【心之所向】

 

《 無極禪化院南天虛原堂 》

2023/12/4

【心之所向】

酆都大帝  降
 
正鸞智筆 李生傳真 修因編輯

《聖示》:吾今日心血來潮,正逢雲遊之時,降駕訓鸞,特以,『心之所向』為題,供世人思悟之也!
 
●      一般世人所謂之『心之所向』,其意為內心欲從之,欲往之方向或事物,所含括之面向甚廣,除食、衣、住、行、育、樂外,亦包含世間之貪、瞋、癡、慢、疑等。

●      現今之世人甚少能脫俗離慾向『道』而行,此亦是世人廣泛存在之問題;生活在花花世間中,每日為柴、米、油、鹽、醬、醋、茶奔波,要全然真正以『道』為心之所向而前行,實非難矣!但至少可隨年齡、智慧之增長,逐步加深內心向
『道』之深度。
 
●〔一〕年幼時:
        牙牙學語,其性也真、其情也純,處於對外界任何事物皆為好奇之期,亦是學習語言、學行之初,此之時期,其『心之所向』在於探索外界各種新奇之事物。
 
●〔二〕學生時期:
        此階段之青少年與青年,有成年及未成年者,心智尚屬於發展之階段,不斷探索外界所接收到之各種訊息,轉化為內心欲仿傚之對象或目標,此階段之人,其『心之所向』之目標,在於探索自己之興趣與各種潛力,試圖展現其各種多樣之未來。
 
●〔三〕中壯年:
        此階段之成年人或中年之人,有些人在出社會後,若己身心志不堅者,早已受各種名利物慾而沉淪,成天為了「酒、色、財、氣」而禍害,其『心之所向』在於如何讓自己陷得更深而無可自拔。
        另一種意志堅定之人,則能『出淤泥而不染,濯清蓮而不妖』,雖身處於大染缸中,始終能遵照『心中之準繩待人處事』,雖稱不上為『賢德之人』,但卻能在『四維、八德』中,多不違背;或至少能有一項做得好,此種人『心之所向』,乃在於能維持做一『好人、善人』,不至於造惡,亦能『行善積德』。
 
●〔四〕老年人:
        此階段之人,早已看過世間大風大浪,有者能累積財富退休享福,有者不知儉樸仍為錢財所苦;此階段之人,其『心之所向』應當是『看淡世間各種名利物慾,不為各種外慾所困』,大多為較悠閒之人;此階段之人若能專注向『道』而行,拋開各種掛礙,能『靜心、養心』,使身心得以安頓,『不為外物所擾』,無形中可提升『修持之功』。
 
●   『吾』雖將各階段世人『心之所向』之深度進行說明,然各階段之人若有『道根』或機緣者,其心之所向亦能提早向『道』而行;『眾神仙佛』常云:『知修』無關年紀,『若能愈早向道修心,未來之道功亦將不可言喻』!現今之社會資訊相當發達,網路上亦有許多有心之人將各種「善書、善知識」刊登於網路上,資訊垂手可得,比起過往只有紙本或口述之傳道方式更加便利及無遠弗屆;『 吾』盼世人當珍惜世間生活之便利『擇善而用』,亦盼年輕之世人,『能即早向“道”而行』,即早做為『心之所向』之準則,若能如此,亦不枉費『眾神仙佛』頻頻降鸞『闡道』矣!可, 『吾』回!

 
—〔本文終〕—

●●●●●●●●●●●●●●●●● 閱 後 歡 迎 分 享 ●●●●●●●●●●●●●●●●


★ 此篇仙佛聖文,乃「儒宗鸞門聖教」仙佛給所有行者之訓勉文,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 此「
酆都大帝」聖像圖片,乃分享自網路圖庫,版權歸原作者及原道場所有,純慈善公益分享,如有侵權敬請告知移除,感恩謝謝!
★ 感恩
『無極禪化院南天虛原堂』道場及
網路上諸善德及所有善知識們,提供文字檔案,讓正道善法得以傳揚恆久遠,謝謝!