《 第一二六期 》
【 善刊引緣，促成姻緣 】
二○二三年五月二十日星期六
歲次癸卯年四月初二日
本堂 功過司 孚佑帝君 降
《詩》：
孚信處世皆欽服
佑護善人去干黷
帝勸眾生勿互殺
君子知修似水淥
《示》：諸子道安！
●其實吾『儒家鸞門』乃為現世緊張之社會，『最適合現世人所修之法門』，古昔與今世變化差異甚大，教育科技之普及，人人為名利而奔波不休，如能利用鸞期效勞，『勤修益身，自吾清靜，調劑身心』，同修之間互相切磋，如能『修得內性外功』，豈不妙哉！
● 今宵吾『孚佑』當再論述乙案例共參善刊：「南邑善化」地區本是古邑，有乙賣西式早點「李姓」男子小攤販，每日所售出餐點只夠糊口，下午即在乙黃昏市場受雇打工，因本身患有先天足疾，雖經開刀但猶原未能復原，而跛腳行動甚不方便，上有老母，母子相依為命，幸得祖先留下乙古厝可暫遮風雨，雖年近四十，未敢妄想娶妻，本性樂天知命，從不怨天尤人，收入雖微薄，侍母至孝，常於寺廟『索取善刊』開讀以排遣心情鬱悶，喜閱『本堂善刊』，期期無遺漏，如今賣早點若客人較稀疏之時，常利用時間閱讀研究，並詳加批註以警惕自身行為。
● 其攤位旁有乙中年婦人，因車禍而不良於行，被夫遺棄，離婚後留下一女，母女同相依為命，並設攤賣紅豆餅，生意亦如是足夠家用。每早至中午兩人併排擺攤，李男喜愛講解『因果宿命論』，尤以『吾堂因果善惡報應案例』為引證，女方則識字不多，且命運多舛，自怨薄命，幸經「李男」多方開導心情漸漸淡然，且更常於索取「李男」詳批註『吾堂之善刊』』，回租屋處細讀詳研，學得講解『善刊因果報應案例』，時而說明給其它客人了解，實為難得！
● 「李男」與該女終日久生情，甚為投緣，「李男」則不嫌棄該女離過婚，並且育有一女，經母同意後兩人公證結婚，感情甚篤，相敬如賓。早上夫唱婦隨同賣早點，下午「李男」則打工，「李妻」則在廟旁賣紅豆餅，一家生活樂融融，「李母」則撿到現成孫女，喜得笑不攏嘴，現「李妻」又生下一男兒，雖夫妻患有殘疾行動不便，但夫妻能互相體貼，羨煞旁人不已，有此良緣，是『吾堂善刊』之引緣，故可見『助印吾堂善刊之功德甚大』，則可引證！ 此示！ 吾退！
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
傳 真：（○四九）二六四九二七四
★《 徵求助道委員 》
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也立下大道永恆的根基。聖音堂的法脈需要每一位個眾的護持，歡迎加入本堂為助道委員。凡每月發心佈施， 協助聖音法航之運行， 得為助道委員，
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聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果鸞訓」，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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