●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《 第一二五期 》
【 行真善者,可利陰陽 】
二○二三年三月十八日星期六
歲次癸卯年二月二十七日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
《詩》:
世人三痴若未改
因果災厄隨身在
冤業惡孽欲棄除
唯有修道行善來
《示》: 諸子及緣眾道安!
《 第一二五期 》
【 行真善者,可利陰陽 】
二○二三年三月十八日星期六
歲次癸卯年二月二十七日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
《詩》:
世人三痴若未改
因果災厄隨身在
冤業惡孽欲棄除
唯有修道行善來
《示》: 諸子及緣眾道安!
● 論吾師『八仙之一純陽大帝』,證道成仙之過程,自「唐」流傳至今,歷久不衰,尤以『黃粱一夢點醒夢中人,更點化多少世間迷子』,且足跡遍四方,法嗣鼎盛,開『道家』各宗脈,傳『道教』之各門派,尤受 『玉皇至尊』之重視,『金闕入相』,『誓願渡盡天下億萬劫眾生』,更以『飛鸞』顯化,『設儒為宗』、『以神為教』,被吾師所感化而渡之凡人,不可勝數,天下間無人不識,誠稱吾師『呂祖』而不名,今杏壇設教、神人合一、闡理普化,世稱『五恩主』,『五文昌之一』。
● 吾師之學說『貫通三教』,前吾『孚佑領旨』擔任『本堂功過司』後,親蒙吾師召見於『紫霞洞』聆聽吾師示訓,論及『為神之道』,所謂神者當知陰陽不測之為神,凡事理微妙難窮者謂之:『神』,『神則道之化身也』! 聖德浩大,鎮守陰陽,凡受世人香煙奉拜則為『神聖』。雖今科技登峰造極非常發達,凡民水準提高,物質慾望之享受,皆超越往昔,但卻善不如昔,求好神、親神、媚神,君不見「台疆本島」,處處『佛堂宮廟』林立,求神庇佑或求財利者,甚至大排長龍,絡繹不絕,比肩接踵綿延數里,但若論能『真心行善向道者』,又有幾許?吾師面誡:『廟不在大,神像更不需造大,能渡得真心向道有緣者數人,猶勝過車水馬龍宮廟聖殿也』!
● 吾師之學說『貫通三教』,前吾『孚佑領旨』擔任『本堂功過司』後,親蒙吾師召見於『紫霞洞』聆聽吾師示訓,論及『為神之道』,所謂神者當知陰陽不測之為神,凡事理微妙難窮者謂之:『神』,『神則道之化身也』! 聖德浩大,鎮守陰陽,凡受世人香煙奉拜則為『神聖』。雖今科技登峰造極非常發達,凡民水準提高,物質慾望之享受,皆超越往昔,但卻善不如昔,求好神、親神、媚神,君不見「台疆本島」,處處『佛堂宮廟』林立,求神庇佑或求財利者,甚至大排長龍,絡繹不絕,比肩接踵綿延數里,但若論能『真心行善向道者』,又有幾許?吾師面誡:『廟不在大,神像更不需造大,能渡得真心向道有緣者數人,猶勝過車水馬龍宮廟聖殿也』!
★《今宵吾『孚佑』當再論述乙公案以勸世人》;
● 鄰邑鄉郊之外有乙山坡地,因先人開墾,亡後埋葬於山麓旁,因年歲已久,歷經風雨及土石流沖刷致先人骸骨露出,該「地主邱姓老農」於心不忍,乃擇日將其重新拾骨再埋葬,並花費建乙『有應公小祠』,逢年過節更備祭品祭拜之,該「邱姓老農」數次厄劫,均被此數位「無主先靈」而代化解於無形,尤以其「妻兒」更受『先靈之蔭』,妻賢子孝,家庭和睦,四時安康,該「邱姓老農」安享天倫之樂,享壽八十有九而往生,該「地主」生前一再告誡家人,往後代代相傳,切勿將此山坡地販售他人,其目的乃在於保護山麓旁之『先人有應公小祠』,豈知該「地主邱姓老農」別世未及三載,其後世親人商議後,將該山坡地以高價賣于「建設公司」,買主為整地,將該山坡地連「有應公小祠」去除剷平,並將「先人骨骸」裝於麻袋,託人草草棄於亂葬崗而不顧,未久賣主手足三兄弟,其中長、次子兩人,先後犯血光、車厄及厄疾相隔兩年相繼而亡,另么兒因賭、毒不離且傷害人命,被官方判刑十二年,現正服刑枷禁囹圄之中,至此良善和睦之家庭,親人生離死別,破碎生變,不由令人唏噓不已!
★《今宵吾『孚佑』就以此文共勸世人:『行真善者,可利陰陽』。世人不可不慎之! 此示!》
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】★
★【專 案 呈 疏】★
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址:南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
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聖音 恩主允命本堂另設新址,延續普渡眾生之慧命。聖音新堂, 殊聖福音,深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊, 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果,賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★ 感恩「聖音堂」道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案,使得善法正道傳播恆久遠,謝謝!
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