榮義」非常懊悔，深感愧對亡弟，決心要戒除鴉片，代弟孝養雙親。但才經過一個月，難耐鴉片癮發作之痛苦，暪著家人偷偷前往鴉片館吸食鴉片，已一個月未吸食鴉片而吸食過量，暴斃在鴉片館。
● 「李榮義」年紀輕輕，不思奮發向上，未能體悟弟之死均是鴉片所引起而杜絕鴉片，終因吸食鴉片過量而暴斃，魂歸黃泉，在『閻王』座前無言可申辯，被『閻王』判禁『冰山地獄」』。陰事結案，再轉生為今世「倪勝輝」，父親「倪國進」及弟「倪勝文」則是前二世之父親與縣官「柯金瑞」所轉世，前二世之業因及前世之造業，依因果律今世轉生為同一家人。「謝玉珠」信女一家四口共有二世之業力臨身干擾，故夫及長子罹患因果癌症，已先後病故。次子「勝輝」心神有損，且「信女」現時亦罹患婦女因果隱疾難癒；均是前二世及前世被害者持 『東嶽殿』所頒『黑旗令』干擾所致，希謝「信女」勿感嘆天地待汝全家之不仁。今因果已示明，欲使己疾痊癒及愛子心神恢復正常，『應真心懺悔前愆』，十日內呈稟疏文至 『東嶽殿』叩求『東嶽大帝』垂恩開赦，並行善德回向冤主，往後眾善奉行，母子自可步入圓滿之境。
—〈本文終〉—
《 修行小語 》
● 禪的宗旨：在求得如來自性，開啟內在純淨的自我，孕育真實的精神生活。
● 修行不是為了榮華富貴、自私自利、不是為了名聲利益、不是為了光鮮自己；而是為了能從煩惱中獲得解脫，從心牢裡獲得心靈的平靜，讓自我靈性獲得恆久光明自在解脫。
● 自性如來是自己的寶藏，是一切具足的，無任何之欠缺，運用起來如如自在，不待外求的。
● 未來修行的人，可以從「吃素、放生、念佛、誦經、聞法」入門，再從「懺悔」過往及「發善願」修成正果，有願就有方向，未來人生就不會再造惡業。
● 生命很短，勿到老了才入佛門修行，因為越老越多「我見」、越多「我執」，更難修正，修行是生生世世的志業，大家錯過今生，要待何時呢？
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★ 此篇梵音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一宗教，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「南無大智文殊師利菩薩」聖像乃分享自網路 ai 圖片，版權歸原作者所有，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 感謝梵音堂道場包容及諸善德、善知識提供文字檔案。