《 無極禪化院南天虛原堂 》
2023/8/12
本堂副主席 孚佑帝君 聖示
聖筆王生傳真 修因編輯
2023/8/12
本堂副主席 孚佑帝君 聖示
聖筆王生傳真 修因編輯
●《林生問》：
『以佛心看人，人人是佛』，簡單一句話，口說容易，但要令心達到『心口如一』之水平頗難否？
●《恩師答》：
若是真懂得『無我』之法諦，則不難矣！凡夫人心充滿著「貪、嗔、癡」，故『分別心重』，有了『分別心』即會以『我』來衡量一切事物，自然無法平等看待外相之事。
●《林生問》：
能把人人看成佛，此得要鍊就『佛心心境』，才能做到否？
●《恩師答》：
須達『無我之心境』，人之「貪、嗔、癡」（三毒），無非是從「眼、耳、鼻、舌、身、意」等『六根』接觸「色、聲、香、味、觸、法」等『六塵』而產生，故修行者若能從此『六識』中分析觀察自己色身的變化、情緒的反應，自可慢慢化解「三毒」，體悟『無常、無我之法喜』，進而達到『佛、菩薩』之層次。
●《林生問》：
以口稱呼容易，凡稍具素涵，若能心呈歡喜心之讚歎、以稱讚人人謂菩薩則易否？
●《恩師答》：
只要依法真修實鍊，此皆非難事也！
●《林生問》：
真正要鍊就『佛心之心境』，得要鍊就到『空性、無相』之境界否？
●《恩師答》：
要鍊就到如實『知一切事物之無常、無我』。
●《林生問》：
人之相處，為何總易受對方表現之好壞印象來衡量呢？
●《恩師答》：
好壞之分全在個人好惡之判斷，若落入『好壞分別』，則順起『貪』，逆起『瞋』，皆非中道也！
●《林生問》：
人犯過錯易改，為何犯小習氣反而難改呢？
●《恩師答》：
因為過錯較「粗」，故世人容易警覺，而小習氣較「細」，世人易忽略之關，其實小習氣不難改，端看『有心或無心』。
●《林生問》：
有者控制不了駡人或口說不停（好壞話說個不停），此屬『宿世習性』或純屬生活環境學來之劣根性？
●《恩師答》：
此乃起『瞋心』故也！人只要有「貪、瞋、癡之念」，就隨時可能危害周遭之人，甚至互相危害，故一個人若能『時時觀照自己的行為、說話、思緒，即可漸漸平靜心靈』，減少情緒和習氣的干擾，進而冷靜、慈悲的處理事情。
『以佛心看人，人人是佛』，簡單一句話，口說容易，但要令心達到『心口如一』之水平頗難否？
●《恩師答》：
若是真懂得『無我』之法諦，則不難矣！凡夫人心充滿著「貪、嗔、癡」，故『分別心重』，有了『分別心』即會以『我』來衡量一切事物，自然無法平等看待外相之事。
●《林生問》：
能把人人看成佛，此得要鍊就『佛心心境』，才能做到否？
●《恩師答》：
須達『無我之心境』，人之「貪、嗔、癡」（三毒），無非是從「眼、耳、鼻、舌、身、意」等『六根』接觸「色、聲、香、味、觸、法」等『六塵』而產生，故修行者若能從此『六識』中分析觀察自己色身的變化、情緒的反應，自可慢慢化解「三毒」，體悟『無常、無我之法喜』，進而達到『佛、菩薩』之層次。
●《林生問》：
以口稱呼容易，凡稍具素涵，若能心呈歡喜心之讚歎、以稱讚人人謂菩薩則易否？
●《恩師答》：
只要依法真修實鍊，此皆非難事也！
●《林生問》：
真正要鍊就『佛心之心境』，得要鍊就到『空性、無相』之境界否？
●《恩師答》：
要鍊就到如實『知一切事物之無常、無我』。
●《林生問》：
人之相處，為何總易受對方表現之好壞印象來衡量呢？
●《恩師答》：
好壞之分全在個人好惡之判斷，若落入『好壞分別』，則順起『貪』，逆起『瞋』，皆非中道也！
●《林生問》：
人犯過錯易改，為何犯小習氣反而難改呢？
●《恩師答》：
因為過錯較「粗」，故世人容易警覺，而小習氣較「細」，世人易忽略之關，其實小習氣不難改，端看『有心或無心』。
●《林生問》：
有者控制不了駡人或口說不停（好壞話說個不停），此屬『宿世習性』或純屬生活環境學來之劣根性？
●《恩師答》：
此乃起『瞋心』故也！人只要有「貪、瞋、癡之念」，就隨時可能危害周遭之人，甚至互相危害，故一個人若能『時時觀照自己的行為、說話、思緒，即可漸漸平靜心靈』，減少情緒和習氣的干擾，進而冷靜、慈悲的處理事情。
—〔本文終〕—
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《圖文說明》
★ 此「純陽祖師妙道天尊孚佑帝君呂仙祖」聖像乃分享自網路圖片，純公益分享，如有侵權敬請告知移除，感恩謝謝！
★ 本鸞文乃大羅金仙 「妙道天尊孚佑帝君呂仙祖」所開示法語，期願所有行者用心參悟，不存我執與法執諸偏見，俗云：法法平等沒有高低，只有適不適合及有無信心！
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡眾生更不會僅侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★
「孚佑帝君」，俗稱呂名瓊，字伯玉，一名紹先，雖然有「妙道天尊」「純陽真人」「純陽天子」「純陽演正警化真君」「大羅金仙」等稱號，但台灣民間多以「孚佑帝君、仙公祖、呂仙祖」等尊稱。由於
呂仙祖志在濟度眾生，常雲遊四海，隨緣度化，流傳於民間的軼聞與聖跡非常多，在真得道後，不時顯化救人，天人兩界皆有褒封，由
玉皇上帝勅封名號：
●「昊天金闕內相孚佑帝君文尼真佛」
●「三教統真興行演化妙道天尊」
★ 而有人間仙境美譽的台南東山區崁頭山仙公廟「孚佑宮」，據說三、四百年前 孚佑帝君「呂洞賓」曾雲遊至此渡化眾生，故，「東山孚佑宮」乃台灣所有供奉 呂仙祖道場之開基祖廟。
★ 非常感謝「無極 禪化院虛原堂」道場之包容海涵及諸善德、善知識們提供文字檔，使善法正道傳播恆久遠！感恩謝謝！