●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
【 蘭邑 “都城隍”臨堂示訓 】
二○一八年九月三十日星期日
歲次戊戌年八月二十一日
本堂 司禮神 福德正神 降
《示》：現刻『蘭邑 都城隍』臨堂示訓，諸賢虔誠排班接駕，勿喧嘩，禮儀勿失，『吾神』暫退！
《蘭邑 都城隍駕前 文武判官 齊降》
《詩》：
文治安邦國太平
武威護境佑眾生
判明是非當公斷
官清民福社稷興
《示》：吾主『 都城隍』已至，請諸賢準備接駕。吾等齊退！
《吾乃蘭邑 都城隍 降》
詩：
初登聖音會賢士
述明因果善道扶
昧心行事當受報
速斷邪念樂無虞
●《都城隍》：
『本座』初登『貴堂』，見『貴堂神人共協』，道氣沖天，甚是可喜可賀！本座今奉『幽冥教主 地藏王菩薩』佛旨，『 東嶽殿』牒文，特為吾轄下簡○○父子具名疏呈『貴堂』，叩求示明因果冤由乙案，煩『貴堂』傳案主父子進案前，命『文判官』開卷，賜「案主」家屬坐下，不用恐惶！
《示》：「簡家弟子」是否為令長男簡○○ 出生至今已逾十載，因先天腦部受損，無法自主、身不由己而過動，求醫問神罔效而稟求『聖音堂』開示因果否？
《簡父》答：是的，請『城隍尊神』慈悲開示。
●《都城隍》：
有關案主「簡弟子」乃有牽纏前世一番因果也！根據『文判官』所掌案卷明載，「簡弟子」前世乃出生於「清康熙」年間，任職於出身「福建海澄」一帶名將「黃陛」又名「黃福」帳下，擔任隨身親兵，深受「黃」之重用，視為心腹；「黃陛」曾奉「清帝」之命，領兵抵抗「鄭經」之反清，而攻下「漳州、海澄、金門、東山」一帶，戰功彪炳，於「清康熙」三十二年，距今叁佰叁拾伍年前征服「臺疆」。奉旨調升「浙江提督」，「清康熙」六十年轉調為「福建」陸路提督並兼理臺疆軍事。翌年，「康熙」駕崩，「雍正」立，加封「太子太保」，「黃陛」一生為官甚正，領軍有方，深受清廷恩寵，前世弟子忠心耿耿，隨侍左右；更受「黃」之重用賞識，時有「黃」所聘用護院教師名「李瑞光」，長期護衛「黃」之隨身安全，後「弟子」與「李」因相處投緣，而結拜為異姓手足，「弟子」為大，感情猶勝親兄弟，拜弟單生一子，因妻早歿而父代母職，如有外出，常託拜兄嫂照顧，致倆家親如家人，有日「李」因操兵不慎，不幸被火器所傷，因傷口感染，終併發他症而亡身，未斷氣前，親託代為照顧孤子，並徵求前世「弟子」之同意，收為誼子，拜弟並將一生所有積蓄全部贈予拜兄，只求好好相待遺孤，視誼子為親生，前世「弟子」亦有二男一女，初時尚一視同仁，後「弟子」隨「黃陛」至臺考察，全家藉機至臺同遊，誼子卻因水土不服而發高燒未退，雖有覓醫診治，但因發燒過度致腦部嚴重受損，從此性情大變，精神難正常，漸入分裂之症，且無法自吾控制，生活難自理，飢寒不知，時為七歲，「弟子」為免誼子走失，常以鐵鍊枷身，因逢嚴冬寒凍，於冬夜失溫而亡，此乃「簡弟子」前世為人有缺失之過，既受拜弟之託並得其財，卻未盡託孤之責任。
「弟子」前世亡後，此案經『冥府』定判，再轉臺疆，家人同如是應緣，「誼子」轉生為案主「小弟子」，即長子「簡○○」是也！「小弟子」自出生後，即帶前世失救之症，先天腦部帶缺受損，一切無法自吾控制，「弟子」家人前世共享用拜弟之遺產，今同應受此累，『冥府』憐其「小弟子」前世坎坷，命判本世帶「財庫」下生，「弟子」當知此兒出生後即「帶財庫」，凡其所花費皆為本身「先天財」。今洩明「簡家」因果天機如上，「弟子」又有何意見？汝可說明。
《簡父》答：感謝『神聖』慈悲開示，小兒前世既已如此坎坷，本世又帶此症，祈求『神聖』慈悲憐憫，能保小兒身體之健康。
●《都城隍》：
「弟子」此事有關往後天機，『本座』未敢言斷，當可呈疏，轉呈上方而裁，『聖音』領旨濟世，當可再呈疏化解，『文判』所掌案卷，有關往後天機部份，不便再洩，公事已畢，『本座』就此停筆！命『諸部各司』隨『吾』回府，謝「諸賢士」効勞，『本座』退！
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★★★ 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ★★★
《 修行小語 》
● 人生道理大家都聽得懂，卻很少人聽得進；大家都看得透，但卻很少人看得開。
● 大家都是從凡夫而入門，修行需要超越自我。
● 世尊眾多弟子之中，有一位是完全不懂法且健忘愚昧的弟子，但他可以專注『掃除塵垢』而證得大阿羅漢且後來也成佛，那大家為何不行呢？是心態的關係，所以修行與聰明愚昧無關，而是與你的心量及心清淨有極大的關係。
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
電 話：（○四九）二六六一○二八
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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