◆◆◆《 活佛恩師慈訓 》◆◆◆
【 我們本身有一個佛堂 】
2024 / 6 / 28
—— 道在日常生活之中以身示道 ——
● 『修道不是在佛堂才可以修，不是在佛堂才可以躲劫避難，我們本身有一個佛堂』。『修道』是每個地方、每個角落，要做你應該做的這就是『道』,並不是來『佛堂』聽兩小時的道理才是『道』啊！
● 在『佛堂』兩小時很好修,我跟你笑，你跟我笑；你客氣，我也跟你客氣，很容易喲！在外面，在公司，你做得到嗎？在家庭做得到嗎？我們要把『道』溶入社會、溶入於家庭、溶入於世界上，『佛堂』只是一個輔助幫忙，大家攜手共進。
● 『所謂學道，道是在日常生活之間，日常中就有道』，所以呢，我做人處世時時刻刻合著『道』，我就是在學習；我學習怎樣『待人之道』，我學習怎樣『效法天之道』，我學習什麼是『天德、地德之道』，所以才叫做『學道』，懂嗎？而不是說我來到『佛堂』參辭駕啦！聽聽道理我就是在『學道』，不是這樣子！
● 時時刻刻你要謹記著，你是什麼？不管你『是人、是佛、是仙、是聖、是賢』都好，你是最完美的化身，既是最完美的化身，你所做出來的也要讓大家覺得最完美。你要時時刻刻記住你是最完美的化身，你是『 上帝』所做出來最好的傑作，懂嗎？時時刻刻想著自己的優點以及別人的優點。
● 你既然有優點，那你就要好好的把它表現出來，讓人家看；人都喜歡別人了解自己的優點，而不希望人家了解我的缺點；所以你既然希望別人了解你的優點，那你必須要把你的優點顯現出來給別人看，缺點是要在暗中的時候，你自己看到就好。當你時時刻刻把自己的優點顯現出來，也時時刻刻想著別人的優點時，那世間上才真正的沒有缺陷。
● 如果你『善於修身處世』的話，你時時看到你自己的缺點，這樣是不錯！可是對一個悲觀的人來講，這個人卻容易變得自卑，所以你要如何把你自己的自卑隱藏在裏面，而潛在意識如何把它化消呢？時時刻刻你要懂得『善用你自己的優點』，更懂得能夠把缺點改變成優點，那才是修持功夫最上乘的，懂嗎？
● 你既然代表『道』，就要把它帶出來，你走到哪裡就讓人家感覺『道』就在那裡，健康的生命要成為美麗的生命，首先要有健康的心靈，有了健康的心靈，你就可以有一番健康的作為，才能夠『誠於中、行於外』，其實智慧本來就是一團露光，而煩惱都是自擾自找的，有句話叫「杞人憂天，庸人自擾」，『心靈有了涵養，有了仁慈心，有了寬容心』，就可以包天包地，你就會與『道』與『大地合為一體』。
● 『道』是怎麼樣的？無邊無際，說小很小，說大很大；所以心思要正確、要純真，心地要明朗、要寬闊、要達觀，精神要抖擻。而且要活潑開朗才能溶入人家的生命裡，『為師』要不這樣瘋瘋顛顛的你們能夠那麼容易接受嗎？『事情要圓融，做事要活潑』，不要一就是一，涵蓋之中還要帶點活潑。
● 『道』是什麼道？公道公道要有公心，『道』沒有公道，心沒有公心，就變成私道私心了。想想看你們辦得公不公啊？有道是『以身示道』，『天無言地無語，以身示道』，自己做得好的話，人家就說『道』很好；自己做不好的話，人家就說『道』不好，那誰的錯呢？你做得不錯，人家就說『道』很好，那誰的功？是你們的功，是功、是過都在你們一念、一舉之間，所以一舉一動都不可馬虎。
● 每個人生來就不一樣，有人活潑，有人內向，今天『修道』就是要調適一下，活潑開放太過，心就不容易收回來；太靜則容易封閉自我，修道要守中道不太容易。『活潑開放的人，心要往內看，瞧瞧自己內在的天地；內向的人要探出頭來，看看外面美麗的天空』。
● 不要一直惦記著別人的缺點，要注意別人的優點。我們修道那麼不自然、不快樂就是缺點看多了，如果我們往好的方面看，那麼我們人生，就會更美麗，我們的生活就會更好過了。
● 要二六時中時時刻刻能夠感謝，只要你們每天存感謝的心，不管你在那裡，都受益無窮，因為無論你怎樣別人都會喜歡你，這道理要做可不簡單呀！不要忘掉你們要修道，『修者改也』！改什麼？(毛病、脾氣)。對了，你們現在重新做起，先踏出第一個步驟，『改掉自己種種壞習慣，改掉自己種種惡習』，好嗎？譬如待人應該怎樣？(誠懇、低心下氣)。
● 你們這個「誠懇」要是學來的話，能不能永遠？現在『老師』在這裡教你們要誠懇，出去了，給人端水，誠誠懇懇的給人端水，要端水的時候，要記住『老師』教我們待人要誠懇，端過一杯水後，當下一次忘掉『老師』教的這一句話時，還能誠懇嗎？所以這些是由外而培養出來的，這些是由別人告訴你的，就是要啟發你的『本性』，本有的這份『禮』。
● 你必須要發揮你本有的這份『禮』，由內而發，這樣才能源遠流長，才能待人以誠，才能將『佛性』流露出去。那麼『佛性』一流露出去的話，你雖然只是一顆『佛性』，雖一人能牽繫多少蒼生的性命啊？一個人能夠牽繫有多少？一而十，十而百，百而千，千而萬，然後呢？你的『慧性』，你的『佛意』，會放溢多少？會放溫三千大干世界，所以你們不要自己以為自身渺小。
● 道理能聽進去沒什麼！最主要是要做出來，才是有什麼；今天道理誰都會聽，能做出來的，才是『智者』是不是？今天『修道』，修者改也！人常常會自滿，常常覺得自己很行，那「脾氣、毛病」就改不了了，要知道自己的「脾氣、毛病」才能改。
● 你們雖然身為人，可是你對人了解了嗎？『老師』我說你們一問三不知，哪三不知啊？『一不知天，二不知地，三不知人』。在日常當中，必須與人相處，因此『人』是親近的，而你們所做所為必須對『上天』負責，『上天』也是跟你們很親近的，『地』更不用說了，這些跟你最親近的三樣，你都沒辦法了解它，那你能做一個人嗎？那麼還用談學問嗎？是不是應該探討一下、了解一下？先學會了做『人』，你再來做『神』，如此『成仙』就不難了，凡事皆是一點心而已。
● 有一句話說曲高和寡，我們做人不要太高傲，孤高則寂寞，現在人在深山古洞可修不了道，在世上得『隨緣而處』，要是很高傲的話，你再看看，不僅修不了道，你也做不了人啦！曉不曉得？
● 『道』太廣大了，『道』無法用語言、文字來形容它，古時候的『聖賢』為了讓千百萬的眾生都能夠了解到這『天地之間的奧妙』，勉強藉助各種文字記載來垂留一些經典，就是為了讓後代的眾生能循著這文字的記載與闡發，去探討這『真理的奧妙』！你們既然身為讀書人，就應該按照『天地之間的道理去做事』，不要因為讀書，認識幾個字，懂得一些數學方程式，做人做事就善用心機，這樣不好！我們讀了『聖賢書』以後要更能夠照『聖賢仙佛』或古人那種『純樸的心』去待人處世，這才是最重要的。
● 要進入人們的世界，首先要『謙下』，對別人『謙下』之外還要對自己『謙下』，怎樣『謙下』？即不生狂妄、驕寵之心，『在成功與失敗當中都以平等心處之』。若成功就沾沾自喜，走的路就不謹慎，就容易變成失敗，所以一切要能夠居安而思危，不要以為現況處得很好無憂無患，其實這才是真正的憂患。『成功勿自喜，失敗亦不妄自菲薄』，成功失敗只是一念之間，只要每日常保此心，不管成功與否都波及不到你。
● 「情」字怎麼寫？「心」「青」；青是指還沒有那麼成熟的意思，像這個水果在青色的時候並不成熟，表示還不能吃。我們從親情開始，你們最親的人是誰？(父母)。父為天，母為地，天地家中都有啦！為人父要嚴，為人母要慈，一剛一柔，一陰一陽，『陰陽合一，就是天地合一』，一以貫之，萬事萬物都是由這個來貫穿的。
● 所以『天、地、父、母』是不是一連串的？而『道』也就是這個，『道』不一定要在『道場』上、在『佛堂』裡我很努力這才叫『道』，這只是『道』的一部分，『道』還是在自身，你『自身有道，一世有道』，你自身如果無道，一世無道！今天你有一口氣在，你就能生存下來，如果一口氣不在，能不能活？『所以“道”是你自己的思想，自己的良知良能』。你們有沒常常在夜深人靜的時候，會想一想自己曾經做了些什麼？因為晚上的時候比較靜，白天的時候,陽較動，而動的時候往往無法靜下來，所以『修道要動中取靜，這就是天地陰陽相互的調合』。
● 對人要真真誠誠，若暗地想一些不好的事，雖沒說出來，那些不好的念頭也會傷自己的心，傷心就會摧德，『德性要靠隱微處彰顯的』。
● 光講課講得好，不一定有德，『德是在日常中培養，行進間隱微處去行』，德性是讓人感受的，是說不出來的，切忌說得多，做得少，體悟淺。
● 「徒兒」們小心啦！有時退一步，是好的，一直爭到底就傷害自己，有時覺得退一步，很沒面子？不要這樣想，事事不是一定要爭到底，退一步去私心，人家更可以感受到您的『德性』，人家默默承受你的『德性』，這不是最高超的嗎？
● 現代人最容易患幻想症，常常東想西想，其實沒有那麼嚴重，自己卻想得那麼嚴重，到最後心慌慌的痴痴的，腦筋笨笨的，腦筋想壞了，現今很多怪病、文明病，就是從這裏生出來的；很多病是醫藥治不了的，為什麼治不了，有時候病是自己幻想出來的，其實沒病他卻想成有病，就變成有病了，你問『為師』如何把「心」放下，這個「心」就在你個人的『內心』，不是你這血肉的「心」，這「血肉的心」你死了，它就不動了！
● 而你這個『心』你死了，它照樣要『下地獄去受苦』，『你若在世有修，它就到天堂去』。凡間很多事情綁著你守著你，你拋不開也放不下，每天纏繞著你，讓你煩惱無數，今天你『修道』，知道這個道理，就有辦法解決它，所以『為師』才要你放下這個心，你『心中有道』，你就看得開，看得開『心』就能放下，你問『為師』我，『心』在那兒，叫『為師』幫你安，能安嗎？
● 『這個“心”是無形無相的，只有你自己才能夠體悟，才能夠知道』，論「貪心」我們哪一個人沒有？論「嗔恨心」哪一個人沒有？別人一個小動作，就以為他在刺激你，而耿耿於懷，可是人家並沒有惡意，說者無意，聽者有心，這叫做自討苦吃！
● 為什麼人會產生不平衡的心呢？因為他心不正，不正就是歪。心歪了，對一切事物就無法看清楚，更無法了解自己了。萬般事物置心底，『遭遇到不如意及困難，不是用忍的壓下去，你要化掉才是上策』，忍久了會爆發，火山岩爆發會如何？會傷及無辜。『百日種樹，一日火燒功德林』，你一發火氣，枉費在修！人家也會說我們，那該如何啊？當作沒聽到，兩耳朵，一耳進，一耳出。
● 世間的是非太多聽不完，不該聽的不要費心去聽，不該看的就不要費心去看；『上天賦予給你的靈性要善加利用』。過於自卑的人，臉上毫無朝氣，看起來像一個生病的人，過於自信的人，臉上一片傲氣，絲毫不覺得人生是苦海，痛苦在那裡？
● 所以要保持愉快的心情，就要有一顆赤子之心，年紀愈大，心性的修養愈要往小孩子方面著手，小孩子天真活潑，假使『修道』，自己不看重自己，不愛自己，那麼你輕視自己，自然他人就輕視你。
—〔本文終〕—
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★ 此篇「活佛恩師慈訓」，乃「儒宗天道聖教」仙佛給所有行者之訓勉文，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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