◆◆◆《 瘋和尚濟公慈訓 》◆◆◆
【大學“末治者否矣”章句白話訓】
2024 / 6 / 28
● 開會！開會！開會！開會！不斷的開會？開者敞開心意、敞開心胸、放開我執、我慢、才能意會。如果你開會不能放下自我，就不能意會真諦。你能放下我執、我慢，才能夠意會辦道的『真道的真意義』，才能共事共辦；『道』在日常生活之中，每一個人體會都不一樣，開會的人講很多話，匯聚一堂應付會議的人也很多，『老師』希望你們不只常開會，而是每一個人都要掏出一份誠意、誠心，才能共事共辦，要不然你開這一次就白費時光。
● 什麼叫『布施』呢？『布施』者無為，『布施』者善心善愿，『無為的布施』不求回饋，有為的布施想要獲得，無論你是要布施房子給老天，你就要全權讓『佛家』來處理，那個才叫『真布施』，如果你名義上説『布施』房子給我，你又懷疑『老師』怎麼用它，那你的功德十分可能只有得了四分，你『布施給老天要心甘情願』，你才能得到無上的功德，如果你的『布施』還有一點保留，名義上『布施』，要捨不捨，『老天』或是「前賢」處理所有事物，你還有顧忌還有保留，那你的『布施』不圓滿。你所『布施』的，哪怕是多大的房子、再多的金子，多大的地、多大的犧牲，『為師』不能接受，終究還要還給你，那麼『佛家』也沒有虧損，你能『布施』，能跟十方眾生廣結善緣，那麼就結十方緣，你的一毫一點一絲的『布施』，天理好還，時間一到，『為師』或是『 老母』一併還你，所以你不要觀望，你也不要懷疑，你更不要不放心。
● 我們『修行、辦道』，走到哪一個地方，進入哪一個國度都是因緣，也是累劫的緣分，身為修行、辦道的人，對眾生都要多一分耐心，不只引導他會修道而已，你還要對眾生有一份體貼，照顧入微，如『母親般的愛』，來面對每一個芸芸眾生，給予教導、提攜、照顧、引導幫忙，有時候他有凡俗的綑綁、家業的牽纏，更要用一份體諒的心，來循循善誘他步上『修行』，你要用『真理』引導他讓他明理，引導他讓他明理能夠『學習放下』，那就是『菩薩最偉大的愛』。
《選自白陽聖訓：四書之大學》
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◆◆◆《 南極老仙翁慈語 》◆◆◆
【你們的腰若再不彎】
2024 / 6 / 27
● 你們的腰若再不彎，就會長「骨刺」，你們以為『佛規禮節』很麻煩，又要「做揖」、又要「叩頭」，這是一項運動哦！你們平常太少運動了，要常運動，知道要到哪裡去運動嗎？
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◆◆◆《 活佛恩師慈語 》◆◆◆
【 叩首 】
● 你不要小看『叩頭』，有什麼事要求『 老母』的話，叩頭最靈了；所以你們更應該勤勞的『叩頭』，這樣你們的「冤債」就能慢慢的還了，當你們遇到不順時，就誠心誠意叩求『 老母慈悲』，才會有突破障礙的奇蹟出現。
● 當你們如果要去成全人的時候，先跟『 老母磕頭』，若家裡沒有『佛堂』，也沒有關係；要找個乾淨的地方向著『 上天磕一百叩首』，很簡單！懂嗎？『佛與眾生是平等的』，『你若沒有經歷過煩惱，便達不到菩提覺路；你若沒有經過眾生的歷煉，你體會得到佛的境界嗎』？